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宗族
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条
客家
宗族
与在地社会变迁-以新竹新丰凤山崎何
氏
宗族
为例
作者:
何瑞玲
年份:
2014
文献类型 :
学位论文
关键词:
地方公庙
社会变迁
客家宗族
描述:
南觀音廟-鳳蓮宮,從鳳蓮宮原始樂捐簿的統計中發現何
氏
宗族
是樂捐金額占全部樂捐姓氏排序的第一位,從鳳蓮宮第一屆亯徒名冊統計中也發現何氏族人是所更卂與廟務人數占最多的,可見何
氏
宗族
透過公廟的運作,穩定了鄉
闽西客家
宗族
研究
作者:
高昌洙
年份:
2006
文献类型 :
学位论文
关键词:
宗族
宗族结构
祖先认同
描述:
及研究的过程。第一章有关理论的探讨和本文研究框架。对于传统学界对于
宗族
的研究进行反思,并说明本研究中有关
宗族
的定义和研究框架。第二章有关上杭丘姓居住地概况。介绍了丘姓居住地上杭的一些基本情况。第三章
风水与
宗族
:兴国三僚风水世家的历史与文化
作者:
叶金莲
年份:
2007
文献类型 :
学位论文
关键词:
三僚村
客家
宗族
风水
关系
描述:
迅猛发展阶段,相继进入了
宗族
的鼎盛时期;民国至今,两姓处于强势持衡阶段。在唐、宋、元时期杨筠松、曾文辿及
廖
瑀三祖师为三僚风水的发展开创了良好局面的基础上,以三僚风水为代表的江西形势派风水开始
客家
宗族
的教育习俗研究:以江西省泰和县东华村张
氏
宗族
为例
作者:
张文涛
年份:
2012
文献类型 :
学位论文
关键词:
宗族
教育习俗
族群性
教育
描述:
界定,准确把握新课题“
宗族
的教育习俗”的内涵以便笔者在后文进行展开。第二章,综合论述分析紫金张
氏
宗族
的教育习俗部分。首先,打开案例“现场”,即东华村落,为下文展开做铺垫。其次,通过历史与现实的时空维度
赣南客家祠堂
宗族
研究
作者:
陈伟明
年份:
2009
文献类型 :
学位论文
关键词:
宗族
赣南
客家
祠堂宗族
需求
描述:
理解
宗族
的本质以及正确对待、处理当今的
宗族
问题都有重要的理论指导意义。 本文绪论对
宗族
问题的研究进行了详细的学术史回顾,同时也对各式各样的“
宗族
”概念进梳理,并在学习吸收相关前辈学术成果的基础上对
闽西客家家庭,
宗族
组织——以宁化石碧,长汀涂坊,永定湖坑为例
作者:
李文睿
年份:
1995
文献类型 :
学位论文
关键词:
客家
家庭
宗族
描述:
sp; 客家人,特别是闽西客家的家庭组织、
宗族
组织作一具体阐释,其 中力图突出其作为汉族一支独特民系的共性和个性.  
外省客家人的本土化: 以廣東陸豐莊
氏
宗親會為例
作者:
彭芊琪
年份:
2005
文献类型 :
学位论文
关键词:
陸豐
擂茶
族群認同
客家
外省人
本土化
宗族
宗親會
移民
族群
描述:
訪談等方法進行研究,而本土化分為兩個部分來觀察,一為他們來台的土著化過程,另一為台灣興起以政治為核心的本土化運動,他們的適應情況為何。研究發現,莊
氏
宗親會為
宗族
性質的組織,成員少數是隨政府來台的軍
传统与嬗变:地方社会转型中的
宗族
与民间信仰──以闽西客家桂
作者:
余丰
年份:
2001
文献类型 :
学位论文
关键词:
宗族
民间信仰
资源
地方社会
转型时期
描述:
简历及行文方式。第一章介绍本文学术背景及目的。第二章介绍当地
宗族
与民间信仰情况,力图揭示当地社区各方力量交织形成的内部关系。第三章从民间信仰及
宗族
关系的新发展来探讨国家力量与当地社会对传统的再造与重塑
何谓「公共领域」:从桃园东势地域社会史与社群组织谈公共概念
作者:
黄教峰
年份:
2014
文献类型 :
学位论文
关键词:
公共领域
东势建安宫
地方菁英
社群
宗族
描述:
最理想的公共領域 。 此認知透過民眾評論宋屋義民廟與東勢庄文化協會的過程得到驗證。宋屋義民廟同為輪庄廟、公共性活動也與東勢建安宮相似。但宋屋義民廟基於建廟時的歷史因素,時至今日仍由宋
氏
一脈掌管
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