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壮族与客家的文化互动与融合
作者:袁丽红  期号:第2期 来源:广西民族研究 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 壮族  客家  文化  互动 
描述:随着壮族与客家交往的增多,两者之间的文化互动越来越普遍,在语言、风俗习惯、宗教信仰等方面均相互包容,甚至相互吸收。在壮族与客家杂居地区,两者已经出现了文化上的融合,而且这种融合不是单方面的,而是"你中有我,我中有你",壮族的客家化与客家人的壮化同时并存。
客家“十”音乐
作者:暂无 来源:闽西日报 年份:2014 文献类型 :报纸
描述: 刘永泰 客家地区的“十”音乐,雅称“十音”,俗称“打十”。 顾名思义,“十”由十种乐器合奏而得名,分为“文十音”和“武十音”两种。所使用的乐器主要有:竹笛(主奏乐器)、箫、唢呐、号筒、吊规、椰胡、二胡、中胡、高胡、扬琴等;打击乐器有:板鼓、檀板、堂鼓、木鱼、七星点、大钹、中钹、小
客家文化与福建土楼旅游的互动研究
作者:邓秀勤  期号:第9期 来源:乐山师范学院学报 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 客家文化  福建  土楼旅游  互动 
描述:福建土楼是福建省重点开发的八大旅游品牌之一,作为世界文化遗产其蕴育着丰厚独特的客家文化资源。文章对客家文化的历史内涵、客家文化资源的特色、福建土楼旅游的现状、土楼旅游的客家文化根植性,即客家文化与福建土楼旅游的互动关系进行分析,提出营造福建土楼客家文化特色、土楼保护等旅游开发对策。
清代饶平与台湾互动关系初探:以饶平客家为重点分析
作者:陈汉元 房学嘉  期号:第12期 来源:嘉应学院学报 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 清代  饶平  台湾  客家  互动 
描述:原乡的地方文化传统,同时,又与台湾的宗族乡亲保持着密切的互动联系。
传统性与现代性的互动:新农村建设在赣南客家乡土社会的探索
作者:陈志平  年份:2007 文献类型 :学位论文 关键词: 传统性  现代性  互动  新农村建设  客家社会  探索 
描述:现代性在新农村建设过程中呈现出较好的互动关系,但互动的广度和深度仍不够,还有待进一步加强。国家规划性变迁轨道和乡土社会自身发展轨迹在新农村建设过程中不断碰撞、磨合、互渗,逐渐开始走向融合。新农村建设目前
客家文化与两岸关系:以梅州为例
作者:宋德剑  期号:第6期 来源:嘉应学院学报 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 社会转型  客家  互动 
描述:两岸交流上应该加强原乡客家文化的保护与研究,加快民问交流互动的力度,不断推进两岸关系的深度发展.
客家民间文学与客籍作家的互动:兼论黄遵宪与客家民间文学的关系
作者:周晓平  期号:第4期 来源:济宁学院学报 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 客家文化  客家民间文学  客籍作家  黄遵宪  互动 
描述:历史,在自己口头创作中塑造了各种英雄形象及反面教员,给作家提供了创造典型的宝贵材料[1]。客家民间文学与
音乐客家“好声音”
作者:暂无 来源:海峡导报 年份:2013 文献类型 :报纸
描述:在闽西,有一种好声音,传承了数百年。听,在那古老的村落里,传来悠扬的乐器声:有清脆的鼓乐,悦耳的琵琶声,清亮的二胡音,还有那扬琴发出的声音如丁冬的山泉…… 这种好声音,在闽西叫做十音乐。“闽西客家
音乐 传承“客家好声音”
作者:吴林增  来源:海峡导报 年份:2013 文献类型 :报纸
描述: 在闽西,有一种好声音,传承了数百年。听,在那古老的村落里,传来悠扬的乐器声:有清脆的鼓乐,悦耳的琵琶声,清亮的二胡音,还有那扬琴发出的声音如丁冬的山泉…… 这种好声音,在闽西叫做十音乐。“闽西客家十音乐”在闽西城乡广泛流传并深得群众喜爱。不论城镇和乡村,几乎都有演奏十音乐的班社,多为业
论客家族群与近代基督教的互动关系
作者:王芳恒  期号:第4期 来源:广西民族研究 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 客家人  客家族群  基督教  冲突  互动 
描述:引起了基督教传教士的高度重视 ,促进了客家文化与基督教文化的互动与整合 ,提高了客家人的民族精神 ,并锤炼了它的一批重要精英。