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论述客家“三山国王”民间信仰之变迁——以台湾宜兰地区为例
作者:邱荣裕  期号:第2期 来源:赣南师范学院学报 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 三山国王  噶玛兰  隘寮  王爷公  土著化 
描述:宜兰地区是清代康熙?雍正?乾隆三朝后,嘉庆年间再次由官府配合民间开发的典型案例,由于资料完整,历史发展与目前社会环境变异不大,且田野调查便利等研究条件具备,因此作为本论文研究客家族群民间三山国王信仰变迁王爷公的时空区域,企图藉明显的历史发展说明客家文化中民间信仰变迁的土著化过程。
欠发达地区“本地再现式”民俗文化传统模仿发展战略透析——以
作者:曾光敏 王院成  期号:第1期 来源:赣南师范学院学报 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 欠发达地区  “本地再现式”  民俗文化  主题公园  传统模仿发展战略 
描述:欠发达地区"本地再现式"民俗文化旅游主题公园是欠发达地区旅游业发展的重要组成部分,具有巨大的发展潜力和广阔的市场发展前景,但其发展前景令人担忧。本文以赣州市客家民俗文化旅游主题公园为例,运用比较学的方法对影响其发展的社会经济环境条件进行深入的考察与分析,探讨其传统"模仿"发展战略的后果及其原因。
从鸡看客家人的精神气质
作者:徐赣丽 苏秀玲  期号:第4期 来源:赣南师范学院学报 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 鸡歌  客家人  精神气质 
描述:广西博白客家地区流行的鸡是一种特殊的民间文学样式。可从鸡的内容和演唱环境,分析鸡蕴涵的客家精神;客家鸡体现出客家人重视伦理道德教育的社会风尚,反映客家人勤劳务实、诚实守信等优良传统;鸡体现了客家人幽默风趣、乐天知命的性格和敬祖孝宗、崇信鬼神的精神特性。
赣南客家山歌歌词艺术手法与风格特徵探微
作者:谢征 肖艳平  期号:第2期 来源:赣南师范学院学报 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 赣南  客家山歌  歌词  艺术手法  风格特徵 
描述:文章從贛南客家山歌詞的韻轍、句式、修辭手法等方面入手,分析了客家山歌詞的藝術手法特點及風格特徵,旨在促進贛南客家山歌的不斷創新與發展,進而達到弘揚民族音樂文化的目的。
兴国山歌形式论
作者:李启福 钟善金  期号:第4期 来源:赣南师范学院学报 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 兴国山歌  散歌  长歌  情歌  民俗歌 
描述:兴国山歌是赣南客家音乐中的一枝奇葩,内涵丰富,具有鲜明的地方特色。文章将兴国山歌划分为散、长、情歌、民俗、杂等五种形式,并相应进行阐述,使人们对兴国山歌有一个理性的认识。
“蓝大将军节”的展演与变迁
作者:陈文红 杨成弋  期号:第2期 来源:赣南师范学院学报 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: “蓝大将军节”  展演  变迁  文化认同 
描述:化展馆建设,使之成为传承的载体;在畲族小学开展乡土教育、适当嵌入本地畲族文化内容,实现对下一代的民族文化教育;积极联络外出发展的乡贤,争取他们对家乡的支持以实现蓝村畲族传统文化可持续发展.
山茶遍地开:海峡两岸采茶戏研究
作者:钟俊昆  期号:第5期 来源:赣南师范学院学报 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 山茶花  海峡两岸  采茶  客家地区  精神生活  非物质文化  民间文化  试种 
描述:,优美抒情的民歌音乐,配以勾筒正反弦与民间锣鼓的伴奏形式,、舞、戏三者并重,有戏必有,有必有舞,以表戏,以舞表,以优美抒情的“茶腔”、高亢浑厚的“灯腔”、活泼轻松的“路腔”、旁征博引的“杂调
客家方言:客家族群的维系纽带及客家人身份的标志
作者:黄小平  期号:第4期 来源:赣南师范学院学报 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 赣南客家方言  赣南客家话  客家人  中部地区  明末清初  客籍话  土著人  古语词  客家族群  广东 
描述:"客家"一词的产生大概在明末清初,《广东通志》卷九十三《舆地》引《长宁县志》"当地相传建县时,福建来此者为客家",又引《永安县志》"自江、闽、潮、惠迁至者名客家"。"客家"本来指明末清初广东中部地区的土著人对由闽、粤、赣交界地迁出至本地落户的移民专称,后来泛指所有操客家方言的人。
论三十年代赣南闽西的客家山歌
作者:谢一彪  期号:第2期 来源:赣南师范学院学报 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 客家山歌  兴国山歌  赣南闽西  客家地区  30年代  红军  三十年代  革命战争  任弼时  扩红运动 
描述:的创作,出现了繁荣的景象,其特点主要表现在以下4个方面。 30年代创作的客家山歌数量多。第二次国内革命战争时期,客家人创作了成千
客家山歌与客家女性婚恋文化
作者:周晓平  期号:第2期 来源:赣南师范学院学报 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 客家文化  客家山歌  哭嫁歌  宗法意识 
描述:客家民俗作为一种特色资源的民间文化,它承载了厚重的客家历史。民俗文化是乡间社会环境影响下的社会个体和群体创造的,它深刻地反映了客家女性婚姻思想的内在实质。客家山歌、哭嫁、宗法意识等民俗视阈反映了客家女性婚姻思想,客家民俗与客家女性生存地位有着重要的深层影响关系。