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中山民歌的特点和发展
作者:郑胜  期号:第5期 来源:广东艺术 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 民歌  中山  声音表达  明末清初 
描述:)、哭嫁、姑妹、嗳、叹、顺口溜和儿歌等13种。咸水、高堂流传的时间比
作者:李曾鹏展  来源:广州:广东科技出版社 年份:2014 文献类型 :图书
描述:
广州的客家与本地
作者:暂无 来源:南方都市报 年份:2010 文献类型 :报纸
描述: 陈Sir扬言(第151期) 三眼井社区改造估计只得描描画画。人之不聚,所谓韵味实际只剩得一层皮。 看报纸说广州的三眼井社区将重现客家韵味。报纸还说,据史料记载豆腐寮和三眼井社区,都是客家人举行山歌会的集中地点。做人真是要活到老学到老,我的中学就在这附近,几乎天天返学放学都经过,真的不
民歌介绍:三月里来好风光(山歌) 台湾客家民歌
作者:高鸣记谱  期号:第4期 来源:天津歌声 年份:2014 文献类型 :期刊
描述:民歌介绍:三月里来好风光(山歌) 台湾客家民歌
客家烈士公
作者:暂无 来源:海峡导报 年份:2011 文献类型 :报纸
描述: 屏东六堆忠义祠昨日推出客家公,主角是六堆客家烈士“忠勇公”,公头戴斗笠、手持竹竿绑菜刀,忠义祠还准备推出电音忠勇公,赶上时代潮流,成为台“客”文化。
论述客家“三山国王”民间信仰之变迁——以台湾宜兰地区为例
作者:邱荣裕  期号:第2期 来源:赣南师范学院学报 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 三山国王  噶玛兰  隘寮  王爷公  土著化 
描述:宜兰地区是清代康熙?雍正?乾隆三朝后,嘉庆年间再次由官府配合民间开发的典型案例,由于资料完整,历史发展与目前社会环境变异不大,且田野调查便利等研究条件具备,因此作为本论文研究客家族群民间三山国王信仰变迁王爷公的时空区域,企图藉明显的历史发展说明客家文化中民间信仰变迁的土著化过程。
本地图游中国
作者:北京高原雪地图文设计有限公司编辑设计  来源:成都:成都地图出版社 年份:2014 文献类型 :图书
描述:本地图游中国
贺州本地话研究
作者:陈小燕  年份:2005 文献类型 :学位论文 关键词: 贺州本地话  桂北平话  白话  方言比较  方言分类 
描述:)白话、粤北(连山)白话、粤西(怀集)白话及广州话语音系统、词汇系统之间都具有很高的一致性。本着“运用综合标准而非单一标准为方言分区”的原则,同时结合人文历史的考察与分析,我们认为贺州本地话归属粤语
粤式煲
作者:筱华编  来源:广州:华南理工大学出版社 年份:2014 文献类型 :图书
描述:粤式煲
东江中上游本地话方言系属的历史考察:以明代归善县为中心
作者:包国滔  期号:第1期 来源:惠州学院学报(社会科学版) 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 东江中上游地区  本地话  方言系属  明代  归善县 
描述:的产物。本地话的底层应为粤语,其客语特色是后来受影响的结果。