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从钟家大瓦房看入川客家人建宅特色
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作者:周彦吕
期号:第22期
来源:山西建筑 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 客家民居 建宅形制 特色
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描述:以成都柏合镇钟家大瓦房为例,对四川客家人建宅特色进行了分析,分别介绍了钟家大瓦房的建宅背景和建宅形制,着重阐述了四川民居和客家民居两种民居各自的特色,在此基础上对民居保护提出了一些指导性建议。
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华夏民居第一宅:山西灵石王家大院
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作者:何玉清
期号:第5期
来源:中国质量万里行 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 窑洞民居 中国民居 艺术馆 传统民居特色 山西 院落 华夏 封建时代 世界建筑 建筑群
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描述:15万平方米。现已辟为中国民居艺术馆,王氏博物馆的高家崖、红门堡、孝义祠堂3大建筑群,先后建于清康熙、雍正、乾隆、嘉庆年间,面积34156平方米,共有大小院落55座,房屋1083间。
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探访清代客家毫宅----罗家大屋
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作者:罗喜娟
期号:第7期
来源:老来乐 年份:2014 文献类型 :期刊
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描述:精巧,建造奇特,匠心独运。 大屋内现存有1 2幅大寿屏、1 2幅小寿屏,大的高4米,小的高2米,均以樟木做材料,采用凸雕工艺将各种花鸟、野兽、人物、字迹细凿而成,龙、凤、麒麟等传说中的动物
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品宅 看古人与今人怎样营造居住环境
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作者:周密
来源:成都:西南交通大学出版社 年份:2014 文献类型 :图书
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描述:品宅 看古人与今人怎样营造居住环境
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珠三角广害民系祠堂建筑特色比较分析
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作者:赖瑛 杨星星
期号:第8期
来源:华中建筑 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 广府民系 客家民系 祠堂 逮筑文化
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描述:广府和客家为珠江三角洲地区两大主要民系。两大民系因历史成因、文化等方面差异而导致祠堂建筑在祠宅规划、建筑形制、装饰装修等宏、中、微观三层面的差异。长文从此三层面比较分析二者祠堂建筑文化的区别与联系。
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征服-第2..福建省泉州惠安县东园镇后宅村)
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作者:暂无
年份:2015 文献类型 :视频 关键词: 教育 福建省长乐市光明鞋业公司
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描述:
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作大福
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作者:李菲艳 江剑锷
期号:第Z1期
来源:小星星(作文100分) 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 重阳节 客家土楼 传统习俗 农历 清洗 永定 教育 食物 特色 和蔼
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描述:今儿个怎么舍得把剩肉倒掉呢?""傻孩子,"妈妈和蔼地说,"我们湖坑再过两天要‘作大福’了。妈妈要为全家人祈福,所以明儿起全
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“作大福”
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作者:李振鹏
期号:第9期
来源:小学生导刊:中年级版 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 永定土楼 地方特色 习俗
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描述:在永定土楼的客家习俗中,最具地方特色的当属每隔三年一次的湖坑“作大福”。据说这种习俗在永定湖坑已流传两百多年了。
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从台湾地方祠堂看中原文化的播迁——以新竹新埔双堂屋刘宅为例
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作者:邱荣裕
期号:第2期
来源:客家研究辑刊 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 中原文化 祠堂 新竹 台湾省 播迁 客家族群 文化人类学 居住地区
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描述:先人“金身”(骨骸)之所,由于刘姓祠堂与祖塔建筑完整呈现其家族对于文化与血胤相承的理念,因此举例解说。[第一段]
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奇异的习俗“作大福”
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作者:李振鹏 江剑锷
期号:第11期
来源:作文成功之路(小学版) 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 习俗 奇异 永定土楼 地方特色
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描述:在永定土楼的客家习俗中,最具地方特色的当属每隔三年举行一次的湖坑“作大福”,据说这种习俗在永定湖坑已流传200多年了。