检索结果相关分组
- 闽南人与客家人
- 作者：汤漳平 许晶 期号：第6期 来源：寻根 年份：2014 文献类型 ：期刊 关键词： 客家人 南人 客家文化 闽南文化
- 描述：文化是由人所创造的，因此，在谈到闽南文化和客家文化之前，先要讲到闽南人和客家人。
- 客家名人选谈
- 作者：谭元亨 期号：第5期 来源：神州民俗 年份：2014 文献类型 ：期刊 关键词： 客家人 名人 南人 近代史 厚重
- 描述：鲁迅在《北人与南人》一文中说：“相书上有一条说，北人南相，南人北相者责。我看这并不是妄语。北人南相者，是厚重而又机灵，南人北相者，不消说是机灵而又能厚重。”客家人正是典型的“南人北相”，其“主贵”，具备一种南北融合的文化格，从而在近代史上，叱咤风云，驱遣自如，玉汝于成。
- 见我远来咸问讯，语言犹用旧乡音
- 作者：李存章 期号：第3期 来源：羊城今古 年份：2014 文献类型 ：期刊 关键词： 客家人 郑成功 收复台湾 南人 客家研究 粤东 康熙 学者 梅县 闽南
- 描述：即现今蕉岭县)、平远、兴宁、长乐(即现今五华县)客家人曾大量跟随一批闽南人之后而来台湾。
- 赣州客家聚居区的闽南人由来探究
- 作者：周建新 期号：第3期 来源：广西民族大学学报(哲学社会科学版) 年份：2014 文献类型 ：期刊 关键词： 客家聚居区 闽南人 江西赣州
- 描述：基于对赣州地区闽南人村落的田野调查和闽南人的族谱等文献材料,探讨该地区闽南人的地理分布,分析了他们迁居赣州的原因与过程,认为迁居赣州的闽南人应该是历史上不同时期由于不同原因迁入的,其主体应当为明末清初时期闽广人迁徙江西的移民,而并非全都是郑成功旧部后裔。
- 闽南人的土围楼文化
- 作者：石奕龙 期号：第2期 来源：闽台文化交流 年份：2014 文献类型 ：期刊 关键词： 闽南人 土围楼 文化
- 描述：土楼的另一个分布地带是闽南人与客家交界的溪谷地带,在这一地带中闽南人的村落与客家人的村落犬牙交错,他们都有土围楼建筑,而且一个村落往往有好几座土围楼,形成所谓的土围楼群。闽南人的土围楼与客家人的土围
- 我们都是河南人
- 作者：王学青 来源：北京：中国档案出版社 年份：2014 文献类型 ：图书
- 描述：我们都是河南人
- 东客家 西广府 薪火相传岭南人
- 作者：徐松兰牛娜何文琦 来源：深圳商报 年份：2006 文献类型 ：报纸
- 描述：观澜麒麟：舞了二百五十年$$早在250多年前，当观澜松元厦开基始祖陈振能来到这里时，就有了“舞麒麟”这一喜庆祭奠形式，因为在清代，陈氏族中的“舞麒麟”队伍中，出现了两名武举人和12名武秀才，其人其事在松元厦《陈氏族谱》中可见。$$观澜客家麒麟一般长5至6米，其头部用竹片等扎成，讲究玲珑精致，眼睛可以
- 岭南人文图说之四十二——梅州客家山歌
- 作者：宋俊华 刘晓春 林斯瑜 揭英丽 期号：第6期 来源：学术研究 年份：2014 文献类型 ：期刊 关键词： 客家山歌 客家人 非物质文化遗产 客家方言 口头文学 岭南特色 乡土气息 广东省 代表作 广东新语
- 描述：梅州客家山歌是用客家方言演唱的民歌,是客家人的口头文学,它流传于广东省梅州各地,并随客家人的迁移流播到广东其他地区(如广州)。因其浓郁的乡土气息、鲜明的岭南特色和丰富的遗产价值,梅州客家山歌2006年入选首批国家非物质文化遗产代表作名录。