检索结果相关分组
- 语言的分化和方言的格局
- 作者：吴安其 期号：第1期 来源：民族语文 年份：2014 文献类型 ：期刊 关键词： 汉语方言 语言分化 吴方言 北方方言 侗台语 藏缅语 《切韵》 历史关系 历史语言学 客家方言
- 描述：亲属语之间的关系和方言之间的关系没有本质的区别，亲属语的分类和方言的划分应遵循相同的原则。语言的分化是自身演变的结果，语言的分化始于方言中新老派的交替。语言的分化还受底层语和其他语言的影响。方言的格局应从共时和历时的两个角度来研究。
- 客家方言古入声次浊声母字的分化
- 作者：谢留文 期号：第1期 来源：中国语文 年份：2014 文献类型 ：期刊 关键词： 客家方言 古入声字 古全浊声母 客赣方言 方言声调 分化 古人声 古次浊声母 广东 特点
- 描述：古全浊声母入声字走,归乙类,似乎有一定的规律。黄雪贞先生《客家方言声调的特点》和《客家方言声调的特点续论》讨论了十八处客家方言古入声次浊声母字的分化问题,这十八处方言是广东的梅县、兴宁、大埔、蕉岭
- 客家方言古入声字的分化条件
- 作者：黄雪贞 期号：第4期 来源：方言 年份：2014 文献类型 ：期刊 关键词： 客家方言 客家话 古入声字 古人声 入声韵尾 《方言》 古全浊声母 方言音系 舒声韵 语音演变规律
- 描述：客家方言古入声字的分化条件黄雪贞各地客家方言里，入声古今演变有同有异。就分类说，有的古人声今仍为一个声调，有的分化为阴阳入，有的变为舒声。就韵尾说，带不带塞音韵尾，带什么塞音韵尾，各地也有差别，以下分三项讨论：（壹）客家方言古人声字的分化；（贰）古人...
- 村落神祇的形成与庆典制度化：五华县安流镇神祇庆典的田野调查
- 作者：沈丽华 年份：2001 文献类型 ：学位论文 关键词： 神祇庆典 家庭 祭祀圈 认同 分化
- 描述：几个要点。其一，神祇故事是家族村落发展的象征性资源；其二，不同层次祭祀圈和家族村落的不同发展态势紧密结合；其三，神祇庆典是家族村落内部多元力量的协调机制；其四，乡村民间宗教为村民提供了一个认识世界、解决人生危机的虚幻的框架。
- 试论乙未抗日斗争中的福、客关系
- 作者：庄林丽 祁开龙 期号：第3期 来源：漳州师范学院学报(哲学社会科学版) 年份：2014 文献类型 ：期刊 关键词： 客家族群 福佬族群 乙未抗日斗争 联合 分化
- 描述：台湾乙未战争,被认为是台湾有史以来最大的一场战争,在这场战争中客家人和福佬人抛弃固有成见联合起来共同抗击日军,造成日军极大损失,展现出了不屈的民族性格。但同时,在联合抗日的过程中也出现了一些不和谐之音,客家和福佬族群在抗日行动上仍然存在一些矛盾冲突,在一定程度上削弱了抗日力量。
- 试论历史上潮客方言区域的分界
- 作者：吴榕青 期号：第2期 来源：客家研究辑刊 年份：2014 文献类型 ：期刊 关键词： 方言区域 魏晋南北朝时期 分界 历史 三国时期 唐宋时期 潮汕方言 客家方言 分化 闽方言
- 描述：李新魁先生认为潮语是从福建的闽方言分化出来的。开始分化的年代是战国至三国时期，第二个进程是魏晋南北朝时期，决定性阶段是唐宋时期，元代是潮汕方言最终形成的时期；他认为客家方言是从中原汉语分化出来的，其彻底分化的关键时期是北宋之末及元代初年。[第一段]
- 从地域方言角度谈方言的价值
- 作者：孙晨 期号：第7期 来源：安徽文学(下半月) 年份：2014 文献类型 ：期刊 关键词： 闽方言 普通话 语言 不同地域 地域文化 汉语方言 东北地区 民族文化 客家方言 东北话
- 描述：一、我国的语言现状语言是人类最重要的交际工具,它随着人类劳动交际的需要而产生,又随着社会的发展而发展。社会的分化会导致语言的分化,语言的这种分化在地域区分上表现得尤为明显,这就是所谓的地域方言。我国幅员辽阔、地大物博,由于地域的阻隔,不同地域不同民族的人们使用的语言有着千差万别。根据
- 客家民间信仰的地域分野:以许真君与三山国王为例
- 作者：周建新 期号：第1期 来源：韶关学院学报 年份：2014 文献类型 ：期刊 关键词： 客家文化 民间信仰 地域分野 许真君 三山国王
- 描述：通过考察许真君与三山国王信仰的起源与神明原型、分布、表征等 ,认识、掌握这两种客家民间信仰产生地域分化的原因 ,试图揭示客家这个大文化圈的内在差异性。