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客家文化导向下的梅州旅游景区农村居民感知与态度分析
作者:姜百臣 朱桥艳 林利  期号:第5期 来源:南方农村 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 旅游景区农村居民  景区感知与态度  客家文化 
描述:居民对旅游的正面经济影响感知强烈,对旅游负面经济影响感知也有所认识;居民对社会文化正面感知和环境正面感知强于负面感知,但其负面影响也开始有所彰显。基于此,分别从政府视角、旅游企业管理视角及个人视角提出了相应的政策建议。
客家文化导向下的梅州旅游景区农朽居民感知与态度分析
作者:姜百臣 朱桥艳 林利  期号:第5期 来源:南方农村 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 旅游景区农村居民  景区感知与态度  客家文化 
描述:居民对旅游的正面经济影响感知强烈,对旅游负面经济影响感知也有所认识;居民对社会文化正面感知和环境正面感知强于负面感知,但其负面影响也开始有所彰显。基于此,分别从政府视角、旅游企业管理视角及个人视角提出了相应的政策建议。
感知幸福:读何英新作《悠悠岁月》
作者:林薇  期号:第5期 来源:炎黄纵横 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 幸福  朱自清散文  感知  作家  母亲  国家干部  写作  家庭  客家  精神 
描述:,却在渐行渐远的岁月中,以"平常心"与人相处,家庭温馨,同事友爱,弟妹祥
居民
作者:暂无 期号:第4期 来源:中华民居 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 世博园  水处理  上海世博会  垃圾处理  太阳能  屋顶种植  种植水稻  客家土楼  古民居  孙中山 
描述:移动。
屋檐下(外一章)
作者:林园  期号:第Z2期 来源:散文诗 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 屋檐  土楼  温度  客家人  历史  感知  皮肤  心跳  刻刀  古玉 
描述:屋檐下,倾听土楼的心跳,感知土楼的温度,触摸土楼沧桑的皮肤。时间,风,雨,凝成了刻刀,在土楼身上刻下很深的皱纹。拜读客家历史,沿着它一路走过衰败,繁荣,遍地狼烟和满目葱郁……土楼像一位老者坐在岁月的屋檐下,吧嗒地抽着旱烟。目光坚毅成古玉,走向现代……
完美的内在序列:记闽西客家民居
作者:田晓冬 孙亚峰  期号:第4期 来源:室内设计与装修 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 居民  客家土楼  形态  内部结构  传统居民 
描述:山密林之中。其实豺狼出没,盗贼骚扰,客家人便聚族而居,集体防御,由单家小屋建成连体大屋,进而建成多层高楼。时光飞逝,世事沧桑,土楼在经历了历史的风风雨雨之后,愈发显得拙朴而壮美,是中国建筑史上的奇观,是中华民族优秀文化的历史结晶,更是人类文化的,宝贵财富。 土楼形态各异,有方形、圆形、多边形,有宫殿式、府邸式、牛角屋、围龙屋等形式。土楼以圆形最为代表。第一次看到这种民居,使人马上联想到体育场和古罗马的斗兽场。当年,美国军事卫星在侦察时发现了这一群奇怪的“堡垒”,误认为我军重要军事基地,还曾向军方作了汇报。土楼不仅充满了奇特的神秘感,而且坚实牢固,设有防火墙
上下联动 共同守卫千年土楼安全:南靖土楼消防纪实
作者:冯立梅 陈毅勇 陈旭坤  期号:第23期 来源:安全与健康 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 福建土楼  消防器材  景区  土木结构  安全隐患  火灾  历史悠久  风格独特  居民  消防安全 
描述:协作、上下联动,使得南靖土楼景区内居民消防观念深入人心,并真正确保了土楼的安全。
微发布
作者:暂无 期号:第14期 来源:新经济 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 新闻发布会  生态文化旅游  新闻发言人  大陆  居民  免税额  免税店  海南省  客家文化  开放 
描述:@人民网台湾频道:【今后会继续开放更多大陆城市的居民赴台个人游】国台办举行新闻发布会。国台办新闻发言人杨毅表示,今后还会继续开放更多的大陆城市的居民赴台个人游,确保大陆居民赴台旅游能够持续、健康、有序的发展。@捷达旅游:去海南免税店购物,5000元的免税额您是否觉得太少?按
福建永安青水居民的选址与布局
作者:韩晓斐  年份:2011 文献类型 :学位论文 关键词: 传统民居  住宅选址  空间布局  场地设计 
描述:内院之内的排水,用之留财。其排水管道方位设置依照理气宗风水理论。 第五,青水民居可以成为当地居民感知空间的中介物和空间坐标系,其地位和意义符合儒家“长幼有序”和道家“天人合一”的思想。
“客家”称谓的由来
作者:赖雨桐  期号:第1期 来源:岭南文史 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 客家人  金城  客民  马援  居民  后汉书  家户  籍贯  甘肃  武威 
描述:“客民”一词,据《辞源》解释为“非当地籍贯、外来寄寓的居民。”这一词最早见于《后汉书》二十四《马援传》:“于是诏武威太守,令悉还金城客民,归者三千余口”。汉之金城,今甘肃兰州之陇西一带。当时战乱,此地多有寄居之家户,马援平息叛乱后,令愿者返乡。