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客家山区的妈祖海神
作者:暂无 来源:梅州日报 年份:2013 文献类型 :报纸
描述: 平远仁居镇天后宫坐落于东门驾虹桥畔。该桥始建于明万历廿五年(1597)。 平远仁居镇天后宫坐落于东门驾虹桥畔。该桥始建于明万历廿五年(1597)。 探幽 平远县仁居镇东门驾虹桥畔的天后宫,是周边镇村善男信女膜拜“海神”妈祖的圣地。逢年过节和初一、十五,香客们都会前往焚香点烛,虔诚祈福。每年妈祖娘
粗布蓝黑衫与裤务实简朴客家衣
作者:郑子龙  来源:南方都市报 年份:2013 文献类型 :报纸
描述: 古时,客家妇女穿的“蓝衫”所用的蓝布,据说是用草木染成的,可以防虫和预防皮肤病,被称为“蓝百永”或“蓝包永”,按字索义,是象征永永久久、百穿不厌的意思。 “现在旗袍最多,有近一半的量,客家传统服饰只占十分之一,只有四五个客人。”李光晨做一件旗袍的手工费可达400元-600元,但客家
第15届客家恳亲大会在合艾市举办
作者:暂无 来源:梅州日报 年份:2013 文献类型 :报纸
描述:[四海客凤] 10月20日,第15届全泰客家恳亲大会在泰国合艾市隆重举办,各地客家会馆代表1500余人参会。中国驻宋卡总领事张晋雄应邀出席,他在讲话中赞扬了勤劳刻苦、团结奉献的客家精神和包容、历久弥坚的客家文化,肯定泰国客家人为泰国经济繁荣和社会进步做出的突出贡献,希望全泰客家人在客属总会的旗
清代广府民系丧葬仪式研究
作者:崔迪暧  年份:2013 文献类型 :学位论文 关键词: 广府  丧葬仪式  买水浴尸 
描述:来说,完成了从肉体存在到亡魂存在的转变,变成了守护家人的祖先神。因此,广府丧葬礼所体现的思想文化,其实就是宗法制度、儒家家庭伦理观、道家生死观、祖先神崇拜和佛教生死观人文关怀的大融合。这正突出了广府文化的兼容并包性和开放性。
吳伯雄出席客家論壇:不讓子孫再炮火相向
作者:暂无 来源:香港文汇报 年份:2013 文献类型 :报纸
描述: ■張志軍(右一)、吳伯雄(右二)與中共江西省委書記強衛(左一)等在活動開幕式上。中新社 香港文匯報訊 綜合媒體消息:第6屆海峽兩岸客家高峰論壇、第11屆贛台經貿文化合作交流大會昨日在江西贛州舉行,出席活動的中國國民黨榮譽主席吳伯雄覺得如今海峽兩岸間的和平發展來之不易,「一定不能讓子孫再過炮火相
再走客家围屋
作者:暂无 来源:梅州日报 年份:2013 文献类型 :报纸
描述: 周末闲暇,我决定故地重游,再走围屋!因为工作关系,我早已是花萼楼的常客了,每次到这里,我都要在楼上楼下转转,行走在烟影斑驳楼道,眸光随意停留于寸墙片瓦,沧桑感总是奔涌而来,残落的墙泥、灰垢的瓦片、静穆的古井、光滑的卵石,无不交叠着生与死、喜与泪、沉与浮、昼与夜的慷慨悲歌。几百年来,在每一个晨炊和夕
加尔各答:客家人的求存与融合
作者:暂无 来源:梅州日报 年份:2013 文献类型 :报纸
描述: 郑渝川 在海外华人之中,海外客家人尤其值得关注。相比来源或祖籍地为国内其他省市、广东省其他地区的华人而言,海外客家人群体表现出更强的组织性,社区秩序井然,传统文化和价值观的影响十分明显。而与之同时,海外许多国家也形成了相当悠久、拥有丰富实证和理论传统的客家学研究学科。将海外客家学的研究成果介绍到国
客家妇女的精神品质
作者:暂无 来源:赣南日报 年份:2013 文献类型 :报纸
描述: 周建新/文阳春/图 在客家文化里,客家妇女占有极其重要的地位。在客家妇女身上闪耀着吃苦耐劳、聪慧勇敢、贤惠忠贞等人性的光辉,她们最完整、最充分地体现出客家人的优秀品质和精神,成为客家文化中一道最为靓丽的风景。 吃苦耐劳 “逢山必有客,无客不住山”。客家人大多居住于山区,山多田少、人多地少,
我们拥有一个共同的名字叫客家
作者:暂无 来源:赣南日报 年份:2013 文献类型 :报纸
描述:唐宋的月光下,客家先辈乘着岁月的风帆 饱含着风霜血泪,弹奏着赣江湍急的流水 千里赣江,我暂借几朵浪花,为宋城赣州 铺设好唐诗的阶梯,宋词的栏杆 和绝句的飞檐,让来者每次不经意的登高 都是一轮五绝的明月,一册七律的盛唐…… 郁孤台上,物仍在,人已非 大江东去,弹指间,已过千年…… 月光
玉林市高峰镇客家方言研究
作者:李城宗  年份:2013 文献类型 :学位论文 关键词: 高峰镇客家方言  语音  词汇特点  特色词  儿化韵 
描述:,侧重总结其词汇特点筛选整理出词汇特色词,探索它们的源流、变异、创新情况,最终得出客家方言的个体演变和共性演变特点,进而推进客家方言的研究。全文共分七章。第一二章是相关资料的介绍;第三章分析高峰