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步行道
休闲
旅游
品牌形象
文化认同
嫁接
客家风俗
大亚湾区
客家文化
发展
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休闲农业
象征资本
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根据【检索词:休闲农场】搜索到相关结果
525
条
人间乐土:香格里拉
休闲
农场
作者:
暂无
期号:
第12期
来源:
华夏星火
年份:
2014
文献类型 :
期刊
关键词:
休闲农场
森林游乐
客家文化
世外桃源
步行道
萤火虫
梅花
体验
餐饮
果树
描述:
等多功能的旅游地。走进
农场
,沿步行道前行可到一片浓
构建客家文化中陶瓷特色
休闲
旅游业的思考
作者:
熊青珍
冯百常
期号:
第11期
来源:
中国商贸
年份:
2014
文献类型 :
期刊
关键词:
休闲
旅游
陶瓷
文化
产业
描述:
陶瓷产业发展迅速。在打造"
休闲
到梅州.享受慢生活"的城市品牌中,梅州大埔陶瓷行业挖掘自身潜力,开发地域文化内涵,将陶瓷与文化旅游结合,开展客家文化中陶瓷特色的
休闲
文化旅游及开发
休闲
旅游产品,做大、做强、做活本地特色产品并形成本地特色产业,促进文化产业的发展。
构建客家文化中陶瓷特色
休闲
旅游业的思考①
作者:
熊青珍
冯百常
期号:
第11期
来源:
中国商贸
年份:
2014
文献类型 :
期刊
关键词:
休闲
旅游
陶瓷
文化
产业
描述:
陶瓷产业发展迅速。在打造“
休闲
到梅州·享受慢生活”的城市品牌中,梅州大埔陶瓷行业挖掘自身潜力,开发地域文化内涵,将陶瓷与文化旅游结合,开展客家文化中陶瓷特色的
休闲
文化旅游及开发
休闲
旅游产品,做大、做强、做活本地特色产品并形成本地特色产业,促进文化产业的发展。
休闲
农场
体验行销、品牌形象、体验价值、知觉风险与忠诚度间关
作者:
廖伟博
年份:
2014
文献类型 :
学位论文
关键词:
休闲农场
体验价值
品牌形象
描述:
:
1
.體驗行銷對品牌形象具有顯著的正向影響。2.體驗行銷對體驗價值具有顯著的正向影響。3.品牌形象對知覺風險具有負向影響,但並未達顯著水準。4.體驗價值對知覺風險具有顯著的負向影響。5.知覺風險對品牌忠誠
一种新
休闲
文化地景的生产:客家桐花祭
作者:
林秀姿
期号:
第18期
来源:
城市与设计学报
年份:
2014
文献类型 :
期刊
关键词:
休闲
文化地景
全球化
象徵资本
客家文化
文化创意产业
文化认同
描述:
,将桐树/桐花与客家人作文化类比,挪用部份客家祖验,转化为客家地区与族群的历史文化真实性,创造出生态与梦幻浪漫的独特性,以此特殊区辨标记,吸引资本,塑造文化认同。这生产过程中,许多历史被消音,客家文化被定格化,被浪漫化,被政策生态化,也被政治化,不同的观点、族群、认同者的声音有的出声,或以缺席代替发声,或正在政治与资源利孟磋商中O 文末,以大街﹒哈维与莎拉﹒佐京的观点,更细傲的讨论客家桐花祭的生产与影响。
一棵树每年“结”出一辆小汽车
作者:
王玉琴
期号:
第3期
来源:
记者观察
年份:
2014
文献类型 :
期刊
关键词:
橄榄产量
办公室主任
小汽车
橄榄树
嫁接
天鹅湖
三棱
债务
培育
农场
描述:
地,产出的鲜果卖到香港、韩国和新加坡等地,有台商甚至提出用5亿元买下他的
农场
。昔日的荒山野岭,变成了遍地黄金的“绿色银行”! 为种橄榄果陷入困境 温贤湘是广东省揭西县马路村人,当地小溪潺潺,花草遍地
钟理和创作中的客家书写--以《笠山
农场
》为例
作者:
申亚楠
期号:
第1期
来源:
重庆文理学院学报(社会科学版)
年份:
2014
文献类型 :
期刊
关键词:
《笠山农场》
生活景象
客家女性
客家风俗
文化特征
描述:
钟理和作为客籍作家,始终把客语作为其思考语言进行写作,在其长篇小说《笠山
农场
》中,描绘出了客家人的生活环境,塑造了传统客家人的典型形象,呈现了客家民系独具特色的民俗。这不仅呈现出客家文学内容的丰富多彩,同时有助于我们更加贴切、深入地了解客家人的真实生活景象所蕴含的文化内涵。
惠州大亚湾区海洋
休闲
渔业发展战略探讨
作者:
林岚
袁书琪
叶群
程珍香
期号:
第4期
来源:
惠州学院学报
年份:
2014
文献类型 :
期刊
关键词:
休闲渔业
旅游规划
大亚湾区
惠州市
描述:
基于大亚湾区
休闲
渔业开发的基础及市场需求潜力,从
休闲
渔业度假海湾的主题定位、功能定位、项目建设、空间布局以及发展保障等方面,重新审视大亚湾区
休闲
渔业旅游深度发展的战略构想。提出完善配套工程建设、挖掘客家
派·
休闲
作文 初中
作者:
靳保太
王琦
荆建强
来源:
北京:北京大学出版社;兰州:兰州大学出版社
年份:
2014
文献类型 :
图书
描述:
派·
休闲
作文 初中
从《笠山
农场
》看客家文化在台湾的流变
作者:
蓝天
期号:
第3期
来源:
吉首大学学报·社会科学版
年份:
2014
文献类型 :
期刊
关键词:
钟理和
笠山农场
客家文化
流变
描述:
自身客家的文化身份,同时,也将也让我们看到了经过百年多的流变,台湾客家文化与原乡文化在保持本质一致的同时,也产生了差异,而这种差异既是客家文化发展变化的必然,也是客家文化生命力之所在。
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