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客家文化的两个节点解析
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作者:暂无
来源:三明日报 年份:2010 文献类型 :报纸
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描述:编者按:客家民系是汉族颇具特色的一支民系。由于历史上中原发生战乱、灾荒,大量衣冠士族南迁,中原汉人几经辗转,聚集于闽赣粤三省交界地区,与当地少数民族长期在经济、文化、生活等方面互相交融,同化了当地的土著,孕育出既有中原文化传承,又有独特语言、社会、文化特征的客家民系。地处闽江、赣江、汀江三江源头的三
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恩施 小地方的大气场
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作者:暂无
期号:第11期
来源:东方养生·上半月 年份:2014 文献类型 :期刊
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描述:堆着笑,眉宇之间并没有“落后地区”常见的“苦大仇深”。据说,这也是历史传承使然。 恩施是土家族的先民——巴人的发祥地和成长的摇篮。早在上古时期,巴人的先祖廪君部落便繁衍生息于此。廪君称君夷城
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台湾客家的形塑历程:清代至战後的追索
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作者:林正慧
年份:2014 文献类型 :学位论文 关键词: 客家 台湾 客人 粤人 土客冲突 闽粤关系
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描述:。 發生於十九世紀初以後華南的土客衝突,以及當地土著屢屢以非漢污蔑客方言移民的情形,引起客方言士子加以關注,並以強調客方言人群乃中原衣冠舊族,方言亦為中原古音的方式為「客」(客方言人群)溯源。在此過程中
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大万村:客家人文的历史诗篇
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作者:暂无
来源:深圳商报 年份:2011 文献类型 :报纸
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描述:标准读音:Da Wan Cun
行政区属:深圳市龙岗区
地理位置:位于龙岗区坪山街道坪坏社区
地标建筑:大万世居
历史延革:
功费大万造宏堡
在深圳市龙岗区坪山大万村的一个半月形水塘前,矗立着一座雄伟的客家围屋,高大的门眉上,“大万世居”四个阳文大字赫然醒目。
据大万村旧族谱记载,曾
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形神见大美 ———永定客家土楼的六大看点
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作者:暂无
来源:羊城晚报 年份:2011 文献类型 :报纸
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描述:
承启楼
承启楼内景
福裕楼
图文/景区提供
福建永定客家土楼历史悠久、气势恢弘、千姿百态、结构奇巧、功能齐全、内涵丰富,不仅具有聚族而居、安全防卫、防风抗震、冬暖夏凉、教化育人的功能,而且文化内涵博大精深,是一卷卷散布田野间的永远读不完的百科全书。
4000多年前,中国中原一带的古人已
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舞剧《大围屋》背后的客家文化
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作者:暂无
来源:深圳特区报 年份:2008 文献类型 :报纸
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描述:“客家”是什么?“客家”就是“客户”,是相对于当地原有的土著居民而言的,后者应该是“主户”了。“客家”一词在客家语与广东方言中均读作“哈嘎”(Hakka)。舞剧《大围屋》就被翻译为“Hakka dance drama”。客家人的祖先源自中原,从中原迁徙到南方,是汉民族在我国南方的一个分支。客家人的主
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赣南客家婚俗
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作者:暂无
来源:赣南日报 年份:2013 文献类型 :报纸
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描述:
据考证,婚嫁的礼仪和程式,发轫于有了一夫一妻婚姻制度的夏代,臻于周代。赣南是中原汉民南迁较早的聚集区与扩散地,是形成客家民系的摇篮。婚俗在赣南客家地区源远流长,形式多样,各具特色。当今就最具代表性的客家婚俗而言,其程序主要有:相亲、送庚帖、定婚、睄节、报日子、迎亲。
一、相亲
相亲,亦称“提