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六堆地区四县腔客语声调比较研究
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作者:何志男
年份:2011 文献类型 :学位论文 关键词: 阳平变调 客语 声调 六堆 四县腔
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描述:,如陰平調值趨向陽平?平聲分陰陽的部分回頭?升調的平調化……等等。本文的研究結果,正提示了尋求答案的明確線索。三、各調類調值:(一)單字:(1)陰平:A.〔322〕:主要盛行於美濃、高樹、長治。B.
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大万村:客家人文的历史诗篇
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作者:暂无
来源:深圳商报 年份:2011 文献类型 :报纸
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描述:标准读音:Da Wan Cun
行政区属:深圳市龙岗区
地理位置:位于龙岗区坪山街道坪坏社区
地标建筑:大万世居
历史延革:
功费大万造宏堡
在深圳市龙岗区坪山大万村的一个半月形水塘前,矗立着一座雄伟的客家围屋,高大的门眉上,“大万世居”四个阳文大字赫然醒目。
据大万村旧族谱记载,曾
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客家人的智慧結晶 堡壘家園—土樓
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作者:暂无
来源:香港文汇报 年份:2011 文献类型 :报纸
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描述:
——遊海島城市廈門之
欣賞過客家人極具氣派的古村後,就要去參觀客家人的智慧結晶土樓群。從廈門出本島向北,上瀋海高速,沿漳州路標一直下去,過漳州,南靖出口下高速,便可以按土摟的標牌一直到各個土樓群了。在我們要往永定初溪看「飛碟」和「導彈基地」,港中旅(廈門)國貿旅行社的金樺總經理提醒我們,港人熟
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厄瓜多尔华裔祖孙三代返乡寻根走入深圳客家围屋 “龙田
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作者:潘咏 文灿 黄向英
来源:深圳商报 年份:2011 文献类型 :报纸
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描述:
厄瓜多尔华裔黄维强参观龙田世居
▲厄瓜多尔华裔黄维强夫妇在龙田世居合影。
▲厄瓜多尔华裔黄维强孙女第一次来到龙田世居。
▲黄氏家族祖宅——龙田世居
深圳商报记者 潘咏 实习记者 文灿 通讯员 黄向英 文\图
返乡寻亲,是长久以来牵动海外华侨华人的一个梦。近
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龟角尾 客家先民南迁的见证地
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作者:暂无
来源:赣南日报 年份:2011 文献类型 :报纸
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描述:□何志清
赣州古城被章江、贡江二水环抱,在古城南边的城墙没有拆时,城墙外又有护城河护体,赣州城可以说是三面环水,北临赣江。如果您从空中俯瞰,会发现赣州古城像一只巨龟浮在水面上,南门是巨龟的头部,北门是巨龟的尾部,因此北门外的、八境台西北一大块滩涂地便被人称作“龟角尾”。赣州的城市文化史,开端于龟角
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让更多的人了解大客家深厚的人文底蕴—— 宋祖英放歌客天下
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作者:暂无
来源:梅州日报 年份:2011 文献类型 :报纸
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描述:
本报记者高生君通讯员张君
昨天,著名歌唱家、国家一级演员宋祖英莅临梅城,为广东省旅游森林公园、广东省重点文化传承基地、国家AAAA级旅游景区——客天下旅游产业园的歌曲《客天下》拍摄MTV。主办方广东鸿艺集团有限公司希望通过宋祖
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客家女子做布鞋
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作者:暂无
来源:梅州日报 年份:2011 文献类型 :报纸
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描述:
[民俗]
旧时客家妇女不但入得厨房,出得厅堂,在田头地尾,家头灶尾,样样精通,而且在针头线尾表现在做布鞋上,更显得心灵手巧。
客家女子从十三、四岁开始就要跟母亲或婆婆学做布鞋。首先把一块块白布做成布帕,叠成手指般厚后,用刀割成鞋底形,用钻子在鞋底上钻成孔,把麻线缝上去,并用力拉
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客家舞龙
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作者:暂无
来源:闽西日报 年份:2011 文献类型 :报纸
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描述: 舞龙是客家流传的民俗文化。花灯龙也称风灯,制作工艺简单,一盏风灯在1.5米或3米左右的木板上钻孔,立四根柱,用纸把木板封围起来,中间插一根用浇蜡灌制的蜡管,点燃成灯。四周彩绘或写上“五谷丰登”、“吉祥如意”等祝福语。花灯代表添财添丁添福,又叫添丁龙。每当花灯龙临近各家各户时,家家户户都要争着点燃鞭
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客家民俗表演最吸睛
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作者:暂无
来源:侨报 年份:2011 文献类型 :报纸
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描述:
16日,在第十七届世界客属石壁祖地祭祖大典现场,年过六旬的老人谢应生戴着老花镜,正聚精会神地用刻刀雕刻木活字。他时而放下木活字远观,时而用刻刀小心地将多余部分剔除,脸上流露出满意的笑容。
在活字印刷对面,70多岁的老人伊达强正与他的团队表演祁剧《珍珠塔》。所有演员都涂着夸张
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首届客家十大流行金曲出炉
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作者:暂无
来源:羊城晚报 年份:2011 文献类型 :报纸
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描述:
首届客家流行音乐金曲榜活动在梅城举行颁奖盛典
旨在汇集全球客家地区和讲客家话方言区的人们共同打造属于客家人自己的流行歌曲,推动客家流行音乐的繁荣和发展,历经一年多宣传、打榜、评选,8月20日晚上,由梅州市、省音乐家协会、省流行音乐协会主办的首届客家流行音乐金曲榜活动在梅城举行颁奖盛典,首届客家