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广西博白客家采茶戏戏班调查
作者:徐赣丽 孙宝 莫乔雅  期号:第5期 来源:赣南师范学院学报 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 广西博白  客家  采茶戏戏班 
描述:主,并有相对固定的戏路机制。采茶戏班在其表演的过程当中经常伴随着一系列的仪式,这些仪式对于戏班和请戏人都具有特别的意义。作者最后依据实地调查资料提出,要振兴桂南采茶戏,应从以下两个方面入手:政府应加强对采茶戏班的管理与引导;要充分抓住当前"非物质文化遗产"保护的大好时机,加大保护宣传力度。
客家丧仪音乐初探:以连城县莲峰镇为例
作者:谢丽萍  期号:第S1期 来源:福建论坛(社科教育版) 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 丧仪音乐  客家人  丧葬仪式  客家地区  连城  福建省西部  龙岩市  田野调查  音乐特点  道士 
描述:丧葬,作为客家地区最受重视的生命礼俗,其仪式之繁琐,花费之巨大,为各礼之冠。本文试图在田野调查的基础上,以连城莲峰镇的丧葬仪式为例,对客家丧仪音乐特点及其功能做粗浅的分析。一、背景及丧仪过程连城位于福建省西部,为龙岩市下辖的七县(区)之一。据境内各姓氏的谱牒所载,居民绝大多数是北方南迁
“三山国王”的文化渊源和历史过程——兼论客家在客居情景中的
作者:张应斌  期号:第4期 来源:嘉应大学学报 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 客家  三山国王  土家族  三王神 
描述:某种文化上联系。“三山国王”的文化过程大致是:它原是巾、明、独三山的山神;大约在商周时期,随着清江巨蛇氏族———诞人南迁,三王神渗入其中,使之转化为社会神;唐宋时期,山寨神和佛教渗入,又使它“国王化
赣南于都县靖石乡田东村刘氏“选贤堂”晋牌祭祖仪式音乐文化调
作者:钟善金 邹建林  期号:第1期 来源:星海音乐学院学报 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 赣南于都县靖石乡田东村  晋牌祭祖仪式  仪式音声 
描述:独特的系统,音乐表现功能在祭祖仪式中起着不可替代的作用。客家人在仪式中表达着"慎终追远"的思亲之心、对先贤丰功伟绩的景仰、对亲友款叙之情的抒发,体现了客家人期盼消灾祈福、五谷丰登、财运亨通、风调雨顺、国泰平安的心态。
贺州关帝庙祭祀仪式的行为叙事表达
作者:冯智明  期号:第1期 来源:江西科技师范学院学报 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 关帝神  祭祀  客家仙婆  行为叙事 
描述:民间信仰活动是民众集体创造传承的典型行为叙事,成为其情感体验、价值观念和生命体系的表达。贺州关帝与客家仙婆出游及相关祭祀活动展现了典型客家人行为叙事表述方式和特征,其操演体系承载了客家人独特思维模式。当今文化图景下民间行为叙事存在的空间受到各种力量的冲击。
客家宗族的仪式文化
作者:钟海清  期号:第2期 来源:西江月(下旬) 年份:2014 文献类型 :期刊
描述:借鉴意义。
男性在哭嫁仪式中的“失语”与“开声”:以鄂东南地区哭嫁仪式
作者:周建新 王有  期号:第1期 来源:韶关学院学报 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 哭嫁仪式  哭嫁歌  男性在场  角色表演 
描述:中的参与及其意义.
广东惠州独特客家习俗“上灯”仪式传承千年
作者:暂无 来源:侨报 年份:2014 文献类型 :报纸
描述:点花灯,打鞭炮,送祝福……在广东惠州市这个客家人聚居的地方,有一项特别的传统客家习俗——“上灯”仪式已传承千年。2月11日,在惠州市博罗县公庄镇的乡村,这项一脉相承、别具乡情韵味的客家习俗隆重上演。 在惠州的客家地区,每到春节期间,农村里都要举行“上灯”仪式,凡是哪家上年添丁的,都要在祠堂里吊一盏大
道教与赣南客家人的丧葬礼仪——以于都县为例的研究
作者:罗勇 刘东荣  期号:第2期 来源:宗教学研究 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 赣南客家人  散居正一道  丧葬礼仪 
描述:献资料和田野调查资料相互结合参证的办法,从介绍于都道教的渊源、派系及教义入手,进而分析于都丧葬礼仪的仪式过程及散居正一道士在其中的作用;并就于都丧葬礼仪的特点、长期存在的原因及其功能和消极面进行了探讨,提出了几点粗浅的看法,以求教于学界同人。
客侨婚俗之“跨火盆”源考
作者:林汉筠  期号:第5期 来源:办公室业务 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 客侨  婚俗  跨火盆 
描述:学概论》)。客家婚俗作为民俗中的一种,体现形式众多,如"跨火盆"仪式,融入婚俗之中,作为婚娶过程中的重要一环而不断传承,体现出人们对美好生活的向往。本文试图以立体的方式解析"跨火盆"的成因,以求方家教正。
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