检索结果相关分组
- 谈泛台湾客家认同─1860－1980年代台湾「客家」族群的
- 作者：陈丽华 期号：第48期 来源：台大历史学报 年份：2014 文献类型 ：期刊 关键词： 台湾 客家 泛台湾客家认同 族群 知识阶层
- 描述：從東南亞和中國東南沿海地區移入。其後，日本殖民者用籍貫的「廣東」取代了「客家」，作為該種族的名稱，儘管它包羅的範圍與我們今日所界定的「客家」有所不同，但日治時期日本及臺灣知識階層在身分、文化與社會結構
- 最爱客家酒娘
- 作者：暂无 来源：赣州晚报 年份：2014 文献类型 ：报纸
- 描述：赣州市滨江一校六（4）班 钟业天 指导老师：赖愈琴 在客家聚集地赣南的农村，几乎家家都会做酒娘或者叫做酒酿。酒娘就是糯米酒，又称“米酒”“水酒”，是一种低度酒。在我的记忆中，客家风味里最有代表性的就是那香甜醇美的酒娘了。今天我就来到了一个酿酒的地方。 走在小巷里，酒娘的气息扑鼻而来，空气中弥漫酒娘的
- 清远人才“新客家”的榜样
- 作者：暂无 来源：南方日报 年份：2014 文献类型 ：报纸
- 描述：张俊 读了夏明凯的事迹后，让笔者颇为感动的是，夏明凯作为20多年前清远引进的医疗领域的骨干专家，一路走来用自己的不懈努力始终引领相关学科不断前进，“传帮带”培养更多的医学人才。他将勤勉奉献的一生永远定格在了清远的医疗事业上。可以说，清远医疗事业发展到今天，像夏教授这样的骨干人才发挥了关键作用。
- 酿客家娘酒 手手相传的伦理
- 作者：暂无 来源：东江时报 年份：2014 文献类型 ：报纸
- 描述：侯琪 温暖的冬日，散落在惠州大地的客家村落，飞出客家娘酒的醇香。客家娘酒是用糯米酿造的一种酒，属于黄酒，据说有数千年历史，与江南的糯米水酒有异曲同工之妙，却有着截然不同的文化底蕴。 据《幼学琼林
- 财讯第390期
- 作者：暂无 期号：第390期 来源：财讯 年份：2014 文献类型 ：期刊
- 描述： 逆境翻身 从花瓶变Ａ咖／马自明 4.一步一脚印》直捣恐龙法官温床 林孟皇 司改推手 贴近社会／田习如 5.绿色实践家》为永续台湾长期投资 潘翰声 大树参天，更胜股市万点／朱美宙 6.新台湾人》流浪到
- 追述客家先民的一部史话
- 作者：暂无 来源：三明日报 年份：2014 文献类型 ：报纸
- 描述： 蔡登秋 电视剧《大南迁》，以唐代末年黄巢起义为时代背景，讲述了监察御史利中汉因洛阳查处盐税大案，招致满门抄斩，利中汉夫人利嫂被迫携带家眷跟随流民南迁和葛藤凹生活的一段史话。客家先民翻越武夷山，来到安静祥和的小山村葛藤凹，客家人与山民（畲族）在此交融与斗争，共建丰足自主桃花源式的生活。电视
- 鳌湖老村： 一座客家村落的 艺术蜕变
- 作者：吴永奎 张彦惠 柯遵群 来源：南方日报 年份：2014 文献类型 ：报纸
- 描述： 鳌湖老村里聚集了众多艺术家工作室。 南方日报记者 何俊 摄 走过苔痕斑驳的青石路面，李毅在一座外表略显破旧的小屋前停下了脚步，他看到了独特的一幕：一双废弃的高跟鞋，被装了土挂在墙上，里面长出了绿色的植物。李毅顿觉一股艺术的气息扑面而来。 这里是观澜鳌湖老村，深莞交界之地一座有着百年之久的客家村落。
- 历史记忆建构的「民族」意涵：李乔台湾历史书写的认同流变与文
- 作者：张怡宁 年份：2014 文献类型 ：学位论文 关键词： 李乔 历史书写 民族想像 认同流变
- 描述：，此作品發表在軍中的刊物上，在意識形態上與當時國民黨政府所宣傳的歷史觀點較為契合。在此著作中，李喬所描述的主人翁羅福星是中國來台領導抗日人士，於文化身分上具有強烈的歷史寓意，與國民黨政府領導台人
- 运河边的客家昧道
- 作者：暂无 期号：第10期 来源：风景名胜 年份：2014 文献类型 ：期刊
- 描述：……市井百态都浓缩在河的两岸，我想这才是运河最生动、最美丽的地方。 Q：为什么选择在运河边开餐馆，而不是在西湖边或者是市中心呢？ A：环境和文化是最吸引我的两个方面。我更喜欢安静
- “北欧人把自然定义为日常生活最宝贵的能源”
- 作者：暂无 期号：第5期 来源：城市画报 年份：2014 文献类型 ：期刊
- 描述： and Eggertsson（下称RE）：风格不是我们感兴趣的东西。我们在意的是作品如何能融合不同的文化背景，这种多文化且跨文化的交流通过视觉化的作品来呈现，我们的作品希望可以沟通不同的概念