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条
幼稚园实施客家文化之乡土教学研究
作者:
刘佳琪
年份:
2014
文献类型 :
学位论文
关键词:
乡土教学
客家文化
描述:
式的分析資料,呈現教學歷程與研究結果。 本研究結論發現: 一、在地文化資源豐富提供幼兒豐富的客家食物的體驗和學習經驗。 二、幼兒透過感官知覺的學習增進對在地客家文化的認識與關懷。 三、鄉土
教育
台泰跨国婚姻文化适应现象:以南桃园客家庄泰籍妻子为例
作者:
覃培清
年份:
2014
文献类型 :
学位论文
关键词:
泰籍妻子
生活调适
跨国婚姻
婚姻坡度
描述:
的娘家父母親為公家機關的雇員,她們的
教育
程度比農業家庭高,她們經濟地位也比來自農業家庭的報導人高。來自農業家庭的報導者,為了提升自己與家庭的經濟地位,大多數在高中畢業以後就遷移到大都市工作。這些原生
台北市客家文化治理策略之研究-以客家文化主题公园为例
作者:
邱郁芬
年份:
2014
文献类型 :
学位论文
关键词:
隐形化
台北市客委会
客家文化
客家文化主题公园
客家文化治理
描述:
化主題公園與臺北市客家社團間協力互動之文化治理模式,透過此一文化治理模式,分析臺北市客家文化治理之方式與可行之策略。研究發現包括:(
1
)對於臺北市客家文化主題公園之「文化意象」、「文化建構」、「文化
台湾客家谚语中的男性研究
作者:
刘怡婷
年份:
2014
文献类型 :
学位论文
关键词:
客家谚语
男性
谚语
描述:
,在生育、養育、
教育
上所扮演的角色著手,「人際」則是從社會的宏觀角度、家庭 的微觀角度,解釋男性所被賦予的形象和期許。依本文的研究闡釋客家諺語中的男性輪 廓,了解傳統男性的角度和定位,提供對男性思考的方向,希望對客家男性的議題有初 步的了解與基本的樣貌。
品文山,品人生
作者:
黄俞奋
期号:
第2期
来源:
优秀作文选评(高中版)
年份:
2014
文献类型 :
期刊
关键词:
文山
青花瓷
人生
词句
歌曲
辉煌成就
伏笔
出身
升起
传统文化
描述:
见解,才是真正的英雄!” 如今的方文山已闻名各地,而他的过去又是如何的呢?方文山出身于农村,并没有受到高等
教育
。
幸福紫金,有爱永恒
作者:
赵石羊
期号:
第3期
来源:
社会与公益
年份:
2014
文献类型 :
期刊
关键词:
广东省紫金县
基金会
慈善
医疗卫生事业
捐赠
客家文化
仪式
深圳市
发展
人民币
描述:
和赞赏。捐赠仪式结束后,在紫金县人民政府县长黄文彬等陪同下,杨松生总裁一行还考察了紫金县中医院、紫金县中山中学。 当天晚上,在广州出差的紫金县委书记陈荣卓专程赶回紫金县并与永恒慈善基金会进行了深入座谈,永恒慈善基金会总裁杨松生表示,在未来紫金的
教育
、医疗卫生领域,今后还将开展一系列的合作和对口支持。
地方政府施政滿意度之探討:苗栗縣政府九十六年個案研究
作者:
黃國敏
期号:
第5期
来源:
中華行政學報
年份:
2014
文献类型 :
期刊
关键词:
苗栗縣
地方政府
施政民意度
描述:
漁牧職業者傾向較滿意劉縣長的整體施政。在縣政府總體的施政滿意度方面,顯示較年輕者、
教育
程度為研究所、高中、國中者、國民黨與親民黨支持者、對苗栗縣經濟發展較滿意者、工商機構職員、公務人員與教員傾向較滿意
文教与社会力:敬字亭与客家社会意象的建构
作者:
傅宝玉
期号:
第2期
来源:
思与言·人文与社会科学杂志
年份:
2014
文献类型 :
期刊
关键词:
敬字亭
惜字崇文
文化符号
集体记忆
公众场域
社会建构
描述:
的建構。根據本文研究發現,敬字亭作爲一種集體記憶與文化符號,從傳統到當代似乎呈現以下之趨向:(一)「惜字崇文」的象徵意義被保留,並轉介爲對知識
教育
的講求。(二)地方社會交織互構與自我超克的記憶落實爲社區
日常饮食、节日聚餐与祭祖供品:印尼峇里岛华人的家乡、跨文化
作者:
罗素玫
期号:
第2期
来源:
中国饮食文化
年份:
2014
文献类型 :
期刊
关键词:
饮食
跨文化元素
祖先祭祀
认同
印尼
峇里岛华人
描述:
接受國家
教育
中的教化融合,同鄉社團與其他華人組織被禁,因此,家庭成為華人味覺與認同最直接且唯一的場域。然而,經歷30年的禁制之後,在1998年開放政策下,這一場域是否仍然存在著「家鄉」與「認同」的意義?
浅谈古筝演奏技法的流变与发展
作者:
刘丽云
期号:
第65期
来源:
读写算
年份:
2014
文献类型 :
期刊
描述:
小提琴的人数相提并论。古筝艺术从原先的风毛麟角走向了可喜的普及,又从普及走向可贺的提高,如今又逐渐不可估量的渗入于大力提倡素质
教育
之中。 一、古筝演奏技法的流变 (一)古筝的概念 筝,又名古筝。是
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