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迁移渡海的小百姓与大历史:
以
合浦新民客家吴氏宗族为例
作者:
黄丽生
期号:
第1期
来源:
客家研究辑刊
年份:
2014
文献类型 :
期刊
关键词:
历史进程
迁移
宗族
客家
合浦
百姓
农业文明
传统中国
描述:
滨海居民实际的历史行动为依据。
客家妇女的守志与再嫁:
以
族谱记载为中心的分析
作者:
钟晋兰
期号:
第1期
来源:
客家研究辑刊
年份:
2014
文献类型 :
期刊
关键词:
客家妇女
记载
族谱
再嫁
贞节观念
从一而终
生活条件
宋明理学
描述:
传统的客家妇女在丈夫死后,是选择改嫁还是留在夫家“守志”,从一而终?她们的去与留受许多因素的影响,如传统的贞节观念,族长与家长的意志与现实的生活条件等等。其中传统的贞节观尤其是宋明理学的贞节观,影响十分深远。
17—19世纪石窟河流域乡民迂台研究:
以
原乡的角度
作者:
夏远鸣
期号:
第1期
来源:
客家研究辑刊
年份:
2014
文献类型 :
期刊
关键词:
流域
石窟
19世纪
原乡
台湾地区
迁徙
居住地
手工艺
描述:
量的迁徙者还是回到了原乡或客死台地,没有成为“移民”。
客家妇女与神明崇拜:
以
明清寺庙碑刻记载为中心的分析
作者:
钟晋兰
期号:
第1期
来源:
客家研究辑刊
年份:
2014
文献类型 :
期刊
关键词:
客家妇女
记载
崇拜
神明
碑刻
寺庙
明清
民间信仰
描述:
妇女是乡土社会中民间神祗的主要崇信者,但在传统社会中,无论是官方还是民间文献对客家妇女参与民间信仰活动的记载均很少,让人难以探究其神明崇拜的面貌。笔者曾在闽西客家地区做过10多年的田野调查研究,发现由于“破四旧”时期运动等对民间庙宇的摧毁
什么是客家——
以
罗香林《客家研究导论》为中心
作者:
黄志繁
期号:
第2期
来源:
客家研究辑刊
年份:
2014
文献类型 :
期刊
关键词:
客家研究
罗香林
导论
族群理论
客家民系
自我认同
中心主义
社会情境
描述:
依据了客家人士的访谈,暗合了族群理论,也揭示了他那个时代客家人自我认同的地域范围。1930年代前后,在广东、福建、江西三省交界地,存在着对客家人和客家地区的自我认同,[第一段]
清朝前期客家人“过番”的内在动力:
以
梅州为中心的客家社会及
作者:
魏明枢
期号:
第2期
来源:
客家研究辑刊
年份:
2014
文献类型 :
期刊
关键词:
清朝前期
客家人
对外关系
客家社会
梅州
海外移民
太平天国运动
西方殖民者
描述:
史实便忽略了清朝前期。
略论考古材料在客家研究中的运用:
以
杨豪教授新著《秦人汉人客
作者:
胡锐韬
期号:
第2期
来源:
客家研究辑刊
年份:
2014
文献类型 :
期刊
关键词:
客家研究
客家人
考古材料
历史学方法
汉人
秦人
学科研究方法
学科体系
描述:
学人所推崇;
两岸客家民俗旅游初探:
以
台湾六堆及广东河源为例
作者:
吴炀和
宋永光
期号:
第2期
来源:
客家研究辑刊
年份:
2014
文献类型 :
期刊
关键词:
民俗旅游
客家
两岸
河源
广东
台湾
文化特色
地方经济
描述:
形成一股吸引外界注意的力量,进而使更多的客家、
客家传统村落留守儿童研究:
以
丰顺县潭江镇官溪村为例
作者:
何小荣
期号:
第1期
来源:
客家研究辑刊
年份:
2014
文献类型 :
期刊
关键词:
儿童研究
传统村落
丰顺县
客家
主流地位
留守儿童
质性研究
叙事研究
描述:
当前对留守儿童开展研究的范式除了占主流地位的定量研究①之外,还有日渐多样化的质性研究,包括了个案研究②、叙事研究③、田野民族志研究④、行动研究⑤以及技术化⑥和一般化⑦的质性研究
新移民生活信仰及经济就业之探析:
以
梅州地区嫁入台湾美浓客家
作者:
吴连昌
期号:
第1期
来源:
客家研究辑刊
年份:
2014
文献类型 :
期刊
关键词:
梅州地区
客家地区
生活信仰
新移民
妇女
台湾
就业
经济
描述:
一、前言 历史上各地形成的风俗习惯,已成为人们行为规范的准则,少数外地人人迁,只能随当地习俗①。梅州女性移人美浓虽然是少数,但因两地习俗颇为类似,不需刻意调整
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