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广东:东莞客家山歌合唱团在合唱节揽银
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作者:暂无
来源:梅州日报 年份:2012 文献类型 :报纸
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描述: [四海客风]
合唱是东莞群众接受度、参与度最高的艺术活动之一,东莞市合唱节更是东莞合唱发展水平的集中展示。7月1日晚,樟木头镇刚刚创新成立的客家山歌合唱团首场比赛实现“开门红”,以一首原汁原味的原创歌曲《山歌越唱越红火》,在“永远跟党走”第二届东莞市合唱节比赛中勇夺银奖。据了解,樟木头镇是东莞市
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赣南客家传统花窗装饰艺术探究
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作者:赖敏兰
年份:2012 文献类型 :学位论文 关键词: 赣南 客家民居 花窗 装饰 意匠 艺术研究
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描述:同时反映了客家人典型的“集体记忆”。论文按照平面装饰和本体结构性装饰两个分类原则,从建筑装饰、艺术史和装饰艺术理论的角度全景式地分析了赣南客家花窗装饰艺术的历史流变;并对其装饰语言、表现手法、构成方式和文化内涵进行了细微探析。以此揭示潜藏于客家花窗背后的赣南客家传统文化观念、民俗心理和深层结构,以及客家民居建筑对装饰艺术的影响。
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北海市里头塘村的语言生活及语音变异考察
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作者:黄艳凤
年份:2012 文献类型 :学位论文 关键词: 广西 北海 客家方言 语言生活 语音变异
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描述:里头塘话语音系统进行了详细的调查描写,在这个基础上对其语音变异进行了全面考察,将其与源方言(蕉岭客家话)及包围方言(钦廉片粤语)进行了比较研究,从中追溯其历时演变的轨迹,展现在包围方言渗透下其语音系统所发生的各种变异及其具体表现方式。进而,将语言生活和语音变异的调查结果结合起来讨论,进一步探索里头塘客家话语音变异的原因、途径并对其未来的发展趋向作出预测。
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基于永定洪坑土楼传统民居的现代场所设计研究与实践
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作者:胡洋
年份:2012 文献类型 :学位论文 关键词: 民居文化 形态 场所 再生
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描述:身单元式的形态似乎随机性地矗立两岸。其形态有圆形,有方形,还有五凤楼那般的等级森严的合院型,该村落集中涵括了福建土楼客家文化的特征。基于以上主要因素,该村被命名为“洪坑民俗文化村”,当然,它还包括其拥有的各种民俗文化遗产。借世遗物质文化遗产的东风,该村进行合理的整治与适宜的旅游开发。在尊重原有的自然文脉的基础上,合理地进行全景规划;在模仿原有土楼形态的基础上,进行创造性的建造活动,或是新建或是保护性修复与改造。游客服务中心及其配套建筑的设计是本论文论述的主要线索,而其所遵循的土楼文化是根本所在。在全面研究土楼平面、剖面及立面的基础上,进行适当的解释与说明游客服务中心及其配套设计的设计理念。本设计在风格上进行模仿的同时,也以开放的态度借用现代建筑技术进行合理化的创新,是为一种地域性建筑设计之路的探索,使得传统民居场所在现代公共建筑中得以可能再生。
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永定海峡客家文化城即将完工
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作者:暂无
来源:闽西日报 年份:2012 文献类型 :报纸
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描述:
永定加速建设充满土楼元素的海峡客家文化城,目前已完成投资1.1亿元,标志性建筑客家文化博物院和中原汉人南迁纪念坛进入内装修和展陈工程建设,计划今年9月底投入使用。图为正在装修施工中的客家文化博物院和中原汉人南迁纪念坛。
记者 傅长盛 摄
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《梦里客家》主题晚会今晚在梅州电视台2套播出
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作者:暂无
来源:梅州日报 年份:2012 文献类型 :报纸
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描述:本报讯
(记者罗娟娟)昨晚,首届客家文化艺术节《梦里客家》主题晚会客味浓郁、明星荟萃、盛况空前,让现场观摩的嘉宾、市民饱尝了客家文化艺术“盛宴”、过足了“明星瘾”。为让全市人民都能观看到原汁原味的晚会,今晚8时30分,梅州电视台2套将对《梦里客家》主题晚会进行全程录播。
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客家文化節論壇聚兩岸學者
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作者:暂无
来源:香港文汇报 年份:2012 文献类型 :报纸
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描述:
■客屬總會舉辦2012客家文化節,余鵬春(左一)、梁亮勝(左二)等試食客家菜。 資料圖片
香港文匯報訊(記者 沈清麗)香港廣東客屬社團聯合總會舉辦「2012客家文化節」,重點項目之一
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四川客家民居建筑形态研究
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作者:李静
年份:2012 文献类型 :学位论文 关键词: 客家民居 建筑型制 文化 四川
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描述:说,是在“客家第四次大迁移”时期入川的,即是在清代“湖广填四川”运动中,从康熙十年(1671)到乾隆四十一年(1776),从闽粤赣等地迁入。四川的客家文化是由原乡闽粤赣客家文化与四川土著文化相互
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去“农家小院”品地道客家菜
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作者:胡倩
来源:海峡导报 年份:2012 文献类型 :报纸
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描述:
如果你是吃货,那么对于客家菜一定不会陌生。与其他菜系相比,客家菜总带有浓郁的山野气息和鲜明的乡村特色,在漳州天下广场C区有一家“客家楼”,里面还装饰了斗笠、蓑衣、风车、石磨等农家工具,让人颇有种在“农家小院”里品尝地道客家菜的味道。
店老板胡先生介绍,中国客家菜之乡在长汀,他以及
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广东春节习俗的历史变迁与地域文化特征
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作者:姚丽梅
年份:2012 文献类型 :学位论文 关键词: 广东 春节习俗 历史变迁 地域文化
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描述:业气息较弱,同时保留了较多与驱傩、巫术相关的传统。客家地区的春节习俗保存了较多的中原文化、有较强的农耕色彩,此外还有一些与畲、瑶等少数民族影响相关的锣鼓和歌舞类的习俗。在潮汕春节习俗中,祀神活动众多是其最主要的特点,此外,潮汕人精细好斗的性格以及重视生子等思想也在这些节俗中有所体现。雷州半岛则在本土俚人、中原汉族、闽潮客移民、周边广府人以及少数民族等不同文化群体的共同影响下,形成了多种风俗文化交融的春节特色。广东瑶、壮、畲等少数民族的春节习俗既有汉区的影响,又保持了他们能歌善舞、热情、淳朴而开放的山居少数民族特性。广东五个文化区域的春节习俗特征体现了各自的文化特点,这与它们的族群历史、地理环境、经济发展等息息相关。同时,作为岭南文化的重要组成部分,这五个文化区域的春节习俗又共同表征了岭南的文化特征,如春节食品和习俗活动中体现出来的南国风情,以及重商务实、讲究意头、平民意识较强、崇拜鬼神等心理特征。此外,虽然广东的春节习俗体现了浓厚的岭南地域文化色彩,但是总的来看,无论在节日起源、节日时间还是节日文化心理上,广东的春节习俗都与我国其他地区的春节习俗一脉相承,具有较强的统一性,岭南文化是中华民族文化一个重要组成部分。