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客家葛藤坑传说的生命意象和史诗意蕴
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作者:暂无
来源:三明日报 年份:2012 文献类型 :报纸
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描述:
廖开顺
每一个古老的民族都有自己的史诗,或者具有史诗性的神话、古歌和传说,叙说民族的起源、生存和想象。客家不是一个民族,它只是汉民族所衍生的一个支系,形成于汉文化发达时代,因而客家没有史诗。但是,客家又是汉民族一个极其特殊的民系,辗转迁徙,历史悠久,因此,它有集体创作的反映自身历史的民间传说。
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客家文化、客家文学会有大的作为
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作者:暂无
来源:梅州日报 年份:2012 文献类型 :报纸
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描述:
[专访]
□本报记者李莹实习生张兰通讯员罗卉摄影古礼贤
人物简介:
白描:男,1952年8月生于陕西泾阳。陕西师范大学中文系毕业,曾在大学任教6年,从事期刊编辑工作18年,现为鲁迅文学院常务副院长。著有长篇小说、中短篇小说、报告文学、散文、文学评论等500余万字,担任多部电视连续剧编剧。代表作《一
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两岸客家青年来相会“土楼恋曲”2012
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作者:暂无
来源:福建日报 年份:2012 文献类型 :报纸
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描述:
两岸青年男女装扮成新人分发喜糖。 导报记者 黄少毅 摄
又到七夕,牛郎织女在天上相会,两岸客家青年在人间牵手。昨晚,“土楼恋曲”在永定洪坑庆云楼浪漫上演。来自两岸的200名客家单身青年,以古老的土楼为证,手拉手心连心,共赴这场充满客家文化韵味的倾情之约,将今年的“客家好爱你”海峡两岸七夕
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百年客家瓷画像,路在何方?
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作者:暂无
来源:赣州晚报 年份:2012 文献类型 :报纸
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描述:
蒋洪亮在自己的工作室里向记者介绍客家瓷画像的创作过程。
○记者刘航 刘念海 文/图
“赣南客家瓷画像距今已有百余年历史,曾经广泛应用于客家人的生活。平常人家使用的日用器皿,如水杯、花瓶、碗盆甚至首饰挂件上,都能觅其踪影。除此之外,客家瓷画像因其容易保存流传的特点,逐渐成为那个
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定南明远第围:客家围屋的奇葩
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作者:李文娟 叶熠斌 郭华平
来源:赣南日报 年份:2012 文献类型 :报纸
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描述:
围屋,是一种聚族而居的民居。它集家、祠、堡于一体,住在围屋内的居民,都是某一个共同祖先的后裔。而始建于清道光二十六年(1846年)的明远第围,则是集家、堡、祠、内院、门坪五者功能为一体的赣南客家围。历经风雨沧桑的定南明远第围,以其独特的魅力,成为独具特色的客家围屋奇葩,在赣南众多客家围屋中大放异
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在土楼吃一回古朴的客家喜宴
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作者:暂无
来源:海峡导报 年份:2012 文献类型 :报纸
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描述:
导报讯 (记者 燕子 许巧娜/文 黄少毅 陆军航/图)大红驦字、大红对联,杀猪宰羊、举村欢庆……比起城市里千篇一律的酒店婚宴,具有强烈地方文化色彩的乡村婚宴充满着鲜活的生命力。昨天中午,“客家好爱你”海峡两岸七夕牵手会走进永定南江村。在这里,他们受到南江村乡亲的热
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灵台山:欢迎客家乡亲的深情拥抱
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作者:暂无
来源:三明日报 年份:2012 文献类型 :报纸
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描述:
苏诗苗 邓文桂/文 陈汝辉/图
出清流县城,往西北方前行,林木掩映间,现出一座高座的铜佛像。外来客人问主人:“那是哪尊佛像?”主人必答:“那是定光佛像。”若再问:“是哪座山?”再答:“灵台山。”
灵台山,清流县长校镇内,位于客家人聚居地宁化、连城、长汀的中心地带,自古以来被称作“
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那一年我们聚首台湾这一年我们相约客家七夕牵手会特别活动“客
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作者:薛洋
来源:海峡导报 年份:2012 文献类型 :报纸
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描述:
七夕牵手会前年曾赴土楼举办活动
华夏月老2009年“落户”金门
两岸青年垦丁同放天灯
导报讯 2012年的海峡两岸七夕牵手会,将会是客家文化的联欢!本月19
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为了客家故事再上荧屏
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作者:暂无
来源:闽西日报 年份:2012 文献类型 :报纸
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描述:
几个主要女演员在拍戏。正中为女一号蒋欣饰演的林盛金。
□何志溪 文/图
根据福建省委巡视组副组长、客家女作家何英原著《抚摸岁月》改编的26集电视连续剧《土楼里的女人》(暂定名,原名《抚摸岁月之客家红》),自开机拍摄以来,工作已近尾声。我有幸被该剧组聘为“民俗顾问”,多次到剧组和拍摄
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“梦里客家”唱响千年客家情
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作者:暂无
来源:梅州日报 年份:2012 文献类型 :报纸
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描述:
▲晚会现场
●本报记者李少凤秦秋霖郑炜梅侯慧妮
昨夜,梅城灯光璀璨、热情如火,欢乐喜庆的气氛飘荡在客都梅州的上空。首届客家文化艺术节主题