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明清宗祠忆花嫁 古树清溪叹流年
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作者:池锦黎 陈伟斌
来源:南方都市报 年份:2011 文献类型 :报纸
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描述:
村口修建的一座聚贤亭,不远处便是村里的老屋。
八十多岁的阿婆在董氏宗祠内讲述家族的过去。
村里有不少登记在案的古树。
日头一出半天高,
看牛阿姐好转朝,
若然转去无朝食,
番薯芋仔拿两条。
———社溪村老者开口唱客家山歌
小档案
名称:社溪村
地点:
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试论三元区客家源流
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作者:暂无
来源:三明日报 年份:2011 文献类型 :报纸
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描述:●黄奕杰
三元区(下简称三元)在商周时属七闽地。七闽地上居住着闽族部落。春秋战国时,北方的越国入闽,建闽越国。闽族和越族融合,成闽越族。闽越国上居住着古代闽越、东越、南越等土著民族。此时三元包含在闽越国之内。中原民族南迁后,当地闽越土著居民一部分与中原民族融合,一部分躲在深山老林里独自生活,保留
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客家女的[外家情(外一篇)
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作者:暂无
来源:梅州日报 年份:2011 文献类型 :报纸
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描述:客家有则谚语:“八十公公爱祖家,八十婆婆爱外家”,说的是客家人的敬祖报本情结。在客家史上持续数百年的几次大迁徙中,南迁的客家先人几经颠沛流离九死一生,却始终背负着祖宗骨殖绝不丢弃,便是一个典型的例证。对于客家女来说,她们的敬祖情结除了表现为对夫家祖辈的敬奉外,更多体现在对外家(娘家)的感情上。
外
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曾辉彬:唱响客家人的流行歌曲
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作者:李莹李少凤
来源:梅州日报 年份:2011 文献类型 :报纸
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描述:
他创作演绎的数十首客家歌曲开拓了客家音乐的新领域,把客家音乐唱出了流行味、摇滚味和R&B味——
他是一名普通的“客家细哥”,因为兴趣,坚定不移地踏上了一条不一样的成长之路;他也是一名普通的上班族,因为执着,风雨兼程地展开了一段不一样的音乐之旅。他叫曾辉彬,是客家乐坛新近崛起的一颗“新
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客家山歌唱响“娃娃版”、“青春版”
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作者:暂无
来源:南方都市报 年份:2011 文献类型 :报纸
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描述:
(南方都市报SouthernMetropolisDailyMark )
惠州小朋友在“娱乐在社区”中演唱客家童谣《乐呵呵》《月光光》。
小孩子们在录音棚录制客家山歌《舞麒麟》的伴唱。
广东省第八届少儿艺术花会上,惠州客家山歌妹子潘玮在台上演唱。
“客家妹子快乐多,娘胎偷偷学唱歌,
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围屋通过祖祠血缘保护家族从客家文化“围屋性”看客家人的“前
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作者:暂无
来源:惠州日报 年份:2011 文献类型 :报纸
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描述: 文化是一种符号,也是一种生活方式,它是文明形态学研究的对象。研究客家文化最直观有效的办法是去寻找客家人“人化”活动留下的标准解释形态。会说客家话不一定是客家人,就像会说英语不一定是英国人一样,客家围屋是客家文化最具标准解释性的符号形态,本文谓之“围屋性”。
先民流落南方,当地官员将之登记为“客
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交流合作促两岸和平发展 ——专访中华海峡两岸客家文经交流协
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作者:暂无
来源:梅州日报 年份:2011 文献类型 :报纸
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描述:
饶颖奇接受本报记者采访。
●本报记者刘奕宏
六月的梅州骄阳如火,炎热的天气下,一位来自海峡彼岸台湾的老人风尘仆仆造访客都梅州,为的是践行他推动两岸交流合作、倡导和平发展的理念,鼓励两岸的客家人携手为中华民族的复兴而奋斗,这位老人就是海峡两岸客家高峰论坛的发起人之一、中华海峡两岸客
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深圳东国际旅游区,探寻两千载客家文化
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作者:李丹
来源:南方都市报 年份:2011 文献类型 :报纸
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描述:
(南方都市报 www.nddaily.com SouthernMetropolisDailyMark 南都网)600多年的平海古城,展示出深圳东国际旅游区所独具的文化优势。
深圳东古民居。
平海湾全景。
天后宫。
在深东国际旅游区,不仅有因“天赐白沙堤”
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她从客家围里走出来,作为龙岗唯一义工代表参与大运圣火点燃仪
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作者:陶清清
来源:南方日报 年份:2011 文献类型 :报纸
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描述:
义工王苑文(左一)在与残疾人一对一结对帮扶活动互助游戏中。
5月9日下午4时,见到坪地义工王苑文时,她穿着普通白色T恤,骑着一辆普通自行车,由于一直在忙,匆匆吃了午饭就过来。就是这位普通的客家妇女,用自己的行动诠释了义工精神。
从最开始从电视上接触义工,到成为其中一员,而后成为深圳“五星级义
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品茶赏石逛客家民居看明清家具 龙岗街道文化旅游产业让你过足瘾
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作者:王剑锋 张奕雄
来源:深圳特区报 年份:2011 文献类型 :报纸
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描述: 龙园
新疆哈密市的观赏石厅。 程海昆 摄
多变的U--此石恰如其分地表现了2011深圳大运会会徽的寓意。
难得“葫”图。
东方国际茶都的特色商铺。
东方国际茶都已拥有国内外知名茶商300余户。
鹤湖新居祠堂。
在东方国际茶都的茶文化体验馆品一杯香茶,听听茶道,看看茶艺