深圳东国际旅游区，探寻两千载客家文化
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【入库时间】20111230
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600多年的平海古城，展示出深圳东国际旅游区所独具的文化优势。
在深东国际旅游区，不仅有因“天赐白沙堤”闻名的巽寮湾，还有跟巽寮湾一样被称为“惠州十大名胜”的惠州温泉。但和大海和温泉带给人们的美景和休闲氛围相比，深圳东还有另外一样东西也非常令人神往，那就是积年沉淀下来的文化底蕴。这里有明代的古城，还有最大的“海上神女”妈祖雕像。在深东旅游度假区开发热潮兴起的当下，如何珍视和保护好祖辈留下来的这些珍稀物质和非物质文化遗产，也在考验所有参与者的智慧。
两千载客家文化底蕴深厚
最近三年，客家妹子———惠州唯一的国家一级演员黄红英女士频繁到访惠东。作为著名客家山歌歌唱家，她对惠东的持续关注是为了搜集和整理千古流传下来的惠东渔歌。正像黄红英到惠东寻找最具原生态和文化本源意义的民歌一样，大部分区域保持原生状态的惠东，目前已经成了推广客家语言和客家文化的中心。当地文化部门还有意将惠东打造为未来的客家之都。
客家文化源远流长，一直参与客家民俗研究和整理工作的惠州大学中文系教授肖向明认为，“包容意识，开放意识，商业意识”是客家文化的三个特点。所谓客家，也道出了惠州人的祖先是到访惠州的中原人。肖向明表示最早迁徙过来的中原人是在秦朝时期，因此客家文化溯根求源已经有2000多年的历史。客家人骨子里有中原人的勤奋好学。因为惠州是珠三角向山区过渡的地区，生活条件没有珠三角腹地那么优越，养成了客家人吃苦耐劳的精神。
可能因为祖先的军旅出身，客家文化另外一个特点就是崇文尚武，崇文是中原人血脉中的一大传统。尚武发展下来让惠州本土也形成了一些自己的拳派，比如龙形拳、李家拳等等。客家人的进取心非常强，不仅仅在读书方面追求学而优则仕，也表现在经商方面经商意识很突出。这可能也跟惠州本身沿海的地理条件有关系。惠州自古就不封闭，对外交流很多，也出现过很多优秀的商人，涌现出叶亚来等一批优秀的商人。
旅游开发须先做好文化考古
两千载深圳东现存的最有代表性的文化建筑估计就是平海古城。又称钟城。据史料记载平海古城距今已经有600多年了。元末明初，大亚湾、红海湾一带盗寇猖獗，民不聊生。明洪武年间，明太祖派花都司到平海建造城池，扼守惠州南部地区进出口的咽喉，以抵御外侵。神秘的军事要塞让这座古城耐人寻味。平日里，很多深圳游客会趁周末来古镇走一走，或参观古迹，或在悠闲的海滨小镇上闲聊读书，来感受一种完全不一样的生活。
不过有到过平海古镇的游客也反映，抱着强烈的好奇心来到平海探寻古城踪迹，最后却比较失望。深圳游客方小姐在到访后就感慨，古城里太多新建的小楼，瓷砖和水泥已经让平海不再是安宁古雅的小城，而“变成了妖艳没有方向感和根基感的古怪小城”。缺乏必要的保护，让现代小镇的建设正在一点点吞噬古城的雄壮。
巽寮湾的文化古迹中还有一个“天后宫”，是祭拜“海上女神”天后圣母妈祖的场所，始建于明朝。相对平海古城的缺乏保护让人心痛，天后宫的开发似乎又步入了另外一个误区，那就是“推倒重建”。现在的天后宫是在原址上重建的，妈祖坐像达5.3米高，是广东省最大的妈祖坐像。惠东天后宫岭南民俗文化商业街斥资两亿开发，是集旅游观光、餐饮购物、民俗体验为一体的休闲文化旅游景区，占地面积约55120平方米，建筑面积约28882平方米。(南方都市报 www.nddaily.com SouthernMetropolisDailyMark 南都网)
对深圳东在旅游度假产业崛起的同时如何保护珍稀的文化资源，肖向明认为关键问题是在开发前，要做好文化的考古和保护工作。不管有形还是无形的文化遗产，开发和保护的第一原则就是“保持原貌，保持原汁原味”。脱离了这一点前提，所谓的“保护性开发”，就是打着“保护”的旗号对文化资源的又一次破坏。
○对话
“保护性开发”往往轻“保护”重“开发”
肖向明惠州大学中文系教授、客家民俗研究专家
南方都市报：客家文化的核心精神和内涵是什么？
肖向明：客家人最早是从中原迁徙而来，并不是纯粹的广东原住民。惠州原住民也就是百越民族，是少数民族，人口非常少。最早迁徙过来的中原人是在秦朝，当时秦朝攻打岭南，战争结束后中原爆发了农民起义，他们因此留了下来。所以在客家文化中，有三种很强烈的意识，包容、开放和商业意识。
南都：惠州现存最能体现客家文化的建筑有哪些？
肖向明：最典型的就是客家围屋了。从国内来讲，客家围屋是和北京四合院、湘西吊脚楼、陕北的窑洞齐名的，是最具乡土风情、最具当地文化特色的古建筑。
南都：惠州目前大力发展旅游业，对古建筑应注意什么？
肖向明：平海古城我去过四次，除了城门和城墙，里面没什么可看的。问题就在于对古城内涵的挖掘不够，如果现在来开发，光是有建筑是不够的，关键在于能否还原历史场景。比如它是一个军事重镇，那么能不能用影视的方式还原呢？这些都需要经过论证的。
南都：现在往往开发之前的考古工作重视不够。
肖向明：是，像平海古城，也就是找几个人穿上渔民的传统服装上来甩甩袖子，这非常肤浅。完全可以在考古的基础上，做一些惠东民俗、文物的展示，把它做成一个民俗文物馆，让人们深入了解惠东的文化，让人们来看的时候可以感知历史的厚重感。
南都：你怎么看现在一边说保护性开发，一边推倒重建？(南方都市报 www.nddaily.com SouthernMetropolisDailyMark 南都网)
肖向明：保护性开发这个词很好，一边是保护，一边是开发。但现实中往往是轻保护，重开发。“保护性开发”，名曰“保护”，意在“开发”。但反过来看，如果都不开发了，那么保护又从何而来？所有有形和无形的文化遗产，开发的第一原则一定要保持原貌。大家喜欢看的，不是经过了加工的。那些推倒重建式的开发，像恢复长安大明宫一样的，有什么意义呢？它已经失去了原有的文物价值。因此，在开发之前，一定要把考古和文化考察工作做好。能保护下来的，一定要尽量去保护。就像破案之前一定要保护好案发现场一样的。要有这个精神。而不是现场都没有保护好就申请去开发，申请下来以后就任意开发。
○链接
惠州文化资源景点
平海古城：古城始建于明洪武十八年（1385年），已有620年的历史，至今仍完整地保留着东、南、西、北4个城门，及城内的十字古街、古民居、古寺庙等一批文物古迹。古城雄伟的城楼、雄浑的钟声、纯朴的民风、独特的方言依然散发着迷人魅力。平海古镇的“十字古街”伴随着古老所城而诞生，经过600多个暑往寒来，街道的两旁至今仍保留着一排排一座座古代居民的风貌，游人倘若信步在这里，无不生起阵阵怀古幽情。镇内的城隍庙是一幢高大的古屋，灰黑的墙体，墙顶有大量的精美花纹，1989年曾经重修。这里随处可见明朝的石阶、几案。
客家围屋：客家围屋（也称为围龙屋、围屋）是中华客家文化中著名的特色民居建筑，始见于唐宋，兴盛于明清。狭义的围屋指的是围龙式的围屋，而广义的围屋可以指各式的客家围楼或围屋。围屋外形基本分同心圆形、半圆形和方形三种，也有椭圆形的。围屋结合了中原古朴遗风以及南部山区的文化特色，是中国五大民居特色建筑之一。只要在客家人聚居之处，都能够见到围龙屋的踪迹，除了惠州，广东省的梅州、福建省以及台湾南部屏东、云林，台中东势等等都可以见到。
惠东天后宫：巽寮湾有一个天后宫岭南民俗文化商业街。天后宫是祭拜“海上女神”天后圣母妈祖的场所，始建于明朝。现在的天后宫是在原址上重建的，妈祖坐像达5.3米高，是广东省最大的妈祖坐像。惠东天后宫岭南民俗文化商业街斥资两亿打造，是集旅游观光、餐饮购物、民俗体验为一体的休闲文化旅游景区，建筑面积约28882平方米，主要包括天后宫祈福区、滨河酒吧街区、特色购物餐饮街区、演艺广场以及其他配套设施。(南方都市报 www.nddaily.com SouthernMetropolisDailyMark 南都网)
采写：南都记者李丹
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