检索结果相关分组
- 试论客家先民与闽粤赣山区畲民的关系
- 作者：郑树钰 连传芳 来源：客家文化学术研讨会 年份：2004 文献类型 ：会议论文
- 描述：汉族是中原华夏族不断与其他民族接触、融合而发展成为我国主要民族的,而客家作为汉民族共同体内的一个支系,也同样在南迁的过程中和其他民族不断地融合同化,并最终在闽粤赣交界区形成有自己独特个性的客家民系。在客家民系形成的时间问题上,有多种说法,笔者认为,应在宋代特别是南宋
- [2004-11-20] 民間樂土：客家妹子愛唱歌
- 作者：暂无 来源：香港文汇报 年份：2004 文献类型 ：报纸
- 描述： 客家山歌給人的印象是落後老套的民間玩藝。《客家妹子愛唱歌》會找尋客家山歌的真粹，讓觀眾對客家人及客家山歌有深一點的認識。 客家山歌通俗押韻上口易，歌詞可隨你編，但要腦筋靈活非靠書篇。有個秀才帶著九船山歌書，去梅縣松口鎮找劉三妹比試，誰知三妹唱：「自古山歌從（松）口出，那有山歌船載來。」秀才唯有
- 我国东南三个传统筝派之比较研究
- 作者：王夏婕 年份：2004 文献类型 ：学位论文 关键词： 潮州筝派 客家筝派 福建筝派 流派风格 流派现状 比较研究
- 描述：筝派。虽然在地理位置上具有一定的特殊性，但由于长期受当地民俗、民间音乐和方言差异的影响，逐渐形成了三种不同的筝乐风格。本文试图运用民族音乐学的研究方法，对潮州筝派、客家筝派和福建筝派进行较为全面
- 国家意识与地域社会建构：以清代台湾“六堆”为例
- 作者：陈丽华 年份：2004 文献类型 ：学位论文 关键词： 六堆 粤人 义民 客家 地域联盟 历史记忆
- 描述：这一符号，进行地域权力的争夺。在这一充满矛盾的动态的过程中，咸丰年间，“六堆”由“粤人”组成的临时性军事组织，逐渐走向常规化；同治光绪年间，“六堆”成为常规的村际联盟的称呼，并与该地方久已存在的天后宫
- [2004-11-24] 大話八閩：「民間故宮」 客家建築
- 作者：暂无 来源：香港文汇报 年份：2004 文献类型 ：报纸
- 描述： 曾是閩西古時官道驛站 培田村歷史上是閩西古時官道上的一個驛站，一條官道擦村而過，通往長汀、連城。村外青山連綿，村南古梅、香楓茂密掩映，一條河流環村而過，幾乎一色的古建築群便與這山水渾然一體。雖說民居中房屋朝向不一，但整體為坐西朝東，背靠著他們先祖安葬之處的臥虎山。用村中居民的說法，培田的地理環
- [2004-09-07] 華夏風物：客家山水，仙樂飄飄
- 作者：暂无 来源：香港文汇报 年份：2004 文献类型 ：报纸
- 描述： 入了粵東閩西一代客家地區，山嶺綿延起伏，山隨著水轉，水繞著山流。有山的地方就有村莊，有村莊的地方就有客家婦女的山歌，歌聲嘹亮動聽，響徹山谷。 質樸性格出山歌 客家是「客而家焉」的意思。西晉末年及唐末戰亂以來，中原漢族南遷粵閩贛等地，被當地人稱為「客家人」。客家人大多主要在偏僻山區，男人懷有
- 客赣方言历史层次研究
- 作者：刘泽民 年份：2004 文献类型 ：学位论文 关键词： 客家方言 赣方言 历史层次 语音演变
- 描述：方言点的材料做成了数据库，本文的所有分析都是建立在对方言材料全面的、穷尽性的比较之上的。本文的意义体现在如下几个方面： 1．本文是运用历史层次分析法这个新的理论对汉语两大方言的历史
- 茂盛世居： 一部客家人的二百年发展史
- 作者：贾少强 来源：深圳商报 年份：2004 文献类型 ：报纸
- 描述：老屋曾遭日本人破坏$$在茂盛世居的后排，有一排房子包括一个角楼都成了一片废墟，“这些都是日本人当年轰炸的”。现在惟一在茂盛世居居住的老人何嘉瑞说。他还带我们到围屋左前方的一个碉楼里看，里面的墙壁被烧的一片漆黑，木头也烧成了炭状。何嘉瑞的父亲何国璋是华侨，赚钱后桑梓情深，回到茂盛，为茂盛增添了一系列的
- [2004-04-06] 客家「方言島」浮沉巴蜀間
- 作者：暂无 来源：香港文汇报 年份：2004 文献类型 ：报纸
- 描述： 客家人，一個沒有地域歸宿的特殊族群，原籍是河南地區的中原漢族，在東晉戰亂時南遷，開始成為具有「特殊身份」的一群居民。在後來的幾次遷徙行動中，逐漸形成今天具有獨特風貌的客家民系。 客家民系是中華漢民族的一個支系。最為明顯的特徵是講客家話，客家語系是漢民族八大方言之一。目前，全世界有客家人約4,5
- 恐龙故乡高唱“客家山歌”
- 作者：方正甘超强黄聚平 来源：南方日报 年份：2004 文献类型 ：报纸
- 描述：由河源市政府等单位联合主办的河源 市首届客家文化旅游节将于26日开幕。此 次为期10天的文化旅游节将以“万绿湖畔 客家情”为主题，举办客家歌舞展演、民间艺 术巡游、龙舟比赛、民俗风情摄影比赛、客家 美食评选等系列活动，集中展示客家文化艺 术精髓和民俗风情。河源市市长黄煜帧表 示，将通过此次文化旅游节