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条
历史·
文化
·文学:宏观叙事下的客家
文化
与文学——评钟俊昆《
作者:
邹春生
期号:
第2期
来源:
客家研究辑刊
年份:
2014
文献类型 :
期刊
关键词:
客家文化
客家文学
宏观叙事
历史
文学作品
社会生活
出版社
学术界
描述:
文化
和客家文学的诸如来源、结构、性质等方面的问题仍然存在较大的争论和分歧。例如,对客家文学的定义,争议就十分激烈,有人认为客家文学是专门反映客家社会生活的作品,有人认为客家文学是客家籍作家写成
从本土走向全球的客家
文化
策略
作者:
陆启光
期号:
第2期
来源:
客家研究辑刊
年份:
2014
文献类型 :
期刊
关键词:
客家
中华民族
民族历史
文化史
描述:
文化
,可从这样两个方面来阐释,一是人化,二是化人。人化,就是客体所承载的主体意义,主要是指人对非人因素的影响。化人,就是现时
文化
及传统
文化
对人的影响,从这个意义上说,也就是广义的教育。
广西客家与中原
文化
:从《诗经》说起
作者:
彭会资
彭强民
期号:
第1期
来源:
客家研究辑刊
年份:
2014
文献类型 :
期刊
关键词:
中原文化
《诗经》
客家人
广西
客家民系
“新民”
文学艺术
汉民族
描述:
其精神涵养形成的重要性,进而展示其强大的
文化
力。
客家音乐
文化
研究与传承论纲
作者:
周凯模
期号:
第1期
来源:
客家研究辑刊
年份:
2014
文献类型 :
期刊
关键词:
客家音乐
文化研究
学科立场
学科方法
文化传承
描述:
文化
财富。
文化
传承是教育问题。中国教育的完全模式是 :
1
.自我传承教育 ;2 .学校规范教育。如何在传承系统、考察研究、课程设置之间 ,寻找到一条相互依存、共同发展的道路 ,这是个在发展中需要深入思考的问题。
论客家宗法宗族
文化
及其对拜上帝会的影响
作者:
张英明
期号:
第1期
来源:
客家研究辑刊
年份:
2014
文献类型 :
期刊
关键词:
客家先民
宗族文化
宗法
拜上帝会
氏族文化
赣闽粤边区
北方移民
社会思潮
描述:
,与此同时,客家先民族群也随之化育成为汉族新系民系。客家宗法宗族
文化
是直接从百越山地氏族
文化
转型而来的。
客家
文化
中心转移变迁说
作者:
吴永章
期号:
第2期
来源:
客家研究辑刊
年份:
2014
文献类型 :
期刊
关键词:
客家文化
中心转移
变迁
文化中心
不可分割
描述:
客家
文化
在各地的发展虽不尽平衡,在各个历史时期其
文化
中心也不断推移,但作为一个整体,则彼此存在互相吸引、影响和不可分割的密切联系。[第一段]
丰顺县建桥围的宗族社会与
文化
变迁
作者:
肖文评
期号:
第2期
来源:
客家研究辑刊
年份:
2014
文献类型 :
期刊
关键词:
丰顺县
建桥围
客家文化
宗族社会
文化变迁
张氏宗族
地方事务
宗族文化
地方化
描述:
随着客家问题研究的不断深入,客家
文化
的在地化问题逐渐引起学界的关注。①客家社会是一个移民社会,客家社会的形成与变迁实质上是移民的在地化过程。所谓在地化,即主流
文化
“地方化”,为移民依据自身的政治、经济、
文化
优势,充分利用当地各种自然、社会资源,融入当地社会,
传承中华
文化
的客家学研究与客家
文化
教育——客家研究院迎接教
作者:
嘉嘉
期号:
第1期
来源:
客家研究辑刊
年份:
2014
文献类型 :
期刊
关键词:
客家学研究
中华文化
研究院
评估报告
教学水平
文化教育
教育部
本科
描述:
一、客家研究院的历史沿革客家是汉族中一个颇具特色的民系,由历史上南迁的北方汉人与南方人融合形成。在林林总总的中华地域
文化
中,客家
文化
以其民俗民风的古朴而被誉为中国“传统
文化
活化石”,因而客家
文化
在海内外受到高度重视,得到历史学、人类学、民俗学等诸学科的青睐。
略论“香花佛事”对梅州客家民俗
文化
的影响
作者:
李国泰
期号:
第1期
来源:
客家研究辑刊
年份:
2014
文献类型 :
期刊
关键词:
客家地区
民俗文化
梅州
佛事
佛教文化
客家民俗
思想观念
民俗习惯
描述:
佛教于南北朝梁普通三年(522)传入梅州客家地区以后,逐渐影响客家民俗行为。受佛教
文化
的影响,客家人的思想观念,民俗习惯也带有很多的宗教性。“香花佛事”,就是佛教
文化
与客家民俗
文化
结合的一种宗教科仪。
“粤东客家地域社会与
文化
学术研讨会”会议综述
作者:
夏远鸣
冷剑波
期号:
第2期
来源:
客家研究辑刊
年份:
2014
文献类型 :
期刊
关键词:
学术研讨会
粤东客家
客家文化
地域社会
会议
综述
专家学者
马来西亚
描述:
文化
的认识。会议在各方的努力下,各项议程进展顺利,取得了圆满成功。
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