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试论晚清赣南客家真空教
作者:张英明  期号:第4期 来源:江西师范大学学报(哲学社会科学版) 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 赣南客家  廖帝聘  真空教  禅宗  海外华侨 
描述:晚清赣南客家人廖帝聘创立的真空教,是禅宗世俗化的产物,是客家对中国民间宗教文化的一大建树。真空教以内在超越为特征,将实在的功利性和真诚的精神追求合为一体,适应了流涉人群寻求精神家园的需要,因而得以在国内和海外华侨中广泛传播、影响深远。
粤东客家先贤程哎事迹考论
作者:张英明  期号:第2期 来源:客家研究辑刊 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 粤东客家  考论  事迹  鄱阳湖  平远县  梅州市  宋初  祖籍 
描述:日程源,江日程江,复以程乡名县,皆被化最深故也。”
客家研究从自我确证向开放的现代学科转型的大趋势
作者:张英明  期号:第1期 来源:客家研究辑刊 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 客家研究  现代学科  自我确证  客家学研究  国际学术研讨会  转型  开放  学科理论体系 
描述:倡议。④现在嘉应学院客家研究院又举办“客家学科理论体系”国际学术研讨会,讨论客家学科建设问题。饶宗颐在2001年回忆说:“当年,我提出‘潮学’,是因为受‘客家学’的影响。我认为,在粤东地区提出‘客家学’是一件了不起的事”。“另外,福建受我们研究潮学的影响,他们要搞研究所谓‘泉州学’。”由此可见,梅州和客家学科建设的缘分很深,且名声远扬,影响很大,但是面临“后来者居上”的形势压力也很大。
太平天国与客家的崛起
作者:张英明  来源:嘉应大学学报 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 客家研究  反思  太平天国  客家崛起  中华文明创造性转化 
描述:振兴了中华民族及其汉族的始原精神与优良传统,揭开了近代以来中华“诗书礼乐”文明创造性转化的序幕。
个人生活史与客家文化研究:《梅州大侠香港六十年》札记
作者:张英明  期号:第2期 来源:客家研究辑刊 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 客家文化研究  香港  大侠  梅州  生活史  中国革命史  札记  个人 
描述:名刊布于世。
客家“宁化石壁传说”的由来与研究
作者:张英明  期号:第1期 来源:客家研究辑刊 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 客家人  石壁  传说  赣闽粤边区  客家民系  客家族谱  宁化县  历史 
描述:本文说的客家人,指的是历史上在赣闽粤边区形成的汉族客家民系,而“石壁”这个话题则由客家人的“宁化石壁传说”引出。宁化县历史上曾经长期隶属福建汀州府管辖。在客家族谱的记载中,对该县的石壁地名也有过多种说法,例如“石壁峒”、“石壁寮”、“石壁寨”、“石壁村”、“石壁乡”等。
“三代之治”.客家宗族文化.太平天国运动
作者:张英明  期号:第4期 来源:学术交流与动态 年份:2014 文献类型 :期刊
描述:“三代之治”.客家宗族文化.太平天国运动
“客家研究”反思:以太平天国与客家的崛起为话题
作者:张英明  期号:第2期 来源:客家研究辑刊 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 中华民族  民族历史  客家  太平天国 
描述:本文说的“客家”,不是对世间客居人群的泛称,而是一种学术专名,用以特指历史上在赣闽粤边区化育成型的汉族新兴民系。客家学大师罗香林曾经指出:“客家是五代后新兴的民系,自赵宋至元,为婴年时期,自朱明至清初,为童年时期,自嘉道至现年,为少年时期,……嘉道以后,世局日
论客家宗法宗族文化及其对拜上帝会的影响
作者:张英明  期号:第1期 来源:客家研究辑刊 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 客家先民  宗族文化  宗法  拜上帝会  氏族文化  赣闽粤边区  北方移民  社会思潮 
描述:,与此同时,客家先民族群也随之化育成为汉族新系民系。客家宗法宗族文化是直接从百越山地氏族文化转型而来的。
在“血统”与“文化”之间的权衡折衷——罗香林与客家学
作者:张英明  期号:第2期 来源:客家研究辑刊 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 客家学  罗香林  “文化”  折衷  权衡  血统  客家研究  中华民族 
描述:客家研究,形成了一套系统的解释模式,为建构中华民族的客家民系和维护中华民族的凝聚力,作出了重大的学术贡献。同时,已有学者指出“罗氏立论有正统思想、人种主义,是种族主义的翻版”,这种看法似乎失之偏颇。[第一段]