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若水堂 留住最后的油纸伞
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作者:李卓 裴超
期号:第4期
来源:时尚北京 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 油纸 女子 客家方言 精神家园 制作工艺 保留 桐油 道德经 皮棉 历史悠久
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描述:为我们保留最后的油纸伞。
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三吉堂的客家风情
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作者:区婉君
期号:第4期
来源:花都乡音 年份:2014 文献类型 :期刊
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描述:三吉堂的客家风情
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粤北客俗“月姐歌堂”考
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作者:张晁华
期号:第2期
来源:客家研究辑刊 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 节日 风俗习惯 广东省 客家 考证
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描述:粤北客俗“月姐歌堂”考
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清代闽西渡台的姓氏与分布
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作者:夏远鸣
期号:第2期
来源:客家研究辑刊 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 闽西地区 清代 姓氏 福建省 明溪县 长汀 州府
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描述:清代福建汀州府下辖长汀、宁化、上杭、武平、清流、连城、归化(1933年易名明溪县)、永定8县。现在这8个县分别为福建省龙岩及三明两市所辖,习惯上,这些县市所处的地区被称为“闽西地区”。
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传统客家聚落中新老姓氏的生存竞争与调和共处:以上犹县营前镇
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作者:罗勇
来源:历史文献研究(总第30辑) 年份:2011 文献类型 :会议论文 关键词: 客家 聚落 姓氏 生存竞争 调和共处
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描述:牒资料、方志资料和田野调查资料相互结合参证的办法,对营前这一传统客家聚落区新老姓氏的生存竞争与调和共处
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赣南客家祭祖仪式文化内涵之探析:以西江镇许氏“坚盛堂”祭祖
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作者:叶增忠 查丽红
期号:第6期
来源:现代妇女(理论版) 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 会昌县西江镇 祭祖 文化内涵
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描述:在古老的赣南,一直延续着祭祖仪式.祭祖是族人和祖先之间的交流,也是幻想中的人与神的对话.文章试图以人类学的“深描”的视角记录会昌县西江镇许氏“坚盛堂”清明祭祖仪式的过程并对其进行文化内涵分析.祭祖仪式体现了客家人尊祖敬宗、族群认同,也反映了客家人的传统习惯、信仰,具有一定的文化研究价值.
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185岁留馀堂挂牌“客家古民居” 为作家张资平故居
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作者:叶仕欣
来源:广州日报 年份:2012 文献类型 :报纸
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描述:
“留馀堂”远眺。
本报梅州讯 (记者叶仕欣 通讯员李天生摄影报道)昨日上午,距今已有185年历史、地处梅城江北月梅片区的我国现代文学史上第一部长篇小说作家张资平故居“留馀堂”,举行
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传统客家聚落中新老姓氏的生存竞争与调和共处:以上犹县营前镇
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作者:罗勇
期号:第0期
来源:历史文献研究 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 客家 聚落 姓氏 生存竞争 调和共处
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描述:牒资料、方志资料和田野调查资料相互结合参证的办法,对营前这一传统客家聚落区新老姓氏的生存竞争与调和共处进行了较为详尽的描述和探析。人们或许可以从本文中了解赣南客家之一斑。
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日治時期客家地區鸞堂發展:以新竹九芎林飛鳯山代勸堂為例
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作者:鄭寶珍
年份:2008 文献类型 :学位论文 关键词: 鸞堂 扶鸞戒煙法 楊福來 嘗會 新竹九芎林飛鳯山代勸堂
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描述:概況。扶鸞戒煙法傳入後,分別於日治初期在北臺灣及西來庵事件後在中南部掀起二波發展高?,尤其盛行客家地區。北臺灣鸞堂的發展,以新竹為起點,經由宜蘭喚醒堂、新竹九芎林復善堂及代勸堂在此地的奠基後,各自
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解读河南文化的四个关键词
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作者:张新斌
期号:第2期
来源:学习论坛 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 河南文化 缩影 朝圣 家园 福地
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描述:河南在人口、农业、经济、文化与形象上表现为中国的缩影。河南是圣地,洛阳是圣城,河南段黄河是圣河,嵩山是圣山,河南堂为圣堂,河南文化对中国人而言是朝圣;河南是中华人文始祖的主要活动地、中华姓氏的主要发祥地、姓氏郡望的主要衍生地、客家先民的首次南迁出发地,是中国人的家园;河南是人们创大业、干大事的福地。