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新人新山歌唱响大学校园 第二届客家山歌进校园活动成功举办
作者:暂无 来源:梅州日报 年份:2010 文献类型 :报纸
描述: 图为比赛现场,参赛选手深情演绎客家山歌。(锦文摄影报道) 本报讯前晚,嘉应学院德龙会堂灯火辉煌、掌声不断,由嘉应学院团委主办的嘉应学院2010年“五·四”表彰暨第二届客家山歌进校园文艺晚会在这里举行,客家学子与湛江、佛山等非客家方言地区的山歌爱好者一起登台竞技PK客家山歌。 据了
客家民俗文艺传承之奇葩 ——小记嘉应学院音乐学院师生实验艺
作者:暂无 来源:梅州日报 年份:2010 文献类型 :报纸
描述: 本报记者李莹通讯员杨赐文吴志坚 这两天,一场录播的文艺晚会在电视台播出,引起了不少市民的关注,晚会唯美的舞台、专业的歌舞、悠扬的音乐、堪比大型歌舞晚会的水平让大家极为震撼。这一场名为《传一盏灯,传一份爱》的文艺晚会其实是日前在嘉应学院举行的一场香港梅州联会资助该校贫困生的爱心传送晚会,而这台晚会
客家文化资源与大学生诚信、成才、成功特色教育
作者:李俊夫  来源:梅州日报 年份:2010 文献类型 :报纸
描述: 实效性是大学生思想政治教育的出发点和落脚点,也是思想教育过程的生命力和战斗力所在。当前,加强大学生思想政治教育的针对性、吸引力和感染力,就要努力拓展教育内容、改进教育方式,贴近实际、贴近学生、贴近生活。近年来,嘉应学院坚持结合学校实际、立足梅州当地、弘扬客家文化,深入挖掘和充分利用客家优秀传统文
客家研究的新洞见
作者:暂无 来源:三明日报 年份:2010 文献类型 :报纸
描述: ●郭志超 中国东南发达的宗族组织,早在20世纪50年代就引起国际学术界的关注。宗祠,宗族组织的集中体现,像一个个坐标点,当有序连接起来,一个个宗族的运动轨迹就清晰地显示出来。宗祠的背后是其沧桑的历史。萧春雷的新著《世族春秋――宁化姓氏宗祠》不仅留意宗族的源流,更关注宗族的文化,从而使宗祠的
新客家在惠州过年形式不同心情一样
作者:暂无 来源:东江时报 年份:2010 文献类型 :报纸
描述: 来自重庆的刘芳新年搬进新家,高兴地添置了不少年货。本报记者侯县军 摄 编者按 “老客家,新客家,来到惠州就是一家;本地人,外地人,在惠州工作就是惠州人。”这句耳熟能详的话在传统佳节到来之际更能体现出来。虎年到,许多外来工、来惠工作白领老外等新客家,选择与惠州的老客家一起,在这里过大年。其实
邓炳昌:十年坚守客家围屋
作者:暂无 来源:南方日报 年份:2010 文献类型 :报纸
描述: 资料图片(图文无关) 上个世纪80年代,刚刚结束在海南上山下乡生活的老三届知青邓炳昌开始闯荡深圳,至今已整整过了30年。 对于去年刚刚退休的邓炳昌而言,深圳,是一个比故乡广东揭西还要熟悉的地方,在这里的30年间,他当过特区的筑路工人,在横岗开过书店,做过代课老师,90年代,商品经济大
客家童谣代代唱诵 ——梅江区实验幼儿园开展“渗透教育”侧记
作者:暂无 来源:梅州日报 年份:2010 文献类型 :报纸
描述: 图①竹板一响喜洋洋; 图②草坪场上唱山歌。 [第二课堂] 本报记者罗渊宜 启蒙“客家意象” 前些日子,梅州城区风寒雨冷。省一级幼儿园——梅江区实验幼儿园四楼音乐表演大厅却山歌飞扬,温暖如春……这里正举行“客家山歌、客家童谣在节日活动中渗透教育”的结题汇报演出
客家短章(四则)
作者:丘晓玲  来源:梅州日报 年份:2010 文献类型 :报纸
描述: [散文] 关于山歌 我一直奇异于歌者喉咙里是否隐藏有袖珍的乐谱,并且他们是如何在开启天籁的同时又运用了文学?这些出口成章的田间劳作的客家男女,他们的另一种隐秘的身份是热衷于即兴创作的艺术家。 鸟类这天生的歌唱家,它们婉转清丽的歌喉拒绝为冗长枯燥的语言牺牲,或者它们之间的交流语言本
叶伟昌:软硬兼施打 造客家品牌
作者:暂无 来源:梅州日报 年份:2010 文献类型 :报纸
描述: 叶伟昌先生在接受记者采访。(本报记者古礼贤摄) 本报记者曹优生李玉娇 人物简介 叶伟昌,祖籍梅县程江,1959年出生于柬埔寨。父母都是梅州人,为了谋生“下南洋”到了柬埔寨。后来因柬埔寨战乱,他随家人到了澳门。在澳门读小学、中学,19岁开始进入社会帮助家里经营家族的服装零售生意。