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- 苗栗县三义乡地方文化观光行销之研究
- 作者：洪慈镁 年份：2008 文献类型 ：学位论文 关键词： local marketing cultural tourism Hakka culture 地方行销 文化观光 客家文化
- 描述：趨勢。邁入21世紀後，為因應經濟與社會的發展，結合行銷的概念儼然形成推展地方文化與觀光活動上的策略之一，地方文化除了歷史傳承與保存面向外，亦可思考地方文化觀光所展現的意義與價值，進而探索地方文化與觀光發展的關聯性，地方行銷將是保存族群文化、經營面與地方發展結合的重要環節。 本研究以三義鄉客家地區推展文化觀光活動的現況為基礎，瞭解目前各部門行動者的具體作法及成果績效，並探討如何透過行銷以促進地方觀光發展。針對上述研究內容，本研究採取的研究方法以質性研究方法為主，量化研究方法為輔。在質性方法的實施過程，首先經由文獻分析法瞭解三義鄉的相關實證研究，以探討地方文化觀光行銷議題的重要研究內容；另外再透過面對面訪談法、焦點團體訪談法，來瞭解三義鄉各部門行動者推展觀光活動的現況與成效；量化方法則是藉由問卷調查法，瞭解觀光客對三義鄉地方文化觀光資源的評價與滿意度。 研究分析發現，三義鄉文化觀光發展定位以短程旅遊體驗型的觀光活動為主。以三義鄉客家文化產業發展定位而言，行銷的重點有木雕文化觀光資源、鐵道文化觀光資源、休閒農業觀光資源、客家文化觀光資源等四項主要特色；應改善的項目有交通便利性不足、行銷宣傳不足及欠缺導覽解說人員；發揮的優勢則可透過客委會認證三義鄉地方產業，提升觀光客對地方特色產品的信任感，塑造客家桐花祭為三義鄉地方賣點來吸引觀光客。最後在各部門行動者的網絡關係上，公部門因人力及經費限制，可從原本文化觀光活動主導者轉變成為輔導者的角色。
- 日治時期客家地區鸞堂發展：以新竹九芎林飛鳯山代勸堂為例
- 作者：鄭寶珍 年份：2008 文献类型 ：学位论文 关键词： 鸞堂 扶鸞戒煙法 楊福來 嘗會 新竹九芎林飛鳯山代勸堂
- 描述：概況。扶鸞戒煙法傳入後，分別於日治初期在北臺灣及西來庵事件後在中南部掀起二波發展高?，尤其盛行客家地區。北臺灣鸞堂的發展，以新竹為起點，經由宜蘭喚醒堂、新竹九芎林復善堂及代勸堂在此地的奠基後，各自再往北往南擴展，這時期是島內鸞堂蓬勃發展的第一階段，也是鸞生的養成期，但日警以活動太過盛行恐聚眾滋事為由進行取締，1901年秋後各地鸞堂幾乎消聲匿跡。代勸堂是少數留存下來且發展完善的鸞堂之一，它所依恃的條件是什麼，代勸堂自1899~1903先後成立了三個嘗會，嘗會是維繫宗教團體的存續及其分支的基礎，代勸堂在這樣的基礎下持續扶鸞著書至1907年止，可惜往後因嘗會造成內部失和進而影響鸞務，1908年後不再扶鸞，正鸞生楊福來暫離代勸堂重拾教鞭且遊走各處，1915年西來庵事件發生，鸞臺再度遭禁，楊福來遂從日人習佛法、任新職。很快事件落幕，中南部如雨後春筍般堂開處處，形成第二波高?期，但第一階段養成的鸞生或歸家或退隱或老成凋謝有之，對於需才恐急的新立鸞堂，楊福來重新有了舞台，此後他經常帶領鸞生到各堂協助，或教經懺或訓鸞或協助造書，影響遍及新竹州、臺中州及高雄州等地客家區。在這樣的發展背景下，筆者發現扶鸞戒煙法傳入後分別於閩、客地區各自開展，而客家地區由新竹州、臺中州及高雄州依次往南發展，與客家人口分佈的密度是相符的，換句話說全臺客家人最多的新竹州首先發展再依次是臺中州及高雄州。其次，本文所討論的客家地區鸞堂發展是以個案研究且是區域性的，有別於以往地區性的研究，藉此可一探客家地區鸞堂發展的樣貌。
- 马来西亚芙蓉与知知港客家方言词汇研究
- 作者：锺慧雯 年份：2008 文献类型 ：学位论文 关键词： 客家方言 词汇 马来西亚
- 描述：义类概念的差异、词形和词缀的保留、特殊词汇的分析、单音词和复音词的保留、文化差异对造词和词汇应用的影响、外来词和兄弟方言的渗透，到各种词汇变异和流失的社会因素都有所涉及。 论文分为四章和结语；第一章为绪论、第二章为马来西亚概述与客家人口来源、第三章为芙蓉与知知港客家方言词汇的现状与分析、第四章为芙蓉与知知港客家方言词汇的历时演变与分析。 客家方言族群是马来西亚华人的第二大族群，人口大约130万，是中国本土以外客家人集居最多的地方。芙蓉与知知港曾为客家方言的大营阵地，目前的几个客家族群世代几乎都是土生土长，在一定程度上也还保留应用着各种由中国传承而来的客家方言片。随着社会和文化因素，芙蓉与知知港的客家方言已经被其他强势语言如英语、马来语、华语以及汉语方言渗透，尤以词汇最为明显。调查研究结果显示了两地三代所出现一致性的词汇概率为30％，三代之间的客家方言词汇消亡率则分别为3％和10％。两地客家方言词汇的消亡原因很多，除了被周边语言文化渗透和社会经济结构影响，主要是以客家方言作为母语或者第一家庭用语的个人意愿正在不断下降，是此调查研究的综合结论。在长期与各种周边语言和汉语方言的接触碰撞之下，芙蓉与知知港的客家方言词汇的应用不仅浮现了逐步向华语靠拢的迹象，许多客家方言的特征词汇应用能力也不断被消融、取代，从而出现了一种趋向新的混合型汉语方言，甚至一种新语言的可能性。芙蓉与知知港的客家方言词汇，不仅在短短几个世代的语言和文化洗礼中构成了自身的特色，更成为了两地客家族群文化传承的指标之一。
- 客家山歌增进两岸同胞骨肉情
- 作者：暂无 来源：深圳特区报 年份：2008 文献类型 ：报纸
- 描述：本报记者 袁粮钢 戴晓蓉 “今晚酒席很丰盛，锄地种菜咁有园（缘）。”１２月２５日晚，当海峡两岸的客家山歌专家相聚富丽华大酒楼时，情绪激昂的梅州客家山歌传承人余耀南即兴作词并清唱了这样一首表达两岸同胞骨肉情的客家山歌。 ２５日是一个特别的日子，也是一个令人激动的日子，这天正好是海峡两岸正式“大三通”１
- 把关西客家围打造成旅游最亮点
- 作者：暂无 来源：赣南日报 年份：2008 文献类型 ：报纸
- 描述：○张美娇 关西客家围是我们的祖先留下的最好旅游资源之一。现已成为国家重点文物保护单位。如何把她打造成龙南旅游最亮点，提出如下思路： 一、加大宣传力度。从多方面、多角度加大对关西客家围的宣传。通过报纸、广播、拍电视等不同媒体，把关西客家围的建筑风貌、建筑规模、建筑工艺，风土人情，客家文化等进行大规模的
- 横河八旬客家山歌王渴望再登台
- 作者：暂无 来源：惠州日报 年份：2008 文献类型 ：报纸
- 描述： 刘培青边编筐边唱歌，昔日客家山歌王风采依稀可见。 本报记者温舒 摄 在博罗县横河办事处，有位爱唱歌的老人刘培青。他的山歌张口就来，歌声响亮清脆，韵味绵长，表达了对生活的热爱。他被当地人称为客家山歌王。 近日，记者来到刘培青家中，一间光线不足的房间内，一位年逾八旬的老人正在编筐。
- “低盐”并非越低越好在粤菜和客家菜菜系中，“清淡”是主要特
- 作者：暂无 来源：惠州日报 年份：2008 文献类型 ：报纸
- 描述： 食盐有“百味之母”的美称。它不仅仅是人们日常饮食不可缺少的调味品，同时还是维持人体正常发育不可缺少的物质。在广东人的饮食习惯中，“清淡”是其主要特色，这符合现代健康学的低盐要求，但健康营养专家提醒，“低盐”并不是越低越好。适当控制好盐的摄入量，将其保持在一定的控制范围内，才是科学健康的“
- 新老客家搓汤圆闹元宵 惠州民间素有元宵吃汤圆习俗 今年不少
- 作者：暂无 来源：东江时报 年份：2008 文献类型 ：报纸
- 描述： 糖水素汤圆。 本报记者陈雪莲 摄 肉汤圆。 本报采集 汤圆味美诱人。 本报采集 昨日，市民在商场选购汤圆。 本报记者方炳徐 摄 素汤圆“面带花色” 本报讯 （记者陈雪莲）俗话说，不过十五，不算过完年。元宵节即将到来，作为主角的汤圆当仁不让地成为家家户户的必食之品。虽然不少市
- “在广州买了间能住十几人的新房” ——— 外来女婿牛气
- 作者：程颖仪 来源：羊城晚报 年份：2008 文献类型 ：报纸
- 描述： ■新新人类 年前，回乡参加了高中同学聚会，得知班长春晖先拔头筹，抱得美人归，注册登记了。不仅如此，还跻身“有房一族”。在寸土尺金的广州城当业主，还是个三十未到的外乡人呢，此等美事直教旁人艳羡不已。而他号称新房可是“能住10来人都没问题”。牛死了。 追溯春晖的情路历史，可谓有惊无险，大难不死必