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大埔县湖寮广福宫的传统庙会
作者:肖文评  期号:第1期 来源:客家研究辑刊 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 大埔县  湖寮广福宫  传统庙会  保生大帝 
描述:在广东大埔县湖寮镇的梅潭河畔,一座名叫广福宫的“保生大帝”神庙,它与福建、台湾及海外星、马、泰等地所建的“慈济宫”一脉相承,受到当地群众高度崇敬,数百年来香火不断。“广福宫前来筑褆,八方士女拜跄跻。”“岁人深秋季转凉,家家儿女制新装;酬神恰过农忙后,月满长空剧几场。”
明清时期宁都地区的佃农抗租活动
作者:许怀林  期号:第2期 来源:客家研究辑刊 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 明清时期  佃农  客家研究  社会经济关系  清代中期  明代中期  时空范围  历史事件 
描述:么南赣特区多盗?致盗的社会根源是什么?要认清南赣特区的这个老大难社会问题,必须深入考察最基层的社会经济关系。南赣特区的地域很大,其内部还地区差异,本文专论宁都、瑞金、石城三县,因为它们较多的共性
21世全球化下台湾客家语言与客家文化之研究
作者:张民光  期号:第1期 来源:客家研究辑刊 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 客家文化研究  语言与文化  全球化时代  台湾地区  多元文化政策  客家学研究  客家研究  弱势文化 
描述:,而应该是全面又深入的多元科际整合工程。而且,客家研究不能缺乏客家语言之研究,因为没客家语言就没客家人。本文亦指陈客家语言研究之重要,并指出台湾21世纪台湾客家学的发展;希冀志于客家语言与文化之研究者,大家戮力以赴共同为台湾客家学术研究而努力。
地方志的族群记忆与书写观点:以屏东高树乡拓垦史为例
作者:曾纯纯  期号:第2期 来源:客家研究辑刊 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 地方志  族群记忆  书写  人文地理  地方历史  主客观因素  地理环境  天然资源 
描述:等篇,倡议高雄、屏东两县客家乡镇修志,而万峦、内埔、高树、美浓、麟洛、长治等六乡志书的编辑,以作修志的蓝本。③之后,在各乡公所的主导之下,陆续刊印了乡镇地方志,大致是以当时人、当地人所修的当地历史
客家族群建构的人类学分析:评《海内外客家人的认同》
作者:河合洋尚  期号:第2期 来源:客家研究辑刊 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 客家族群  客家人  人类学分析  客家研究  建构主义  华南地区  “实体”  清末民初 
描述:膦2005;陈春声2006;饭岛2007;田上2007)。也就是说,客家开始被认为是于近代社会在学术上、政治上被建构的族群,而不是从古代一直存在并延续至今的集团,这种观点在近年的中日客家研究中占不可忽视的位置。
试论客家文化创新的战略架构
作者:刘佐泉  期号:第2期 来源:客家研究辑刊 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 文化创新  客家文化  架构  温家宝总理  多元一体  中华文化  地域文化  温故知新 
描述:来自温故,外来的激荡,要和内在的积累相结合,才能所创获”圆。客家文化必须建立可长可久的创新战略架构:温故知新、吐故纳新、合力创新。这,也许是一孔之见、刍荛之言,谬误在所难免,恳请方家和广大客家乡亲纠谬匡正。
仪式与象征:凤凰山半山客春节民俗感怀
作者:郑观蕾  期号:第2期 来源:客家研究辑刊 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 凤凰山  潮汕地区  民俗  春节  象征  仪式  明代中后期  南山区 
描述:县西北部、潮南区西南部、潮阳区金玉镇西部,以及梅州市丰顺县汤坑片,即潮汕地区的凤凰山区、大北山区、南阳山区、大南山区等潮客交界地区,人口约140万。潮汕地区的“半山客”,比“福佬人”晚来一步,当
客家人重视文教一说探讨:以台湾六堆地区为例
作者:吴炀和  期号:第1期 来源:客家研究辑刊 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 客家人  台湾地区  集体潜意识  环境因素  教育  凤山县  统治 
描述:客家人向以重视教育自豪,客家人重视教育的理由除中原衣冠贵族的集体潜意识外,应其实际上求生存的理由。清朝统治时期六堆客家人在举业上的表现,明显高于台湾南部时属凤山县且人数众多的闽南人。本文即在探讨清统治时期,台湾南部六堆客家人重视教育的主客观环境因素,初步探讨清时期六堆客家人重视教育的可能原因。
历史与文化的互动(上):赣南客家家族制度的个案研究
作者:刘晓春  期号:第1期 来源:客家研究辑刊 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 江西  南部地区  客家  家族制度  个案研究  历史学  人类学  社会文化 
描述:在中国大陆学者看来,家族是自宋明以来在中国民间社会中起决定作用的制度体系,认为宋以后的近代家族制度的主要特点是提倡敬宗收族,人们实际用来敬宗收族的办法,一是建祠堂,二是置族田。祠堂用以敬宗,族田用以收族。祠堂从精神上,族田从物质上团聚宗族,形成聚族而居的家族组织,达到收族的目的。而且认为所
福佬地区客家的戏剧传承
作者:田仲一成 刘丽川 张静  期号:第1期 来源:客家研究辑刊 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 福佬地区  客家  戏剧传承  “福佬客”  神诞戏剧  祭祀仪式  镇魂戏剧 
描述:海陆丰福佬人从他们的故地莆田经过闽南进入粤东的途中,要穿越闽粤境内的丘陵地区,因此,他们与居住在该区的客家人(福建籍或潮州籍的客家人,即所谓的“福佬客”)就发生了很多的接触。另外,在海陆丰落脚的客家人也很多。再,两县的北部、西部相邻的紫金县、惠阳县(归善县)等也都是客家人的居住区域,所以福佬人如