检索结果相关分组
- 探幽昭平石城围屋
- 作者：阿志 期号：第3期 来源：学生天地(小学中高年级) 年份：2014 文献类型 ：期刊 关键词： 石城 客家围屋 建筑面积 道光年间 贺州市 新华村 昭平县 客家人
- 描述：在广西贺州市昭平县的樟木林乡，有一座鲜为人知的客家大围屋——新华村石城围屋。它是樟木林乡新华村叶氏人家的祖屋，也是目前贺州市建筑面积最大、独一无二的棋盘形客家围屋。围屋的始建者是广东客家人叶纪华、叶纪珍两兄弟，修建于清朝道光年间，经有180多年的历史了，如今仍然完好。
- 专家点评与亮分
- 作者：李遇春 期号：第1期 来源：语文教学与研究：读写天地 年份：2014 文献类型 ：期刊 关键词： 专家 托物言志 借物抒情 文化性格 客家人 “志” “情” 家乡
- 描述：“家乡莱”是一个充满了浓郁乡土风味的意象，写作时要提防一般意义上“托物言志”、“借物抒情”的作文老套，不能让一个普普通通的“物“承载它无法负重的所谓“情”和“志”。曾俊文的（家乡菜〉文风朴实明净，围绕“客家让豆腐”这道菜，不仅写出了客家人虚心谦让的地域文化性格.
- 谈陈寅恪的“恪”字读音
- 作者：刘经富 期号：第6期 来源：文史知识 年份：2014 文献类型 ：期刊 关键词： 陈寅恪 读音 特殊称谓 修水县 上杭县 客家人 宁州 铜鼓
- 描述：＂陈寅恪＂名字及＂恪＂字辈的由来陈寅恪（1890—1969）,江西修水县人。清雍正末年,陈寅恪的六世祖陈鲲池从福建上杭县来苏乡中都村迁至南昌府义宁州（1913年分为修水、铜鼓两县）泰乡七都竹塅村。一百多年后,迁入义宁州的怀远人（修水、铜鼓客家人的特殊称谓）开始联宗建祠修谱。
- 四保客家的语言与服饰
- 作者：陈华美 期号：第4期 来源：福建史志 年份：2014 文献类型 ：期刊 关键词： 客家人 乡约 居住地 服饰 闽西 武夷山 开拓 余华 语言 乡村
- 描述：四保位于武夷山南侧，隶属闽西，是纯客家人的居住地。历史上，长汀、宁化、连城、清流四县交界的结合部，长约70余华里的乡村统称四保。而今四保指清流的里田乡、长校乡、连城的四保乡约三万余人的一带村庄。人们一代又一代的在这儿繁衍生息，开拓出一片丰饶之地。
- 传统客家商人的企业家社会责任探究
- 作者：吴飞 期号：第21期 来源：商 年份：2014 文献类型 ：期刊
- 描述：学界对传统企业家的研究，特别是华人华究有侨的研着诸多的成果。 “出洋艰苦创业，成功后回国报效家乡，捐款投资、报效乡梓”成为描述众多华侨商人经历的一个常态画面，但此描述往往过于笼统。本文拟从华侨企业家姚德胜的商业历程，考察其在侨居地与祖居地的社会贡献，从个体到一般，管窥传统企业家所具有的社会责任。
- 传统客家商人的企业家社会责任探究：以姚德胜为例
- 作者：吴飞 期号：第21期 来源：商 年份：2014 文献类型 ：期刊 关键词： 姚德胜客家商人 企业家 社会责任
- 描述：学界对传统企业家的研究，特别是华人华究有侨的研着诸多的成果。“出洋艰苦创业，成功后回国报效家乡，捐款投资、报效乡梓”成为描述众多华侨商人经历的一个常态画面，但此描述往往过于笼统。本文拟从华侨企业家姚德胜的商业历程，考察其在侨居地与祖居地的社会贡献，从个体到一般，管窥传统企业家所具有的社会责任。
- 民俗文化：沙头角婚俗
- 作者：陈观华 期号：第11期 来源：北方文学·下半月 年份：2014 文献类型 ：期刊 关键词： 沙头角 民俗文化 中英街 中年妇女 客家人 婚俗 婚嫁习俗 新娘 传统特色 客家山歌
- 描述：往沙头角唐界。这就是颇具岭南特色的沙头角婚嫁方式——“水上迎亲”。 居住在沙头角番界大鹏湾的疍家人大多是清康熙年间从惠阳、汕头、淡水、平海等地迁徙而来。渔村有两大姓氏，即李姓与苏姓，讲学佬话，亦有讲
- 客家饮食中的原乡情结
- 作者：罗舜芬 期号：第3期 来源：江西食品工业 年份：2014 文献类型 ：期刊 关键词： 客家 饮食 原乡情结
- 描述：种心结,客家人在接受当地食材现实的同时,非常巧妙地利用了食物制作方式上的相似性,圆了自己的思乡情结,找到了以他乡为故乡的情感契合点。
- 朱德故里 仪陇
- 作者：彭彤 陈波 樊明亮 张晓峰 期号：第10期 来源：西南航空 年份：2014 文献类型 ：期刊 关键词： 朱德 客家人 嘉陵江大桥 纪念馆 金城山 诞生地 工业区 城镇 共和国 川东北
- 描述：过去了,当年离开故土的年轻人早已誉满天下,而他寂寂无声的家乡如今又是何模样?在新中国60周年华诞的前夕,我们走进了那片大巴山余脉的浅山丘陵,走进了那块哺育过共和国元勋的红色沃土。
- 客家文化在台湾的承传
- 作者：谢重光 期号：第4期 来源：华侨大学学报(哲学社会科学版) 年份：2014 文献类型 ：期刊 关键词： 客家人 客家文化 台湾 承传
- 描述：客家文化伴随着粤闽客家人的迁台而由粤闽原乡传播到台湾，并在台湾得到承传，也发生相当的变迁。本文着重从衣食住习俗、宗教信仰、文艺形式和族群性格等方面，论述客家文化在台湾顽强承传的情况。