检索结果相关分组
- 大埔客家民俗文化展览馆开馆
- 作者：暂无 来源：梅州日报 年份：2013 文献类型 ：报纸
- 描述：本报讯 （记者郑炜梅）日前，大埔县投资40多万元建设的客家民俗文化展览馆，在泰安楼客家文化园内正式开馆。展馆分农耕习俗、生活习俗、礼仪习俗、文化习俗四个不同展室，分别陈列了农耕农具、客家服饰、出行
- 客家各地特色中秋风俗
- 作者：暂无 来源：梅州日报 年份：2013 文献类型 ：报纸
- 描述：客家祖地的福建宁化地区，中秋之夜有“笃月光姑娣”的习俗。 福建建宁中秋夜俗以挂灯为向月宫求子的吉兆。 上杭县中秋，儿女多于拜月时请月姑。方法是以竹筐作为月姑的替身，如果有神降临，竹筐会自己摇动，以其摇动的次数来卜吉凶。 龙岩人吃月饼时，家长会在月饼中央挖出直径二、三寸的圆饼供长辈食用，意思是秘密事不
- 绚丽多彩的赣南客家文化
- 作者：暂无 来源：赣南日报 年份：2013 文献类型 ：报纸
- 描述： 围屋里的迎春魏玉敏摄 于都唢呐“公婆吹”特约记者康育生摄 客家文化是客家话的历史和现实的文化。客家文化是中华文化的一部分，广义来说，是指客家人在征服自然、改造社会和改造自身中，在客家人求生存、争发展奋斗过程中，长期创造所形成的、相对稳定的、被客家人认同和接受的精神成果的总和。客家
- 赣南客家端午节
- 作者：暂无 来源：赣南日报 年份：2013 文献类型 ：报纸
- 描述：云中野鹤 南迁到赣南的客家人，在过端午节时，保留了中原传统的端午节风俗，也融入了赣南本地人的习惯，如做艾饭、挂蒲和艾、香草烧汤沐浴等，因而形成具有本地特色的端午节习俗。 农历五月初五，便是端午节。起初，每月的初五，都可称“端午”。如《太平御览》载：“仲夏端五。端，初也”古代“五”与“午”通用，故
- 基于客家生态文化的景观研究
- 作者：谈燕君 年份：2013 文献类型 ：学位论文 关键词： 客家文化 生态文化 景观研究
- 描述：化主要包括耕作生态文化、民居建筑生态文化、饮食生态文化与服饰生态文化；非物质生态文化包括理想聚居环境、植物崇拜、民俗生态文化、客家山歌与宗族观念。(2)分析广西客家生态文化主要内容,将广西与福建
- 温哥华客家会喜迎端阳
- 作者：暂无 来源：梅州日报 年份：2013 文献类型 ：报纸
- 描述：[四海客风] 加拿大温哥华客家会于6月12日举办“文化薪传”端午节联欢会活动，客家乡亲共150人一起欢度端午节。会长谢明珠表示，感谢客家乡亲热情团结一心，在海外薪传客家文化，让下一代孩子能懂得家乡传统习俗；2012年以来又有不少新成员报名加入客家会的大家庭里，让客家会能不断有新活力注入。 （客网）
- 新年到又是客家“藏鹅”时
- 作者：董哲 来源：广州日报 年份：2013 文献类型 ：报纸
- 描述：本报讯（记者董哲通讯员刘屈云）每到农历新年，鹅肉是清溪客家人餐桌上必不可少的一道菜。为了让新年的鹅肉吃起来味道更好，清溪的客家人还有一个习俗，那就是“藏鹅”。 据介绍，所谓“藏鹅”，就是指在新年
- 武平举行《客家百姓氏联掌故录》出版座谈会
- 作者：暂无 来源：闽西日报 年份：2013 文献类型 ：报纸
- 描述：姓氏对联习俗深感兴趣，几十年来搜觅古籍，摘录、辨析姓氏对联及其掌故资料。目前，从五百多姓氏资料中，选出以
- 清代广府民系丧葬仪式研究
- 作者：崔迪暧 年份：2013 文献类型 ：学位论文 关键词： 广府 丧葬仪式 买水浴尸
- 描述：来说，完成了从肉体存在到亡魂存在的转变，变成了守护家人的祖先神。因此，广府丧葬礼所体现的思想文化，其实就是宗法制度、儒家家庭伦理观、道家生死观、祖先神崇拜和佛教生死观人文关怀的大融合。这正突出了广府文化的兼容并包性和开放性。