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欲替山歌作郑笺《博罗客家山歌集》站在南方民歌高度观照博罗客
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作者:暂无
来源:惠州日报 年份:2011 文献类型 :报纸
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描述:
在惠州形态丰富的非物质文化遗产中,客家山歌这种带有乡土气息的民间艺术,一直根植于惠州客家人居住的山村。千年古邑博罗,是惠州客家人的主要聚居地之一。千百年来,客家山歌在这里经久传唱、长盛不衰。在杨村、柏塘等地,一直都有一年一度的对歌习俗。
系统介绍博罗客家山歌形成和发展
近日,由广
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历史名人与地域文化建构:以孙中山与河源“客家古邑”文化为例
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作者:吴良生
来源:第十届人类学高级论坛暨第二届客家文化高级论坛 年份:2011 文献类型 :会议论文
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描述:个大背景下几乎与此同时进行的是客家族群的现代建构过程,这个过程又与孙中山先生及其
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赣南客家舞蹈中“单袖筒”的形态与文化传承研究
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作者:胡蜀
年份:2011 文献类型 :学位论文 关键词: 赣南采茶舞蹈 单袖筒 形态 文化 传承
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描述:一。它在形成和发展的过程中广泛吸收了本地及外地流传到赣南采茶地区的各种民间歌舞、民间灯彩、民间戏曲的艺术营养,成为既有客家民俗,又有独特风韵的表演技巧。赣南采茶舞蹈具有深厚的文化内涵,属于汉族民间舞
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客地特写:以油纸伞为代表的客家风华
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作者:暂无
来源:梅州日报 年份:2011 文献类型 :报纸
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描述:
嘉应学院客家研究院的学者们在美浓
无烟囱的美浓,手工艺极负盛名,其最为“光彩夺目”的客家风华是油纸伞。
对客家人而言,油纸伞除了遮阳挡雨的作用,更是吉祥的象征:伞面张开后呈圆形,有“圆满”、“缘分”的涵意;“油纸伞”中的“油”,用客家话读来极像“有”字;“纸”与
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一个客家名人与一座城市的文化史 ——梅州籍著名学者、《我与
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作者:暂无
来源:梅州日报 年份:2011 文献类型 :报纸
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描述:
●本报记者刘军
深圳市文联副主席、梅州市发展战略顾问杨宏海最近撰写出版了《我与深圳文化》(上、下卷)。在第五届“海峡两岸客家高峰论坛”即将在梅举办前夕,他拟将其800套新著和个人珍藏图书约3000册分别赠给母校嘉应学院以及梅州市宣传文化系统相关单位,聊表寸心。日
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打哪叭溪谷地客家文化区域的垦建经营
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作者:潘朝阳
来源:第十届人类学高级论坛暨第二届客家文化高级论坛 年份:2011 文献类型 :会议论文
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描述:湖乡的打哪叭溪谷地为对象,诠释清代粤东客家来台移民在这条溪谷的垦建过程及其意义。
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试论客家茶文化
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作者:暂无
来源:三明日报 年份:2011 文献类型 :报纸
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描述:●连允东
据有关史料表明,我国有一千多年漫长的饮茶历史,随着时代的进步、文明的发展,传播范围逐渐扩大。以“擂茶”为代表的客家茶是客家先民从中原大举南迁时传入,经过不断的改进融合才逐渐演化成一种独特的饮料,并形成颇具特色的客家茶文化。笔者认为客家茶文化具有以下四个主要特色:
一、取料山野,芳香清纯
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客家山歌面临传承危险《涛声依旧》《大哥你好吗》作者、著名音
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作者:暂无
来源:惠州日报 年份:2011 文献类型 :报纸
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描述:
我国著名词曲作家陈小奇。本报记者 温 舒 摄
《客家意象》是陈小奇用两年时间完成的鸿篇巨制,倾注了大量心血。 本版图片除署名外均为本报采集
李玲玉、杨钰莹、毛宁等都演唱过陈小奇创作过的歌曲。
《涛声依旧》、《大哥你好吗》、《九九
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以客家饮食文化为纽带架好宁台交流合作之桥
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作者:暂无
来源:三明日报 年份:2011 文献类型 :报纸
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描述:●连允东
宁化客家祖地饮食文化,据笔者近年的调查研究表明具有创造性、丰富性、山野性、实在性、民俗性等五种特性。尤其是丰富性较为突出,大致有五大类百余种美食。但宁化客家美食目前还存在:名气不广,挖掘不深,品牌不足,规模不大,品质不高的现状。追根溯源,宁化与台湾在历史上就有“血缘”和“文缘”相连的资源
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钟肇政:台湾客家文学巨擘
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作者:暂无
来源:梅州日报 年份:2011 文献类型 :报纸
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描述:
[台岛闻人]
钟肇政,1925年1月20日出生,台湾小说作家,生于日治时期台湾新竹龙潭庄字九座寮(今桃园县龙潭乡),祖籍五华。早年彰化青年师范学校毕业;战后就读台大中文系,曾任东吴大学东语系讲师。后任台湾客家公共事务协会理事长、台北市客家文化基金会董事长,台湾笔会会长、宝岛客家