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中原南迁旺始兴客家围屋放光芒
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作者:黄津 魏金锋 王良珏 官见全 吴婷
来源:南方日报 年份:2012 文献类型 :报纸
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描述:
浈江流经南雄途经始兴县,然后与当地墨江汇合后流向韶关。据《始兴文史》记载,浈江贯穿始兴北部山区,东上可以到达南雄和江西,进入中原,西下可以抵达韶关、佛山,到达州。
始兴县中原文化氛围浓厚,其中满堂客家大围是广东客家民系仅有的岭南唯一未开发利用的全国重点文物保护单位。两千年前,客家本是中原汉
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客家文化力――三明旅游文化产业的核心竞争
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作者:暂无
来源:三明日报 年份:2012 文献类型 :报纸
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描述:
包绍亮
客家文化力指的是客家区域文化所具有的势能和效用,是凝结在客家族群中的创造活动及其产物中的客家人文力量,在旅游经济的发展中体现为发展旅游产业的导航力、和合力、创新力、传播力、建构力。它经由渗透、物化和外化的过程而转化为现实的旅游产业发展的物质力量。而旅游文化产业是指将文化内容作为一种旅游
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试论客家与苏区精神相融的历史渊源
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作者:暂无
来源:三明日报 年份:2011 文献类型 :报纸
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描述:●吴刚毅
客家文化是中华文化的组成部分,客家文化是走出来的文化。客家人的历史,是一部颠沛流离、辛酸苦难的历史,在南迁的路上,他们历经坎坷,充满无限艰辛,克服了世人难以想像的痛苦。所以说,客家文化积淀底蕴深厚是与其纷繁复杂的社会、自然环境有直接的关系,客家文化吸收了各种其他文化的优秀品质,形成自己
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[2005-12-10] 五百年客家麒麟舞重見天日
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作者:暂无
来源:香港文汇报 年份:2005 文献类型 :报纸
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描述:
小鎮千人習麒麟舞
「現在麒麟舞更紅火了,這是我壓根兒沒想到的。村村都有麒麟隊,玩的人有1000多人哩!」據樟木頭的麒麟舞老藝人介紹,現在樟木頭鎮已有17支麒麟舞隊,這些表演隊分佈在全鎮9個村委會的16個自然村。據初步統計,近10年來,樟木頭的麒麟舞上演了近1000場次。小到鄉間田舍,大到國內外
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神秘的客家家族史吸引美国哥伦比亚大学研究生来梅探究 把“口
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作者:暂无
来源:梅州日报 年份:2012 文献类型 :报纸
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描述:
图为美国哥伦比亚大学研究生龙升在小都村作田野调查时采访李国泰先生
■天下客家梅州时空网文/赖俊权
[传真]
■核心提示
一个弱小的异地女子,何以会远涉重洋来到客家农村,又何以会以“口述史”的形式进行田野调查,她是怎样和当地村民交流相处的?她叫龙升,一个钟情“口述史”并把它引入客家研究
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中国民间文艺家协会副主席曹保明谈梅州古村落的保护发展——
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作者:暂无
来源:梅州日报 年份:2012 文献类型 :报纸
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描述:
曹保明在讲述对梅州古村落的看法。
●本报记者李莹古礼贤
人物简介:曹保明,著名文化学者、民俗学专家,中国民间文艺家协会副主席、吉林省文联副主席、吉林省民间文艺家协会主席。享受国务院政府特殊津贴。
在参加全国古村落工作经验交流会暨第二届中国古村落保护与发展研讨会之前,曹保明已经在梅州呆
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世居今何在?同“居”不同命坪山新区大万世居被风光保护,其余
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作者:周伟涵
来源:南方都市报 年份:2012 文献类型 :报纸
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描述:
丰田世居内,多是断壁残垣。
2006年,嘉绩世居就已被列为危房。
进入鹿岭世居,入眼一片狼藉。
日前,坪山新区起草的一份《保护坪山新区“大万世居”客家博物馆暨开发创建周边创意产业园的规划》公布称,拟将该区域内的大万世居开发成客家文化“孵化场”。规划面世后,昨日,便有网友在微博上发
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邵逸夫在赣州捐建28个教育项目
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作者:暂无
来源:赣州晚报 年份:2014 文献类型 :报纸
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描述:
2004年9月22日晚,邵逸夫在重庆。(资料图)
如今,坐落在赣南师范学院附属中学校内的“逸夫楼”,仍旧担当重任。记者赖天然 摄
邵逸夫三兄弟在一起,右起为邵逸夫、邵仁枚、邵邨人。(资料图)
2011年8月7日,2011香港小姐庆功宴上,邵逸夫与冠军朱晨丽、亚军朱希敏、季军许亦妮以及国际亲善
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闽西:客家神话(名家走笔)
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作者:张胜友
来源:人民日报海外版 年份:2013 文献类型 :报纸
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描述:
闽之西者,客家祖地也!
似奔似逐山峦游走,如涛如涌林海滔滔,奇幻秘境,人间乐土,便演绎了一部客家神话和传说……
客家,被誉为东方世界的“吉普赛部落”。
时序越千年,五胡乱华,朝纲顷裂,战祸频仍。中原汉民饱受生灵涂炭,颠沛流离,“人慌慌而遊走,风飒飒以南迁”,举家携儿带女,跨黄河、过长江
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客家姓氏与河洛文化割不断的渊源
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作者:暂无
来源:侨报 年份:2011 文献类型 :报纸
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描述:
在洛阳周王城遗址,由台湾客家同胞树立的“根系河洛”碑。
海外客家人都要喝一杯来自黄帝故里的水。
客家后裔在炎黄二帝像合影留念。
客家民居旧址。
“有海水的地方就有中国人,有中国人的地方即有客家人”,这是流传海内外炎黄子孙的话语常谈。
然而