检索结果相关分组
- 罗香林客家君子赤子心
- 作者：暂无 来源：南方日报 年份：2010 文献类型 ：报纸
- 描述：1943年,中国史学会在渝发起人合影(二排左二为罗香林)。 他生于乱世,却幸遇严父慈师,立志以史学为终身职志,遂成一代史学大家； 他执著探寻族群源流,使客家重回汉民族的家庭,为数千万客家人寻回了身份与荣耀； 他广搜史料,独创族谱学,力图从泛黄书卷中探寻民族的灵魂； 他在战火硝烟中保护珍贵
- 罗香林 客家君子 赤子心
- 作者：暂无 来源：侨报 年份：2011 文献类型 ：报纸
- 描述： 1955年罗香林出席阳明山会议，与蒋介石握手。 本版撰文:雷辉 范承刚 以史学为终身职志 罗香林初入清华学的是经济，几个月后转入历史系，立志以史学为终身职志，此生之愿，在于“中华文化的发扬，民族道德的流传” “读书贵为国家谋学术独立，不有创获，胡以立世，吾儿其自奋发！”父亲这番
- 客家女的盐商古道：期待唤醒
- 作者：汤凯锋 梁文悦 来源：南方日报 年份：2014 文献类型 ：报纸
- 描述： 石砌盐商古道穿村而过（受访者朱迪光供图）。 2月18日上午，我们来到了玉水古村，古道边芳草萋萋。细雨纷飞，料峭春寒。 石板路上那一块块光滑的石板，经历了百年来艰辛担夫汗水的沁润和身负百斤重担一双双穿着草鞋的脚的磨砺后，依然保存完好地在那里，见证从它们身上压过的历史车轮。 这是一段拥有深厚历史
- 客家姓氏与河洛文化割不断的渊源
- 作者：暂无 来源：侨报 年份：2011 文献类型 ：报纸
- 描述： 在洛阳周王城遗址，由台湾客家同胞树立的“根系河洛”碑。 海外客家人都要喝一杯来自黄帝故里的水。 客家后裔在炎黄二帝像合影留念。 客家民居旧址。 “有海水的地方就有中国人，有中国人的地方即有客家人”，这是流传海内外炎黄子孙的话语常谈。 然而
- 客家葛藤坑传说的生命意象和史诗意蕴
- 作者：暂无 来源：三明日报 年份：2012 文献类型 ：报纸
- 描述： 廖开顺 每一个古老的民族都有自己的史诗，或者具有史诗性的神话、古歌和传说，叙说民族的起源、生存和想象。客家不是一个民族，它只是汉民族所衍生的一个支系，形成于汉文化发达时代，因而客家没有史诗。但是，客家又是汉民族一个极其特殊的民系，辗转迁徙，历史悠久，因此，它有集体创作的反映自身历史的民间传说。
- 参加梅州市加快绿色的经济崛起专家问策会的文化部中国艺术研究
- 作者：暂无 来源：梅州日报 年份：2010 文献类型 ：报纸
- 描述：本报记者严海苑 9月8日，梅州市加快绿色的经济崛起专家问策会在我市隆重举行。会议期间，记者采访了应邀前来我市参加专家问策会的文化部中国艺术研究院文化发展战略中心课题专家、著名文化学者吴祚来先生。“山清水秀、文化资源丰富的梅州有自己独特的文化，我们需要的是把已有的文化积淀转化为发展优势，才能真正实现
- 白蕉镇的客家咸茶摈弃了传统擂茶中的荤食，只保留了素食部分，
- 作者：刘京名 来源：南方都市报 年份：2012 文献类型 ：报纸
- 描述： 平日里乡邻小聚，也都是煮上一锅咸茶，大家一起分享。 客家咸茶用茶叶、花生、黄豆、芝麻和蔬菜制成。 （六）斗门客家咸茶 发掘地： 斗门区白蕉镇 非物质文化遗产：客家咸茶（2010年6月被列入珠海市第三批非物质文化遗产名录） 茶文化，在广东最风行是广
- 台湾客家的形塑历程：清代至战後的追索
- 作者：林正慧 年份：2014 文献类型 ：学位论文 关键词： 客家 台湾 客人 粤人 土客冲突 闽粤关系
- 描述：人」，也同時由「廣東人」變成了「客家人」。亦即一直要到戰後，臺灣客方言人群方與中國華南客家採取同一識別標準，自稱為客家人，也開始嫁接起中原南遷的族群歷史。 由戰後本省外客家的相處情形來看，多少可以看出
- THE TIME OF SUJIA WEI
- 作者：暂无 期号：第8期 来源：焦点·风土中国 年份：2014 文献类型 ：期刊
- 描述：成了客家人的身份证？苏家围这本厚重的书，也许能提供十分有价值的答案。一部苏氏族谱，记载了苏氏宗族的历史渊源，也是客家人迁徙史的辅证。这里的18座府第式的明清民居，隐含了客家人对阴阳风水学的理解和对