检索结果相关分组
- 围龙屋:品读客家传承
- 作者：暂无 来源：南方日报 年份：2010 文献类型 ：报纸
- 描述： ■解构围龙屋 围龙屋就是一个太极图 在一般人眼里,构造复杂的围龙屋,一定与风水有关。围龙屋的整体布局是一个大圆型,在整体造型上,围龙屋就是一个太极图。 围龙屋前半部为半月形池塘,后半部为半月形的房舍建筑。两个半部的接合部位由一长方形空地隔开,空地用三合土夯实铺平,叫“禾坪”(或叫地
- 吴松儒：客家艺苑不老松
- 作者：暂无 来源：三明日报 年份：2012 文献类型 ：报纸
- 描述： 郑继涛 鲁 云 文/图 午后，年近八旬的吴松儒，坐在永安市罗坊乡吴坊村老年人活动中心为他专门安排的画室里，静气凝神地在磁砖上作画。一会儿，一株梅花就跃然砖上。“老吴作画，全凭想像力，上千幅作品，幅幅不同。油画布昂贵，为了省钱，他还独具匠心创造了磁砖作布的画法，同样栩栩如生，真是了不起。
- 让客家元素助推奇石产业
- 作者：暂无 来源：三明日报 年份：2012 文献类型 ：报纸
- 描述： 王长达 秦牧先生在《土地》写道：海外华侨的床头箱里，藏着从家乡带来的乡井土！在无数客家人心头还藏着一块石，那就是石壁，客家人的祖地。客家人爱石惜石之风，源远流长。如今三明正兴起观赏石产业，挖掘客家文化元素，对发展三明奇石产业，颇多裨益。 爱石敬石，根植客家文化
- 粤东客家地区的传统小食
- 作者：暂无 来源：深圳特区报 年份：2010 文献类型 ：报纸
- 描述：钟国光 文／图 灰水为媒娶美人 古时候，有一位书生喜欢上了一个美丽的姑娘，可是不知道如何认识她以成就姻缘，于是请教于一个颇有本事的媒婆。刚巧那个媒婆与姑娘家中有些往来，认识那个姑娘，媒婆建议：那个姑娘很喜欢吃瓜子，而且吃得很多，你就去买些瓜子送给她吃罢。于是，书生天天都买很多瓜子，然后托媒婆找些理由
- 岁月沧桑，带不走那些客家“宝贝”
- 作者：暂无 来源：深圳侨报 年份：2014 文献类型 ：报纸
- 描述：头戴客家凉帽的邱阿婆。 ↑坪地客家老旧物。 余氏宗祠。 散落于坪地街道居民家中的箩筐、簸箕等旧物，似乎只能是活在记忆里的“文化符号”，但却见证了客家人生活的变迁—— 本报记者 包国军 文/图 箩筐、簸箕、几十年前客家妇女穿的衣裳……这些似乎只能活在记忆里的“文化符号”，在大都市深圳偏远一
- 惠州定南客家“乡音”未改 明初粤东一带客家居民扩散后定居定南
- 作者：暂无 来源：东江时报 年份：2007 文献类型 ：报纸
- 描述： 定南县客家瑞狮。 定南民居。 定南县天九镇人家。 相信广东人对定南县并不会陌生。这个素有“江西南大门”之称的城市位于江西省最南端，与广东省和平县和龙川县紧密相连，自古就是赣粤两省通衢的咽喉要地。但随着定南融入时代洪流，延续千百年之久的客家风情正在减淡，文化现象正趋于大同。于是，我们
- 客家医药给健康把脉为百姓造福
- 作者：暂无 来源：赣南日报 年份：2013 文献类型 ：报纸
- 描述： 上犹县中医药世家传承人正在钻研古籍医书。 上犹县中医药世家传承人典藏医学古籍。 张鸣文/图 上犹县客家医药源远流长，当地群众自古都有传承研习传统医药文化的民间习俗。传承至今已有六百多年，主要以师学相传民间草药认知为基础、以口传心授民间医药说唱诗歌为理论、以世代相传手抄秘方为蓝本等形态流
- 广州白云区:太和第一小学打“客家文化”牌
- 作者：暂无 来源：梅州日报 年份：2013 文献类型 ：报纸
- 描述： 【采风】 课外辅导员给学生讲解客家美食的制作和品尝。 学习刺绣。 这哪里是一所小学？这明明是一座客家风情园！走进白云区太和第一小学的校门，你会欣赏到绣在竹簸箕上的花朵，听到余韵悠长的客家山歌。如果来得巧、碰上“客家美食课”开课，还能大饱口福，吃到原汁原味的客家菜！白云区太和一小有一半以上的在校
- 深深客家缘 浓浓两岸情 ――我市赴台经贸文化交
- 作者：林阿玲 来源：闽西日报 年份：2010 文献类型 ：报纸
- 描述：5月11日, 由市领导黄晓炎、林乔城、张斯良、张琼珊带队的龙岩市赴台经贸文化交流团圆满完成了对台湾为期8天的交流访问活动,带着丰硕成果回到龙岩。此次出访，我市突出“走亲访友做生意”的主题，充分发挥客家优势，进一步密切了龙岩与台湾的交流交往，提升了龙岩在台湾的知名度和影响力， 达到了加深了解、增进友
- 不能让客家文化在我们这一代人手里消亡
- 作者：陈季冰 来源：南方都市报 年份：2013 文献类型 ：报纸
- 描述：乡野文化记忆 陈季冰 上海媒体人 我出生、生长和生活于上海，当然自认为是一个上海人，并引“海派文化”为豪。但如同大多数上海人一样，我的祖籍也不在上海本地，我父母年轻时从邻近的江苏省海门县来到沪上，因而我也总是将海门人氏视为自己的“同乡”。 虽说这两种身份认同交织在一起，在强度和深度上经常呈现出