岁月沧桑，带不走那些客家“宝贝”
【版次】第C04版：社区·文化
【入库时间】20140810
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散落于坪地街道居民家中的箩筐、簸箕等旧物，似乎只能是活在记忆里的“文化符号”，但却见证了客家人生活的变迁——
本报记者 包国军 文/图
箩筐、簸箕、几十年前客家妇女穿的衣裳……这些似乎只能活在记忆里的“文化符号”，在大都市深圳偏远一角的坪地，还鲜活地存在于当地居民的生活中。这些浸满老一代人汗水的旧物，不仅能让人重温当年的岁月，还记录了老一代客家人的创业历史，成为年轻人学习的好教材。
阿婆家老屋似“博物馆”每件旧物都记录温馨往事
7月9日上午，在风景如画的余氏宗祠旁，坪地街道中心社区上畲居民小组居民罗丽文阿婆在自家1984年建的老屋二楼，从一个有着50年历史的木箱里翻出当年做新娘时穿的嫁衣。罗阿婆捧着这件珍贵的衣裳，脸上似乎浮现当年做新娘时的幸福，记忆也被牵回到半个世纪前。
罗阿婆今年73岁，龙岗罗瑞合人，1964年嫁给坪地上畲村青年余国华。当年，其丈夫在惠州教书，新婚的罗丽文随丈夫在惠州生活，后来又和丈夫一起下乡，1970年夫妻俩才回到坪地上畲村安居。辗转不定的生活加之漫长的岁月，有很多东西都丢了，但当年家公（丈夫的父亲）花2元钱给罗丽文买的木箱，她一直珍藏于这个阁楼上，这个木箱饱含了长辈对一对新人的深深祝福。
在阁楼杂乱的旧物中，有一张古旧的木椅。“这是我奶奶当年结婚时用的，有100多年的历史了！”抚摸着木椅，罗阿婆的思绪又回到40多年前，她清楚地记得，这张木椅是她和丈夫1970年回坪地时，从罗瑞合娘家老屋搬来的。
罗阿婆家的老屋里还存放着其家婆（丈夫的母亲）当年留给她的红色木箱、上世纪80年代花港币买来的“555”牌钟表、几十年前儿子上学时用的算盘……在一楼的厨房，还有一口1984年刚建房子时打的水井，这些旧物，虽然早已不用了，但每一件都有一个故事，记录了几十年来罗阿婆一家及乡亲们的生活变迁。
如今，罗阿婆家的老屋除了一间出租出去，其他地方都用来存放这些旧物。罗阿婆家，就好像一个客家民俗博物馆。
老旧物让人重温当年岁月好像回到年轻时
得知记者来寻访旧物，今年64岁的黄金娣阿婆从家里搜出了箩筐、簸箕、客家凉帽等“宝贝”。
“这两个箩筐，有30多年的历史了！”黄阿婆指着箩筐上用红漆写的“八一、十二”字样说，这个箩筐是1981年12月买来的。箩筐上还用红漆写了一个“强”字，黄阿婆告诉记者，其老公叫余运强，所以在上面写了个“强”字。
黄阿婆家的“宝贝”历史最悠久的要属那个簸箕了，据黄阿婆说，那个簸箕跟随她家已有五六十年。黄阿婆告诉记者，改革开放前，簸箕是当地居民家家户户必备的东西。随着时代的发展，家家户户都搬进了新楼房，很多乡亲都将以前用的农具直接扔掉或丢弃在不起眼的角落，但也有像黄阿婆、罗阿婆这样念旧的居民，他们将这些旧物用心收藏起来。
在这些“宝贝”中，每天跟随黄阿婆的是那名声远扬的客家凉帽。客家凉帽是几百年来客家女性专用的凉帽，凝结了客家人在竹编、布艺等工艺技术方面的智慧，世代相传流行至今。黄阿婆告诉记者，在坪地，很多家庭的老物件都不见了，但戴客家凉帽这个传统却很好地保留下来。
“戴凉帽好凉爽，又可以抵挡太阳。很多坪地人家里都有客家凉帽，大家出门逛街、买菜都喜欢戴。”黄阿婆的邻居，今年82岁的邱阿婆开心地对记者说。
黄阿婆告诉记者，她戴过好几顶客家凉帽，但保存下来的这顶是上世纪90年代婆婆买回来的。“制作这顶凉帽的匠人是坪地山塘尾的一位阿婆，现在已经八九十岁了。”黄阿婆说，如今虽然也能买到客家凉帽，但她还是喜欢当年买的那顶，似乎承载着岁月风尘的老凉帽戴起来才更能重温当年的感觉。
记者问阿婆们，为什么要保存这些旧物，罗阿婆说：“这些东西跟了我几十年，有感情了，看到它们就好像回到年轻时！”黄阿婆说：“虽然早就不种田了，但我现在还保持做农活的习惯，那些旧物留着还有用，我偶尔还可以用箩筐装东西。”
“文化符号”见证生活变迁
采访完几位老人，记者不禁思索：坪地是客家人聚居地区，在漫长的岁月长河中，勤劳善良的客家人创造了灿烂的客家文化。近年来，在坪地街道的积极引导和努力下，客家山歌、舞麒麟等客家文化很好地传承下来；在坪地，拥有几百年历史却保存完好的客家古民居依然可见。那么，作为坪地客家人生活变迁的见证，这些散落于坪地居民家中的箩筐、簸箕等旧物，这些似乎只能活在记忆里的客家“文化符号”，能否得到更好的保存？这些浸满老一代人汗水的旧物，不也是当代年轻人学习老一代人艰苦创业精神的好教材吗？
前些天，坪地街道中心社区服务中心组织社区居民开展的“忆当年，畅聊客家文化”茶话会活动，吸引了近30名老人参加。活动中，有居民展示了自己结婚时用的雨伞等物品。这些穿越岁月风尘的旧物让人们倍感亲切。这些旧物和舞麒麟、客家山歌、黄酒、艾果、茶果等客家“文化符号”一样，带给人们的也许不仅是文化的回味，还有岁月走过的痕迹。