检索结果相关分组
- 客语课程与教学之行动研究 ─从台北县国小客家籍学生的认同与
- 作者：陈锦田 年份：2014 文献类型 ：学位论文 关键词： 客家籍学生 族群认同
-
描述：討論，本研究主要的結論如下：
一、客家族群認同課程方案的建構上，課程方案的內涵必須涵蓋族群認同要素，同時結合客家文化資源，妥善設計教學主題，配合適當的教學策略，據以建構課程。
二、結合語言和族群認同的學習模式，可以讓學生在族群認同學習的課題上，獲得基礎的認識與理解。
最後，本研究基於以上結論，分別就未來國小教師在客家語課程與教學活動實施與未來研究方面提出具體建議。
- 海外台湾侨民国家认同的世代差异-以多伦多地区侨社为例(19
- 作者：赖丽莹 年份：2014 文献类型 ：学位论文 关键词： 台湾侨民 国家认同 世代差异 族群 理性的国家选择 情感式的国家认同
-
描述：想探究的問題。
本研究採取問卷調查法及文獻分析法，並以現年16歲以上的僑社台灣移民為研究對象，並獲得五項結果：一、加拿大多倫多地區僑社台灣移民國家認同的發展情形，「台灣人認同」呈迅速遞增，「中國人認同」呈迅速遞減；統獨意識的發展則傾向「維持現狀」。二、台灣人移居加拿大大多仍保有「台灣認同」；另外，多倫多地區台僑的國家認同對象還是以台灣為優先，而且年輕世代對台灣的認同比中老年世代強。至於國家認同強度方面，台灣國內民眾與多倫多地區台僑願意為台灣上戰場的比例都超過三成。三、對多倫多地區的台僑來說，不管是「理性的國家選擇」或是「情感性的國家認同」，都是以「維持現狀」居多，支持統一的越來越少，贊成台獨的越來越多。而在四大族群中，閩南族群具「情感性國家認同」的比例較高，新住民（外省人）較具「理性的國家選擇」，客家族群則介於兩者之間。四、外省人不見得支持統一，本省人不見得支持獨立。五、16-25歲年輕世代自認是台灣人的比例最高，大多有強烈的台灣意識，認同台灣，但又不排斥統一。
本研究最後根據研究所得，分別提出建議：一、政府應充分善用親我僑胞力量以維護與加拿大的雙邊關係並爭取國家權益。二、全面檢討整體僑務方針，持續推動僑務功能，避免「利益均沾」式的僑務政策，運用網路科技打造台灣認同。三、摒除統獨等意識型態之爭，勿再操弄族群議題，全力打造公民社會，凝聚國家新認同。
- 历史记忆建构的「民族」意涵：李乔台湾历史书写的认同流变与文
- 作者：张怡宁 年份：2014 文献类型 ：学位论文 关键词： 李乔 历史书写 民族想像 认同流变
- 描述：，此作品發表在軍中的刊物上，在意識形態上與當時國民黨政府所宣傳的歷史觀點較為契合。在此著作中，李喬所描述的主人翁羅福星是中國來台領導抗日人士，於文化身分上具有強烈的歷史寓意，與國民黨政府領導台人、治理台人反共抗俄，有頗多文本與現實社會的相互呼應之處。 到了《結義西來庵》時李喬開始著手書寫台人的抗日運動，噍吧哖事件是台灣抗日運動史上規模最大，最後一次的武裝抗日活動，所受到牽連的人數也是最多。李喬以此作為書寫題材，除了表現台灣人民不願被外族統治的民族氣節之外，也在文本中展現了台灣人民為了自我生存環境而戰的生命情感。之所以如此的不同，在於李喬的田野調查讓歷史書寫的真實性更為完備，並且開始注意到台灣人民的抗日並非僅止於民族意識而已，而有更多層面的生活、生存問題。 《寒夜三部曲》為李喬的代表著作，其書寫時間脈絡貫穿日本的五十年統治，並以家族史的形式表現台灣在日治時期殖民統治的變貌。此著作成為李喬在文壇裡的代表著作，最主要的原因是此三部曲所展現的土地意識，以及抗日的生命經歷書寫，為台灣的抗日運動史提供不同的詮釋角度，而這也成為李喬往後書寫展演的歷史文本的原型。 《台灣，我的母親》則是汲取《寒夜三部曲》第一部《寒夜》題材所改寫而成的敘事史詩，此文本除了是以長詩形式表現之外，文本中以客語書寫也是一大重點。這與一九八○年代客家意識的高漲有極大的關聯。李喬試圖以客語書寫來喚醒客家民眾對於客家文化的重視，以及描繪客家先民渡海來台的生命經歷，作為客家人閱讀自我歷史，形構客家意識的重要歷史文本。 《埋冤一九四七埋冤》是李喬另一個代表著作，此書主要是描寫二二八事件台灣人民受到國民黨政府屠殺的慘況，以及後二二八時代台灣人民如何在戒嚴體制的統治下渡過創傷而又不敢言說的生活。在上冊時，李喬利用碎片化的歷史，呈現全台各地被屠殺的慘況，基隆海濱、台北中山堂、台中市區、嘉義水上機場、高雄壽山都可看見李喬著墨的痕跡。小說主角林志天是現實人物鍾逸人的原型，以其在二七部隊如何帶領台灣民眾武裝抗日作為書寫的故事主軸，並描述其後十多年的監獄生活與經歷。李喬的《埋冤一九四七埋冤》開啟了新的台灣民族想像，此想像是異於中國的民族認同，而是建立於台灣土地意識上的台灣民族意識。 《情歸大地》為李喬在兩千年政黨輪替後的著作，其作品的歷史探討重回一八九五的中國與台灣在甲午戰爭斷裂的年代。透過比較台灣庶民與中國仕紳對於日本帝國軍隊進入台灣的戰鬥，凸顯兩者之間中國仕紳唐景崧、劉永福、邱逢甲的潛逃，以及台灣一般庶民為了土地、愛鄉愛土情懷留台抗日的氣節。李喬透過對客家民族英雄吳湯興的描寫，除了表現出台灣人民的土地意識，而起來抗日之外，也同樣於其中呈現客家意識。從這文本我們可以發現李喬的書寫依然以《寒夜三部曲》作為歷史意識的原型，而《情歸大地》則可以作為《寒夜三部曲》的前傳。 綜觀李喬的歷史文本書寫，可以看到其民族意識的流動，從中國意識向土地意識與台灣意識的流變，如此的轉變也與其書寫模式有關，並且與社會脈絡形成對話關係。我們可以從李喬依系列的歷史文本書寫的關照，可以看到台灣歷史與現今台灣社會的對話關係，以及李喬在歷史書寫上自我成長的軌跡。
- 台湾客家认同之研究：以《客家风云杂志》和《客家杂志》为探讨
- 作者：陈明裕 年份：2014 文献类型 ：学位论文 关键词： 台湾客家认同 客家认同 客家风云杂志 客家运动 客家杂志
- 描述：類。在統計資料的處理上，採用次數分析，並計算其百分比進行分析、排序以及比較。為能釐清篇章內容與大環境的脈絡之關聯，研究取徑方面以內容分析法為主，因為雜誌內容可以傳遞社會脈動的訊息，從《客家風雲雜誌》和《客家雜誌》內容可觀看臺灣客家族群二十多年來語言文化傳承的歷程、客家認同的凝聚，客家族群在政治上的主張以及客家族群參與社會運動的過程。 研究結果發現，《客家風雲雜誌》和《客家雜誌》對於臺灣客家認同形成的客觀條件關注的程度，以「文化」類所佔的比例最高。「文化」類的次類目，如：語言、文化創意，皆為《客家風雲雜誌》到《客家雜誌》所關切的課題。《客家風雲雜誌》及《客家雜誌》關心的次要議題為「地域」類。可以發現客家族群處於臺灣獨特的時空、政經背景，逐步產生不同於原鄉的臺灣客家文化，並形成與其他地區截然不同的臺灣客家認同。在次類目的比重上，《客家風雲雜誌》及《客家雜誌》呈現臺灣客家認同形成之客觀條件前三大次類目為：「臺灣」、「政策」、「文化創意」，可說是《客家風雲雜誌》及《客家雜誌》多年來關注的焦點。
- 国小五年级学童乡土知识与乡土认同之研究：以屏东县客家地区国
- 作者：廖汉洲 年份：2014 文献类型 ：学位论文 关键词： 国小五年级学童 乡土知识 乡土认同
- 描述：以便瞭解「鄉土知識」與「鄉土認同」之理論與相關研究，以做為編製問卷的理論基礎，及研究結果分析與討論的依據，然後再將問卷所蒐集的資料，運用SPSS套裝軟體進行 t 考驗、單因子變異數分析、皮爾遜積差相關分析等統計方法來加以整理，把所得之研究資料整理出結論並提出建議，來提供實施鄉土教育的參考。本研究經統計分析後獲得以下的結論：一、屏東縣客家地區國小五年級學童的鄉土知識表現尚可，具水平，不過仍有進步空間。二、屏東縣客家地區國小五年級學童的鄉土認同部份則具有高度的鄉土認同感。三、屏東縣客家地區國小五年級學童在鄉土知識上以客家族群、父母親教育程度為大專、鄉土資訊來源為其他方面、每四～五次參加社區活動一次的學童表現較佳。四、屏東縣客家地區國小五年級學童在鄉土認同上以女性學童、父母親教育程度為高中、鄉土資訊來源為其他方面、每二～三次參加社區活動一次的學童表現較佳。五、屏東縣客家地區國小五年級學童其鄉土知識與鄉土認同有顯著性正相關。
- 客家视野中的女性形象塑造及其族群文化认同：以台湾客家小说为
- 作者：樊洛平 期号：第1期 来源：台湾研究集刊 年份：2014 文献类型 ：期刊 关键词： 台湾客家小说 客家女性形象 族群文化认同
- 描述：家女性形象的寻找和发现,有助于我们走进客家文化的历史语境,来认知族群人物性格的生成和建构.
- 村落语境中的仪式展演与文化认同：以赣南寻乌县南桥村客家“迎
- 作者：郑紫苑 期号：第1期 来源：嘉应学院学报 年份：2014 文献类型 ：期刊 关键词： 迎故事 村落语境 仪式展演 文化认同
- 描述：村落社会文化语境紧密相关的。
- 从历史普及到地区认同－从历史学研究角度评罗勇《客家赣州》
- 作者：王东 期号：第2期 来源：赣南师范学院学报 年份：2014 文献类型 ：期刊 关键词： 史学研究 赣州 普及 历史 客家文化 客家人 赣南 聚居
- 描述：从历史普及到地区认同－从历史学研究角度评罗勇《客家赣州》