检索结果相关分组
- 土楼建筑的根在中原
- 作者：刘存有 期号：第10期 来源：吉林省教育学院学报(下旬) 年份：2014 文献类型 ：期刊 关键词： 土楼 根 中原
- 描述：福建客家地区气势恢宏的土楼建筑,凝聚了客家人的心血和智慧,是中国文化一种纵观古今的结晶和缩影,是落后生产力和高度文明的混合。从土楼的形状,建构到材料的运用,我们感受到了中华文化的理念的融汇,土楼建筑作为一种载体,它传达出社会演变的信息,记录了历史车轮的辙痕。
- 客家“根认同”探析
- 作者：李尚宁 期号：第10期 来源：华人时刊(中旬刊) 年份：2014 文献类型 ：期刊 关键词： 寻根 客家 根认同 地域文化 宗族制度
- 描述：客家人对根的认同是汉民系中具有最鲜明特征。在现实生活中，客家人透过对祖先的崇拜、心系中原、看重宗亲情义、讲究姓氏辈份排序、执着地对中华文化的传承等，表现出强烈的民族意识和文化自豪感。籍此探究，加以认识，对中华传统文化的继承，具有良好的借鉴作用。
- 客家『根认同』之现实价值
- 作者：李尚宁 期号：第6期 来源：寻根 年份：2014 文献类型 ：期刊 关键词： 客家人 客家地区 认同 语言特征 文化传承 宗族制度 开拓进取 中原地区 族谱 李姓
- 描述：自西晋以来,在闽粤赣交界地域形成了一支具有稳定族群语言特征,客属意识强烈,宗亲观念浓郁,勇于开拓进取,爱家爱国,崇文重教,尚节重义,生活习俗自成一体的汉民支系,人称客家人。客家人是在古代北方汉民族为了躲避中原战乱或灾荒,举族南下的汉族。但就是这一群汉人,
- 客家人在印度尼西亚的共生与认同
- 作者：吴美兰 期号：第1期 来源：嘉应大学学报 年份：2014 文献类型 ：期刊 关键词： 客家人 印度尼西亚 移居 认同
- 描述：本文对客家人移居印尼的社会背景及其概况，早期旅居印尼客家人的处境和心态，二战后印尼客家人所面临的困惑和选择进行了论述。提出，应该用发展的、审时度势的新观念、客观、公正地看待他们的共生、认同问题。对于他们积极融入居住地社会“落地生根”，给予充分的理解、肯定和认同
- 海外客家人的认同归属与中国民间经济外交
- 作者：龚子方 期号：第1期 来源：赣南师范学院学报 年份：2014 文献类型 ：期刊 关键词： 客家人 认同 民间经济外交
- 描述：迹和规律,由于存在着种种难以割舍和明晰的因素,在相当一部分的海外客家人中,还或多或少地保存着强烈的中华文化认同的取向。尊重、正视这一现实是我们在发展与海外客家人之间的民间经济外交时应予以重视的问题
- 试论客家学的建构：族群互动、认同与文化实作
- 作者：庄英章 期号：第4期 来源：广西民族学院学报：哲学社会科学版 年份：2014 文献类型 ：期刊 关键词： 客家学 族群互动 认同 文化实作
- 描述：客家学的提出，在学术上具有多重意义，第一是对华人研究的严肃反思。第二个意义如其客家之名义，是一门关于移民社会的研究，第三是突显传统人文及社会学科分野之武断，而提出对于科际整合的热切呼吁。
- 马来西亚柔佛客家人的移殖及其族群认同探析
- 作者：暂无 期号：第1期 来源：台湾东南亚学刊 年份：2014 文献类型 ：期刊 关键词： 马來西亚 柔佛 客家 认同
- 描述：马来西亚柔佛客家人的移殖及其族群认同探析
- 界线、认同和忠实性：进香，一个客家地方社群理解和认知他者的
- 作者：林秀幸 期号：第1期 来源：台湾人类学刊 年份：2014 文献类型 ：期刊 关键词： 进香 界线 认同 社群 认知
- 描述：签而建构的小群体（譬如某某品牌车队）和族群或地方社群有何差异？「认同」是什麽？是一个或多个？如果「界线」和「认同」只是交易过程(transaction)中「协商」(negotiate)的结果，「认同
- 九○年代後客家及原住民创作音乐中的原乡想像与族群认同
- 作者：简妙如 期号：第1期 来源：文化实践与社会变迁 年份：2014 文献类型 ：期刊 关键词： 客家 原住民 族群音乐 认同 内在离散
- 描述：与经济、阶级、性别、文化等面向有所构连。另一方面， 这批族群音乐创作中的原乡想像，也指出一种台湾原住民特有的「内在流离」厉受。本文认为这波晚近客家及原住民族群认同的建构历程，蕴含着对主流文化的深刻
- 土地与认同：美浓地区客家垦拓传说之研究
- 作者：林欣育 年份：2014 文献类型 ：学位论文 关键词： 土地 认同 美浓 客家 传说
- 描述：土地的共同認知。本文從傳說角度以美濃一地關於地區性發展的「墾拓傳說」為主要探討對象，其中又擇瀰濃地區的「動物聖顯」傳說、龍肚地區的「地形的破壞與再造」傳說以及關於整個美濃地區的「神明救難」傳說三大類，從開基傳說以至於安定發展的宗教傳說，試圖探索當時客家先民們歷經動亂與墾拓的流離而後對這塊土地產生的認知與認同。進而發現先民們在這塊土地上的開墾、生息與發展，歷經動亂侵略後終能安居樂業，實屬不易，除了憑藉先民們的辛勤與堅持，在各類關於地區性發展的傳說中也透露出訊息，人民認為這塊土地是經由上天指示與護佑的福地，居於其間的人民始得以長生久安，此心理機制除了使當地人民對這塊土地凝聚高度的認同，也更珍視所擁有的一切。因美濃地區分屬台灣南部客家六堆地區中的「右堆」，兩者歷史與地理關係皆有著緊密的影響所及，美濃在六堆地區之中，既具有六堆護衛鄉土的高度認同特質，同時本身又以文風特盛著稱，在某種程度上而言，不斷複製與再造傳說的面貌，一方面維繫了文化傳統於不墜，另一方面卻也造成了傳說的定型與消歇。