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申遗:全球化语境中民间小戏的经营策略:以广东河源紫金县客家
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作者:郑紫苑
来源:第十届人类学高级论坛暨第二届客家文化高级论坛 年份:2011 文献类型 :会议论文
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描述:和全球价值,从具有现实存在的品格,逐步形成全球文化的共同体。
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村落语境中的仪式展演与文化认同:以赣南寻乌县南桥村客家“迎
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作者:郑紫苑
期号:第1期
来源:嘉应学院学报 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 迎故事 村落语境 仪式展演 文化认同
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描述:村落社会文化语境紧密相关的。
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客家花朝戏
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作者:郑紫苑
期号:第3期
来源:寻根 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 紫金县 客家人 非物质文化遗产 客家方言 客家山歌 客家地区 文化特色 艺术化 戏剧 民间小戏
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描述:原名永安县,民国三年(1914年)为避免与福建永安县重名,被改名为紫金县。 客家人素有吃苦耐劳和崇尚文化的品格,他们在落后闭塞的山区勤劳耕作,繁衍生息,创造了以客家山歌为代表的丰富的民俗文化。正是在这种民间文化环境中,孕育了属于客家人自己的小戏种—花朝戏。早在清代,任广东 府的力量,还应该站在民间的立场从以下方面来努力: 第一,要从民间社区展开保护。用定期义务公演,通过电视、网络等一些现代化手段进行宣传和保护,从而达到一种让大家一起努力开展这项保护工作的效果。 第二,要保护花朝戏存在的文化空间。花朝戏以客家话为媒介来展现紫金县地区丰富的客家传统文化。如果客家方言、客家山歌和客家人生活、生产习
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流动的舞台:行走在现代田野上的客家传统仪式:以赣南寻乌县汶
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作者:郑紫苑
期号:第2期
来源:中华文化论坛 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 扮故事 仪式展演 变迁 客家 民间信仰
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描述:现代社会中的生存策略,另一方面在深层仍然揭示了民间信仰在赣南客家民间社会中的重要地位。
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非物质文化遗产视野下的紫金县客家花朝戏研究
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作者:郑紫苑
期号:第1期
来源:民间文化论坛 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 紫金县 客家花朝戏 非物质文化遗产
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描述:花朝戏是河源紫金县独具特色的地方戏种。它起源于河源客家地区请神禳灾的仪式活动,体现了该地区的文化特征。本文在田野调查的基础上,对其起源、意义、文化内涵以及现状进行了分析,并对其在非物质文化遗产视野下的传承与保护提出了若干有建设性的意见。
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行走在现代田野上的客家传统仪式:以赣南寻乌县汶口村的扮故事
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作者:郑紫苑
期号:第2期
来源:中华文化论坛 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 扮故事 仪式展演 变迁 客家 民间信仰
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描述:现代社会中的生存策略,另一方面在深层仍然揭示了民间信仰在赣南客家民间社会中的重要地位。
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端午节的文化解读:以古代诗歌的描述为例
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作者:郑紫苑 王帅
期号:第1期
来源:牡丹江大学学报 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 端午节 古代诗歌 文化解析
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描述:端午节是中国比较重要的传统节日之一,在有些地方它还被称为诗人节。中国古代的文人们以大量的诗歌来描述与记载这个盛大的节日。对于中国古代文人来说,端午节不仅仅只是一个简单的民俗节日,它还是一个仪式展示的空间、情感释放的空间和灵魂寄托的空间。
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论客家文学的审美特质
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作者:郑紫苑 曾晓林
期号:第11期
来源:牡丹江大学学报 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 客家文学 文化载体 审美特质
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描述:客家文学是客家人社会生活的反映,也是客家人主观世界的表现。它反映了客家人的社会生活,描绘了客家人的风土民情,同时也表达了客家人的思想。客家文学体现出客家方言、民俗、精神文化等方面鲜明的特质,是客家文化的艺术载体。
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被历史忽略的罪恶--对佐藤俊二华南地区细菌战罪行的新探究
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作者:谭元亨 郑紫苑
期号:第3期
来源:武陵学刊 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 细菌战 佐藤俊二 波字8604部队
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描述:事实证明:过去日军细菌战的罪行所被揭露的只是冰山一角,以往称中国有100万人死于细菌战也是极为保守的数字.而佐藤俊二身为医学博士和病理学医生,却用所掌握的医学知识残害人类,这无疑也与医学道德背道而驰.因此,鉴于以上事实,佐藤俊二等人理应受到历史和人民的重新审判.