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条
台湾古典文学系谱的多元考掘与脉络重构
作者:
顾敏耀
年份:
2010
文献类型 :
学位论文
关键词:
文学媒介
女性文学
台湾文学史
台湾史
客家文学
描述:
一位卓然有成的古典詩人,本文認為其作品包括了流離經驗與思
鄉
書寫、時代環境的反映與評論、台灣風土人物的歌詠、安貧樂道的生活描寫等,具有真誠的情感以及開闊的胸懷。另外,針對台灣戰後女性古典詩人進行重新考掘
客家与非客家特色学校跨部门合作之研究
作者:
李依锫
年份:
2009
文献类型 :
学位论文
关键词:
社会企业
扎根理论
特色学校
跨部门合作
描述:
合作模式可分為四大面向,(
1
)環境面:重視特色學校的外部環境因素,包含面臨少子化趨勢與法規政策的影響;內部經濟因素,是為達到互補資源;其他非經濟因素,則有鑑於過去成功的漁光經驗以及NPO和媒體的積極倡議
发展客庄聚落文化与生态观光策略之研拟 以屏东县万峦乡五沟水
作者:
江觐文
年份:
2014
文献类型 :
学位论文
关键词:
聚落保存
社区营造
文化资产
生态观光
描述:
態資源及民情風俗,使得背負歷史的社區能夠透過改造而再次活絡起來。 本研究以台灣目前保存較為完整的客家社區-屏東縣萬巒
鄉
五溝水為研究對象,探討其客庄聚落保存與結合生態觀光旅遊。2008年政府依文化資產
屏东客庄文化观光旅游发展之研究
作者:
罗秋珍
年份:
2014
文献类型 :
学位论文
关键词:
屏东客庄
文化观光
文化旅游发展
六堆
描述:
客問卷調查中得知,屏東客庄具備豐富的文化景點、生態景觀,如竹田驛站、美和新故
鄉
的伙房、新埤親水公園、內埔天后宮、昌黎祠、五溝水聚落都讓遊客印象深刻。有100%的遊客願意重遊客庄,而遊客前來旅遊的最大動
聚落祭祀与礼生-以杉林区莿仔寮祭祀活动为观察中心
作者:
林贵珠
年份:
2014
文献类型 :
学位论文
关键词:
聚落
祭祀
礼生
三献礼
祭祀圈
描述:
的認同意識較為複雜,既有客家認同,又有地緣認同,還有鸞堂信仰的認同。整體而言,莿仔寮庄聚落祭祀活動表現庄民祈求神明保佑,重視孤魂的敬義塚和普渡的祭祀儀式,維持聚落間良好情誼,並且展現對家
鄉
族群之認同。
新竹地区还老愿仪式之研究
作者:
谢赐龙
年份:
2009
文献类型 :
学位论文
关键词:
食斋仔
还愿
道士
生命礼仪
海陆
新竹地区觋公
师公
客家
还老愿
仪式专家
香花僧
和尚仔
先生
描述:
,一旦個人辭世登仙後,生前所求即成「老愿」,那就需要請先生、覡公、道士等儀式專家在自家門前搭起瑤台,辦理酬還夙愿,答謝神恩的儀式,客家人俗稱為「還老愿」。本研究以新竹地區13
鄉
、鎮、市為參與觀察及訪談對象
社区族群文化发展之探讨—以世客文化艺术团至社区演出後之影响
作者:
林招吟
吴川铃
期号:
第41期
来源:
大仁学报
年份:
2014
文献类型 :
期刊
关键词:
社区
客家族群文化
世客文化艺术团
描述:
區與居民間之和諧。本研究以質性研究方法進行,透過田野調查、蒐集相關文獻、口述訪談等做探討,增進對社區族群文化發展的過程。研究者選擇屏東客家人居多,亦是客家集中地內埔
鄉
,對經常性有演出的業餘團隊,藝術
从族群关系看清代台湾桃竹苗地区义民信仰区域差异──以清代苗
作者:
张正田
年份:
2014
文献类型 :
学位论文
关键词:
清代苗栗
区域史个案研究
桃竹苗地区
北台湾客家史
客家义民信仰
族群关系史
描述:
的「關刀山山脈」,在清中期時,隘線分佈於此山脈西麓,故當時該山脈尚是非常重要的「區隔漢原」之地理形勢。但約在清中後期之際,因苗栗客家人往東越過該山脈開墾樟腦利益,也使「後龍溪上游區」,即今獅潭
鄉
與大湖
集体行动与地域性的再建构--以美浓反水库运动为例
作者:
郑玉惠
年份:
2014
文献类型 :
学位论文
关键词:
美浓反水库运动
地域性
美浓水库
空间分工
社会空间
地方发展
描述:
興建者秉持著「水庫帶來地方繁榮」的訴求中得到大力聲援。然而,地方上凝聚的反水庫力量,卻以其不同的環境經理視野,建構出不同於官方的地方發展方式,其中以「愛
鄉
協進會」為主導的地方營造工作,則呈現出地方文化
连城、新竹打算“结亲”
作者:
吴林增
来源:
海峡导报
年份:
2013
文献类型 :
报纸
描述:
台湾画家画县长肖像 导报讯 (记者 吴林增 通讯员 黄水林 陈析兴 汤炳刚 文/图)“林县长,我这衬衫,怎么样?”说这话的是台湾新竹县县长邱镜淳。 “这衬衫上绣着桐花,别具一格,精致漂亮。”龙岩连城县县长林英健摸着衬衫,连连点头。这衬衫,是客家民俗服饰,桐花在新竹、连城都有,逢季节就会美丽绽放
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