检索结果相关分组
- 平日勤劳持家、温顺如水，遇事敢闯敢闹、敢爱敢恨 喝娘酒
- 作者：林洁 来源：羊城晚报 年份：2008 文献类型 ：报纸
- 描述： 本报记者 林洁 妇女节·说女性② 有人说，是客家女人撑起客家族群的天空。 曾经，家头教尾，灶头镬尾，田头地尾，针头线尾，全是客家女人的活。客家男人一辈子，大多只负责朝着读书、当官、做生意这条光宗耀祖的大道前行，无论成功与否。于是，“勤劳刻苦”的头把交椅，自然首推客家女人稳坐。 如今，负担
- “两园一基地”：客家文化传播平台
- 作者：曾强翟永鸣凌峰等 来源：南方日报 年份：2006 文献类型 ：报纸
- 描述：本月16日，第四届“珠江三角洲地区 与山区及东西两翼经济技术合作洽谈会” 将正式在梅州举行。逢此盛会之际，梅州 文化建设的三大重点项目“两园一基地” 也纷纷接近完工，可在山洽会期间与与会 代表和市民见面。所谓两园一基地是指： 叶剑英纪念园、客家公园与东山教育基 地。三大工程分别对客家文化、历史印记
- 邵逸夫在赣州捐建28个教育项目
- 作者：暂无 来源：赣州晚报 年份：2014 文献类型 ：报纸
- 描述： 2004年9月22日晚，邵逸夫在重庆。（资料图） 如今，坐落在赣南师范学院附属中学校内的“逸夫楼”，仍旧担当重任。记者赖天然 摄 邵逸夫三兄弟在一起，右起为邵逸夫、邵仁枚、邵邨人。（资料图） 2011年8月7日，2011香港小姐庆功宴上，邵逸夫与冠军朱晨丽、亚军朱希敏、季军许亦妮以及国际亲善
- 绚丽多彩的赣南客家文化
- 作者：暂无 来源：赣南日报 年份：2013 文献类型 ：报纸
- 描述： 围屋里的迎春魏玉敏摄 于都唢呐“公婆吹”特约记者康育生摄 客家文化是客家话的历史和现实的文化。客家文化是中华文化的一部分，广义来说，是指客家人在征服自然、改造社会和改造自身中，在客家人求生存、争发展奋斗过程中，长期创造所形成的、相对稳定的、被客家人认同和接受的精神成果的总和。客家
- 沙溪与客家经济的联动
- 作者：暂无 来源：三明日报 年份：2011 文献类型 ：报纸
- 描述：●裴耀松一 福建省地图标注的沙溪，其流域在永安市、三元区、梅列区和沙县境内。上游的九龙溪河段起始，一般所指从“燕水”而上至发源地。沙溪流域的两区一县市，历史上置县最早的为沙县，东晋义熙年间（405-418年）设沙村县，唐武德四年（621年）改沙村县为沙县。管辖的区域涵盖当今的宁化县、清流县、明溪县
- 善良勤劳包容热情客家精神与圣火同辉 新客家、老客家，来到惠
- 作者：暂无 来源：东江时报 年份：2008 文献类型 ：报纸
- 描述： 包容性强是惠州的真实写照。 本报记者方炳徐 实习生黄景华 摄 市民对圣火在惠州传递抱有极大热情。本报记者张艺明 摄 这几天，宏斌认为自己做了一件非常得意的事情：他在QQ群上将惠州的内蒙古老乡组织了起来，为5月9日奥运圣火在惠州传递呐喊助威。 作为一名来自内蒙古的新客家，宏斌说他对惠州的
- 叶伟昌：软硬兼施打 造客家品牌
- 作者：暂无 来源：梅州日报 年份：2010 文献类型 ：报纸
- 描述： 叶伟昌先生在接受记者采访。（本报记者古礼贤摄） 本报记者曹优生李玉娇 人物简介 叶伟昌，祖籍梅县程江，1959年出生于柬埔寨。父母都是梅州人，为了谋生“下南洋”到了柬埔寨。后来因柬埔寨战乱，他随家人到了澳门。在澳门读小学、中学，19岁开始进入社会帮助家里经营家族的服装零售生意。
- 东客家 西广府 薪火相传岭南人
- 作者：徐松兰牛娜何文琦 来源：深圳商报 年份：2006 文献类型 ：报纸
- 描述：观澜麒麟：舞了二百五十年$$早在250多年前，当观澜松元厦开基始祖陈振能来到这里时，就有了“舞麒麟”这一喜庆祭奠形式，因为在清代，陈氏族中的“舞麒麟”队伍中，出现了两名武举人和12名武秀才，其人其事在松元厦《陈氏族谱》中可见。$$观澜客家麒麟一般长5至6米，其头部用竹片等扎成，讲究玲珑精致，眼睛可以
- 以客家饮食文化为纽带架好宁台交流合作之桥
- 作者：暂无 来源：三明日报 年份：2011 文献类型 ：报纸
- 描述：●连允东 宁化客家祖地饮食文化，据笔者近年的调查研究表明具有创造性、丰富性、山野性、实在性、民俗性等五种特性。尤其是丰富性较为突出，大致有五大类百余种美食。但宁化客家美食目前还存在：名气不广，挖掘不深，品牌不足，规模不大，品质不高的现状。追根溯源，宁化与台湾在历史上就有“血缘”和“文缘”相连的资源