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家庭
客家情歌
客家認同
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华夏体系
母女关系
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条
闽西客家
家庭
,宗族组织——以宁化石碧,长汀涂坊,永定湖坑为例
作者:
李文睿
年份:
1995
文献类型 :
学位论文
关键词:
客家
家庭
宗族
描述:
sp; 客家人,特别是闽西客家的
家庭
组织、宗族组织作一具体阐释,其 中力图突出其作为汉族一支独特民系的共性和个性.  
中壢客家的福佬
化
現象與客家認同之研究
作者:
范佐勤
年份:
2008
文献类型 :
学位论文
关键词:
中壢
福佬化現象
客家認同
族群同化
族群認同
描述:
的三代同堂
家庭
」其認同表現較福客通婚之
核心家庭
與純客
家庭
來的低;最後,從Gordon的同化理論來看,中壢的福佬
化
現象已發生且處於結構同化與婚姻同化之間。
亲密与冲突的母女关系:以客家女性论述传承为例
作者:
蔡宜娟
年份:
2014
文献类型 :
学位论文
关键词:
母女关系
客家女性
婚姻
家庭
描述:
下一代的規範準則。然而,這套客家女性論述是否影響著現代的客家女性?當今的客家女性如何看待這套客家女性論述? 在文化傳承和性別角色的養成中,
家庭
扮演很大的影響力,為性別提供社會角色,使個體合乎社會文化
社会主义
核心
价值体系引领客家文化发展的研究
作者:
江玉岚
年份:
2011
文献类型 :
学位论文
关键词:
社会主义核心价值体系
客家文化
中国传统文化
描述:
思想指南。从社会主义
核心
价值体系的角度研究客家文化的发展,对于确立客家文化发展的指导思想、指明客家文化的发展方向、丰富客家文化的内涵、弘扬客家文化的优秀精神、促进客家文化的创新、解决客家文化在发展
永定土楼群文化生态关系研究
作者:
刘文炯
年份:
2007
文献类型 :
学位论文
关键词:
土楼
土楼群
厅堂
宗祠
家庭
家族
宗族
节日仪式
文化生态
共生
描述:
在土楼群中的
核心
位置,体现了其作为家族之间、宗族范围内的向心性,其中包蕴了从
家庭
到宗族、从生人到亡者、从现世到过去的关系,而这些关系在节日仪式中体现的更为充分。实际上,上述转变表现出了建筑空间与节日
村落神祇的形成与庆典制度
化
:五华县安流镇神祇庆典的田野调查
作者:
沈丽华
年份:
2001
文献类型 :
学位论文
关键词:
神祇庆典
家庭
祭祀圈
认同
分化
描述:
几个要点。其一,神祇故事是家族村落发展的象征性资源;其二,不同层次祭祀圈和家族村落的不同发展态势紧密结合;其三,神祇庆典是家族村落内部多元力量的协调机制;其四,乡村民间宗教为村民提供了一个认识世界、解决人生危机的虚幻的框架。
台湾地区国小学童政治社会
化
之研究:
家庭
与学童的政治学习
作者:
傅晓芬
年份:
2002
文献类型 :
学位论文
关键词:
民主价值
统独立场
政治学习
政治态度
政治社会化
描述:
政治學習的十個指標中平均得分最高,其次為中間型、權威型,整體而言,民主型的學童屬於
家庭
高社經地位,父母學歷高、職業以軍公教、自營商為主,且
家庭
權威模式最民主,
家庭
親子管教關係中等,
家庭
政治
化
程度最高
族群凝聚的民间宗教文化
核心
:以江西省龙南县客家人祖先崇拜为例
作者:
李春宴
年份:
2011
文献类型 :
学位论文
关键词:
族群凝聚
江西龙南
客家人
祖先崇拜
描述:
典型性村庄的田野调查和分析,认为客家人的祖先崇拜与客家民间的其他信仰形式是相互交融在一起的,并有将祖先传说
化
和神仙
化
的倾向。并且,他们通过寻到的一个共同祖先或者重构族群边界等方式方法将祖先崇拜与自我的族群认同观点融合在一起,成为客家族群认同的
核心
心理基础。
客家地区新移民政策理论之社会网络分析:以苗栗县外籍配偶
家庭
作者:
李瑞珍
年份:
2009
文献类型 :
学位论文
关键词:
跨部门合作
社会网络
客家地区
新移民女性
外籍配偶家庭服务中心
政策网络
描述:
配偶
家庭
服務中心通譯員方案位居網路
核心
,並透過社會局和教育局兩大公部門主軸結合各單位,所以換言之,政府與非營利組織利用多元
化
的方案、活動與政策網絡,對於客家地區新移民女性有實質幫助,並改善與解決其面臨的各項問題。
客家亲属相关俗谚之研究
作者:
徐瑞琴
年份:
2014
文献类型 :
学位论文
关键词:
客家俗谚
客家亲属
客家
婚姻
合作
伦理
家庭
角色
教育
描述:
角色之互動關係 本章藉由客親屬俗諺分成
家庭
關係、夫妻關係、宗親關係、姻親關係,探討客家親屬角色與角色之間的關係和責任。 第四章:客家生養與教育 本章藉由客親屬俗諺來探討客家懷孕生子、
家庭
照顧,教育觀念
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