检索结果相关分组
- 岭南遗风 华夏正声——论岭南筝派
- 作者：陈蔚旻 年份：2006 文献类型 ：学位论文 关键词： 岭南筝派 岭南古筝流派 岭南古筝学派
- 描述：的目标和意义。确立学派需要：1)更高的理论建树；2)更深化的乐曲创作；3)明显的时代精神；4)融化的地方风格。随着社会的继续开放，地域间不同的风俗习惯、生活语言逐渐融合，加上媒体的巨大作用，地球村概念的延续发展，使音乐的地方风格逐渐淡化。可以预言，从岭南古筝到将来形成中华民族古筝的发展趋势是势不可挡的。
- 台灣六堆客家傳統體育之研究-以客家獅、攻炮城為例
- 作者：林慧瑩 年份：2005 文献类型 ：学位论文 关键词： 六堆 傳統體育 客家 客家獅 攻炮城
- 描述：居台灣，主要移民以嘉應州五屬為主，六堆民團組織前因原鄉互助與尚武的習性、保衛鄉里與聯庄自保的需要、農田水利的開發與合作，後因朱一貴事件所促成，至林爽文事件時正式成立堆制。二、 六堆客家獅是運動競技與
- 學校組織在地文化的深耕：一所客家小學的個案研究
- 作者：趙相子 年份：2008 文献类型 ：学位论文 关键词： 學校組織文化 校長領導 領導策略 客家文化
- 描述：的假定。七、客勤的整體關係呈現重視和諧，感情和樂的氛圍，富有科層體制，各處室根據權責各司職掌，在一定權限範圍內，享有自主權。八、學校成員認為應該要不斷地進修學習，且對校長型塑學習型組織文化具有共識。
- 清代濁水溪中游的開發
- 作者：張永楨 年份：2007 文献类型 ：学位论文 关键词： 舉人 秀才 社丁首 分類械鬥 書房 聖蹟亭 社學 留養局 義渡
- 描述：過程中，彰化及嘉義地區之豪強勢力介入甚深，或直接投資拓墾；或強佔他人產業並從事拓殖；甚至勾結社丁首及官府進行違法偷墾，取得各族群之土地。其拓墾方式以民招民墾之墾首制及自墾自耕制為主；少數為官莊或番屯制
- 仪式中身份的转化：以客家拜新丁为例
- 作者：戴正倫 年份：2006 文献类型 ：学位论文 关键词： 新丁粄 客家 拜新丁 交换 仪式
- 描述：換過程，可進行深度的了解。本研究大致上分成兩個部份來論述：第一個是以廟中準備儀式事宜的狀況、以及儀式的展演過程，儀式作為身份轉化的機制，他是如何在儀式中轉化，儀式在漢人社會代表了何種意涵？除了儀式
- 2002-2010年台湾主要报纸对客家桐花报导之研究
- 作者：连卜慧 年份：2014 文献类型 ：学位论文 关键词： 桐花新闻 媒体报导 内容分析 扎根法
- 描述：甚重，並受政治氛圍之影響，且最後於新聞報導出現之概念，彙整歸納出之核心範疇為文化與符號意象、社會與族群、政治與政策、產業經濟效益、自然與實體環境、地方與節慶特徵，以及學習與永續機制等七大類。 總歸
- 从新制度经济学观点析探客家产业政策：以客家特色文化加值产业
- 作者：李逸婷 年份：2012 文献类型 ：学位论文 关键词： 新制度经济学 制度变迁理论 交易成本理论 代理理论 客家产业政策 客家特色文化加值产业发展计画
- 描述：要點對話呼應。 研究發現包含：（1）本計畫制度變遷隨著三大時期的政策方向進行修改，由最早僅限地方政府申請、至目前民間團體亦得申請，並且以產值與經濟效益為主要考量。（2）桃園縣客家特色文化加值產業發展
- 赣南地区客家服饰研究
- 作者：黄丽芸 年份：2010 文献类型 ：学位论文 关键词： 赣南客家 客家服饰 客家工艺 客家文化
- 描述：对于拯救客家文物、保护和宣扬客家文化,甚至开展客家风情旅游和开发工艺产品都有着积极影响。本文将根据实地调查,结合文献资料对赣南地区的客家服饰的风格,美学特征,文化内涵进行分析。服饰部分包括男子服饰、女子服饰、儿童服饰、婚丧礼服。客家男子服饰由于和一般汉族男子服饰差异较小,本文只对男子上衣、下装、足服,即对襟短衫、马褂、背心,大裆裤、长袍,草鞋、木屐进行分析。客家女子服饰与其她汉族女子服饰相差较大,尤其是首服、足服及饰品部分甚为丰富,文中泼墨较多。儿童服饰中的童帽是赣南地区比较独特和经典的一个种类,笔者对其种类、造型、结构、装饰工艺、社会功能、纹样寓意等方面进行了详细阐述。婚丧礼服部分介绍了赣南地区独有的人文环境和习俗风情,结合传统婚丧礼仪及风俗习惯,有利于加深对该地区婚丧礼服的理解。第三章主要讲述了服饰制作的三大工艺——织带、刺绣、镶银技术。第四章从客家服饰与中原服饰关系、畲族服饰关系总结出该地区的服饰特点,并从美学角度论证客家服饰具有对称统一、韵律和谐、对比突出的美学特征。本文第五章详细论述了赣南客家服饰传承了我国传统的吉祥文化内涵、包含了强烈的宗族意识。研究民族文化时必须结合该地区的知识、信仰、艺术、法律、道德、习俗以及其他一切能力和习惯的复合整体。赣南地区的客家服饰在受到客家先民历史迁徙因素的影响下,呈现出与古代中原服饰形制相似的特点,即保持了传统的大襟、右衽,同时在其它少数民族服饰的影响下,女子佩饰、发式以及服饰制作工艺表现出多姿多彩的别样风情。赣南地区的客家服饰还受到传统吉祥文化和客家宗族制度的影响,其服饰采用了大量祈福避邪、功名利禄、健康长寿、美满如意等吉祥纹样；在宗族意识的影响下,客家人长期保持了“衫裤”的服饰形制,并将其上升到了族群认同的标志层面,拒绝并排斥外来服饰。赣南地区形成其独具特色的地方服饰是受自然环境、民族迁徙、民间信仰、少数民族杂居、文化特征等各个因素的结果。
- 赣南客家围屋的民俗文化研究
- 作者：宁峰 年份：2006 文献类型 ：学位论文 关键词： 赣南客家围屋 民俗文化 现代化
- 描述：。围屋体现了客家民系居住文化的非同寻常的美学追求。客家人以自己的聪明才智,灵巧的双手,创造了色彩斑斓的围屋文化,更重要的是,客家人创造了围屋景观得以产生并且千百年传承下来的深厚物质、精神基础。 赣南客家围屋,就其造型规模和建筑艺术而言,其渊源来自于北方中原的古宫殿的住宅形式和夯土技术。在中国古代原始社会里,人们长期过着穴居、巢居、窝棚等生活,经过实践经验的总结,人们开始认识到圆形空间的经济、结构安全和构造简单,因此曾大量建造圆形住宅。随着人们生活需求的提高和日渐清晰的方位观念、次序观念和等级观念的形成,圆形住宅难以满足上述要求时,方形住宅出现了,其后圆方形住宅共存,继而在方圆形式上又演化生出明堂形制建筑。在明堂形制的基础上,民居的“四架三间平房”式的建筑出现,它是中国古代所有建筑的最小基准单位。反观客家围屋,其五凤楼构造与四架三间形式有着微妙的联系,同时又继承了明堂的纵横五堂原则。其建筑的形态以方形和圆形为主,强调中轴位置,以此体现中国的封建礼教、宗族制度和儒家思想。 任何建筑物都可以视作其创造者所拥有的物质与精神财富的总和及其特征的体现。围屋是赣南客家民系所拥有的全部文明成果高度浓缩的结晶,它是客家文化最典型的表现之一,是最能全面深刻反映其创造者自身文化的实体。在围屋静态的物质架构底下,包含着客家民系古今全部文明的成果,因此可以将围屋看作是客家文化的高度抽象符号,其价值已远远超越人类居住建筑的抵御风雨、抗击外敌等实用的机械功能的范畴,有着远非纯建筑学所能解释的极其复杂的文化内涵。 在赣南客家围屋中,我们可以从生育习俗、丧葬习俗、休闲娱乐、民间信仰等方面来透视其中的民俗生活与文化;从围屋选址营造的地势、山水、方向崇拜中体味始终萦绕在客家人心头的风水意识;从祠堂、族谱中领略客家人的宗族文
- 区域文化品牌建设中的政府作用：以闽西客家文化为例
- 作者：饶晓艳 年份：2013 文献类型 ：学位论文 关键词： 文化品牌 政府作用 闽西客家文化
- 描述：上更宽泛,类型上更丰富,其作用和影响也更为深远。把区域文化品牌建设作为一项区域发展战略,创建成功的区域文化品牌,将对创建地区的发展产生积极而又长久的影响。在区域文化品牌建设中,政府行为对区域文化品牌建设的发展方向和建设结果有着不可或缺的作用。研究分析政府在区域文化品牌建设中的作用,以及政府在文化品牌建设中如何发挥作用,对促进区域经济社会可持续发展具有重要的实践意义和理论意义,是本文探索的着力点。本文首先在阐述区域文化品牌内涵的基础上,分析区域文化品牌建设的必要性,梳理和总结了政府在区域文化品牌建设中的角色分类和职能体现。然后,以闽西客家文化品牌建设为例,对闽西客家文化品牌建设过程中政府的主要作用表现和仍然存在的主要不足进行了分析,研究认为目前政府作用主要体现为制定规划、财政支持、建设基础设施、推进体制改革等方面,但是在思想意识、规划引导、配套设施建设、政府监管等方面仍存在很大不足。在此基础上,本文进一步从政府越位、缺位、错位等方面分析了制约政府合理发挥作用的主要原因。最后,本文对如何完善闽西客家文化品牌建设中的政府作用,从处理文化建设与经济建设、文化事业与文化产业、政府与文化市场、政府与市场组织、政府与非营利组织之间的关系,转变政府的定位及职能等方面提出了可能的路径选择,从深化文化体制改革、培育现代文化市场体系、构建政策资金人才等支撑体系方面提出了具体的政策措施。