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中国成立初期叶剑英促进民族和谐的实践启示
作者:谢基昌  期号:第5期 来源:学术论坛 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 新中国成立初期  叶剑英  民族和谐理论  实践与启示 
描述:为缩小民族差距、消除民族隔阂、实现民族平等、促进民族团结作出了重大贡献,对新时期做好民族工作、促进民族和谐有重要的启示和借鉴意义.
台湾的福州移民民间信仰
作者:刘大可  期号:第1期 来源:闽都文化研究 年份:2014 文献类型 :期刊
描述:在方兴未艾的闽台文化研究中,闽南台湾的历史渊源是人所共言和人所共知的话题;闽西客家台湾的关系,也逐渐为学术界所重视。与此形成对照,作为省城的福州台湾的历史关联,却鲜有论述。本文试图从福州人移民台湾、福州地区民间信仰在台湾的传播及其社会功能等方面对福州台湾的种种关系作一初步的探讨。
新视角 新领域 成果——评舒龙主编的《客家中国苏维埃革
作者:梅宏  期号:第1期 来源:党史文苑(学术版) 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 苏维埃运动  革命运动  最新成果  中国  客家  主编  中央文献出版社  代表人物 
描述:成果。[第一段]
社会学视野下客家研究的拓展深化:中国社会学会“社会
作者:柴可  期号:第5期 来源:赣南师范学院学报 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 社会学  客家  学会  中国  综述  视野  生态文明  社会建设 
描述:会学联系的契机;对于从事社会学研究的学者,“客家”将成为社会学研究的可贵试验田。
历史人类学在中国的论争实践―以华南研究为例
作者:周建新  期号:第3期 来源:内蒙古社会科学 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 历史人类学  华南研究  宗族 
描述:研究中心的成立和运作,使华南研究的影响越来越大,“华南学派”的名称亦逐渐为国内外学术界所熟识。而随着历史人类学在我国的影响越来越大,华南学派已经不满足于将目光停留在华南一隅。“超越华南”或“告别华南研究”之所以提出,即在于“希望走出华南,到中国其他地区去,延续他们的问题关怀方法实验。
九年一贯国小国语文教科书之客家族群议题探讨课文编制方向
作者:林樱蕙  来源:2005台湾文学教学学术研讨会论文集 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 九年一贯  国小国语文  教科书  客家族群 
描述:包容度多元化中,学习各族群相关的授课内容教学内涵,在市场取向、编审制度、社会环境等因素的影响下,是否在「质」「量」中,达到应有的规划原则标准呢?对此,本文写作目的,便是针对九年一贯九十三
开台祖先崇拜家族意象确立——以台湾中部客家移民族谱为据
作者:陈瑛珣 刘宏伟  期号:第2期 来源:赣南师范学院学报 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 移民  祖先崇拜  家族意象  祭祀公业  族谱 
描述:族群自我参照的系统。祠堂祭祀公业的确立,让家族成员间有互相沟通的网络。并藉由编修族谱的过程,汇集家族成员共识的基本准则。族谱编修完成,即表示已达成族群共识,宗族组织运作亦随之系统化。家族意象在抽象的宗族精神具体的经济生活都确立之后,家族移民由原乡到移居地的移民过程才算告一段落。
离异回归——从土客对立的社会环境看客家移民的文化传承
作者:王炎  期号:第1期 来源:中华文化论坛 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 徐旭曾  客家移民  土客对立  文化传承 
描述:的变化,经济利益的驱动,土客对立逐渐消解,客家人向汉民族主体文化回归,这种回归在清代湖广填四川移民运动中表现得最为明显。
启示实践——传承大师精神,深化客家研究
作者:房学嘉  期号:第2期 来源:客家研究辑刊 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 客家研究  客家学研究  精神  传承  实践  学术成就  学术思想  19世纪末 
描述:思想,民族融合、文化融合的思想贯穿于字里行间。在一代又一代学人的努力下,客家历史文化的研究已成为当前学术界的一门显学,罗氏功不可没。[第一段]
“兵团文化”“客家文化”浅论——两种不同的“移民
作者:王先荣  期号:第2期 来源:嘉应学院学报 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 兵团文化  客家文化  移民  开拓  创业 
描述:对兵团人客家人的崇敬。