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海棠生活
作者:凸凹  期号:第10期 来源:诗潮 年份:2014 文献类型 :期刊
描述:人对其作品的评论。现居成都龙泉驿。 这是个宽阔的世界。诗歌中的凸凹心游万仞,精骛八极,拓展出一个广大的诗之疆域。从中原到西北,从江南到大漠,从家族记忆到帝王历史,从母语和心中的祖地到纸上的重洋夷域,它不但有纵横无垠的时空、丰富多样的风物景致,同时还有历史与心灵的广袤与幽曲、生命世界的鲜活与丰盈。 ——张清华 声声慢,或我的海棠生活 她的单衣、单恋,真是 单一的色,一个人 的艳?——纯白至纯红,浅红至深红 无数染进去的红,退出来,才能说明 一位红颜 短短一生的天。那是七十年代,我 最初的海棠,是一群撒野的 未长开的苹果脸——搓洗海棠种子 卖给万源农业局,冻红的小手 已懂得生活的艰难。后来,她又是 银幕,一个电影演员 蹿红的筹码、湛蓝的名片。
九梅岭的传说
作者:朱瑞湖  期号:第3期 来源:闽南风 年份:2014 文献类型 :期刊
描述:,掌握了不少中草药的药性和药理,很快就能为病人看病开方子。经她看过的病人只要几副中草药就痊愈了,对穷人有时不收分文,因此,她的医德仁心很快就传遍四方。有童谣为证:“洋蜢蜢(闽南,指小孩),大古二古
四川洛带:中国内陆“最后的客家王国”
作者:余茂智  期号:第6期 来源:环球人文地理 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 中国内陆  客家人  四川  西南地区  聚居区  粒粒饱  岭南 
描述:故乡,在陌生的土地上建设出一个崭新的美好家园。 客家秘境里的母语光辉 洛带是距离成都大约20公里的一个古镇,这里一天的生活从来都是从黎明时的一阵鸡鸣开始的。之后,一家两家的窗户亮出橘黄的灯光,接着,青瓦屋顶上开始慢慢升起袅袅的炊烟。当第一缕阳光悄悄地投在古镇最向阳的那面墙壁上时,庭院大门的开阖声,茶铺、包子抄手店铺板门的拆卸声便依次响起。 穿过老屋狭长的甬道来到街上。遇到熟人,大家都习惯性地用家乡话问候,“食朝(吃早饭)莫有?”乡音乡情,让人倍感亲切。洛带有洛带的方言,比如将“下雨”念作“落水”;“穿衣”念作“着衫”;“太阳”念作“热头”;“再见”说成“谢了”;“昨天”说成“昨哺日”,“一日三餐”说成“食朝、食昼、食夜”……这样的语言,当地人自称为“土广东话”。
加强多语族群学生英语语音教学刻不容缓
作者:黄秀玉  期号:第5期 来源:中学教学参考·语英版 年份:2014 文献类型 :期刊
描述:、桂三省交界地,语言十分复杂。有讲客家方言的、粤语的、九都话的、铺门话的、本地话的,等等。学生所操的语言(方言),都在一定程度上影响着他们的英语语音学习,如一些操客家方言的学生发卷舌音比较困难,将[h]音发成[f]音等,还有些学生清浊音不分。 2.学生语音基础知识欠缺 由于学生对音标学习不够重视,许多学生学习三年后都不知道英语中有多少个音素,不知道什么是元音、辅音,也不懂什么是语调。让他们读一些音素,他们的口型、舌位大都不到位,甚至还有十几个辅音几乎读成一个样的。让他们读一些简单的句子,他们对不少单词的读音和基本的语调也把握不好。 3.学生不懂音变现象及其作用 在连贯的说话或朗读中,因受到前后音素或语境的影响,某些音素常会发生弱读、连读、同化、失爆、省音等的变化,叫做音变。
台湾口传文学语文统整教学研究:以「平溪相褒歌」为例
作者:洪宏元  来源:2005台湾文学教学学术研讨会论文集 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 课程统整  口传文学  相褒歌  立体性 
描述:可成为教学的新概念。口传文学是先民在绵长历史中逐渐发展而来的,它包含着在地人们的智慧和情感,台湾是个多语族的社会,自然创作出各种语言的口传文学。台湾北部种植茶叶的区域发展出台湾闽南的采茶山歌,俗称
“金字塔”尖上的诱惑
作者:客家汉  期号:第21期 来源:检察风云 年份:2014 文献类型 :期刊
描述:报会正紧张地举行。 一天前,副县长、公安局长祝少敏几乎在同一时间收到从上饶市委、市政府、市公安局和婺源县委、县政府等5家上级部门转办的同一内容的举报信。 举报系实名,举报人黄志龙,该县紫阳镇居民;被举报者竟是该县某股级干部舒晓凌。 或许满腔愤怒难忍,或许是情绪宣泄一发不可收拾,举报信洋洋洒洒几千言,字里行间充滥着“诈骗”、“上当”、“毒辣”、“悔恨”等词语,而对案件发生、经过等要素的叙写粗略而不分明,只有“从2009年春节起,我先后借资9.7万元向舒晓凌申购‘飞黄高尔夫房地产股份’,在回报无望的情况下多次向其索回本金及利息,舒晓凌不仅置之不理,而且武力威胁……”这几句话略显事情端倪,还有就是全篇对公安机关寄予“伸张正义,为民除害”的期望和呼号。
土楼与社会环境的研究
作者:濮芳芳  期号:第15期 来源:中华民居 年份:2014 文献类型 :期刊
描述:、政治投射、风水观念以及民族传统文化的理解,近年来为发表的若干论著已经取得很大成果.但是很明显,土楼是一种综合性的历史文化现象,倘若仅仅着眼于片面,研究工作势必陷入困惑.日本东京艺术大学的茂要计一郎教授
三十年河东
作者:朱增麟  期号:第2期 来源:海外文摘(文学版) 年份:2014 文献类型 :期刊
描述:便自然地变得浓厚起来。 值得庆幸的是这十多年来大家都不但身体粗安,而且退休待遇也与时俱进,足够晚年过享受的日子。儿孙自有儿孙福,他们买车子,买房子,有安乐的小窝,不时带“老豆、老母”出去走一走,玩一玩,享受天伦之乐。我们这些从上世纪三四十年代穷过来的老年人,生活在这个小康社会的环境里,到处和谐温馨、鸟语花香,天天都是好时光,可谓身在福中又知福,知足常乐。大家都认真地珍惜着幸福的每一天! 可也有特殊的人。这一次的聚会仍然有一个同学没有到会。他叫白宗佑,前些年一个人回乡下去了。有位乡人曾告诉我们,白宗佑回乡后住在他父母曾经住过的一间阴暗潮湿的老房子里,睡的还是他父母亲60多年前睡过的破烂的黄木床,饮用的是古井水,烧的是稻禾秆,一间厨房阴暗灰黑,煮饭煲茶都浓烟弥漫。 难道他的精神世界有些什么纠结吗? 二 司机带我翻过两座岭坡,便来到了一座客家大屋门前。
广州,一座包容的城市
作者:叶曙明  期号:第11期 来源:共鸣 年份:2014 文献类型 :期刊
描述:艳羡的心理,不像对广州的争议,到现在还在争它有没有文化,吃东西的习俗是不是很野蛮,广州人说的是不是“鸟语”,是不是排外等等,翻来覆去,还是2000年前汉武帝时代的话题。 其实,广州从来不是一个排外的城市,从南越国到现在,它一直是个包容度极高的城市,在全国没有一个地方能与之相比。历史上,广州一直为北方逃避战乱的百姓、流放戍边的罪犯、失宠被贬的官员提供安身立命之所。从广府、潮州、客家三大族群的族谱中,我们都能找到一些“太邱世泽、颍水家声”之类的渊源。 仿佛那些浪迹天涯的人,一踏上广州这片神奇土地,也忽然萌生起落地生根、开枝散叶的念头,而不想再流浪了。任嚣、赵佗都是从北方来了就不想走的;广州十三行行商中,有10家祖籍福建,他们的祖上在来广州之前,也不过是碌碌庸流,但一到广州,便如飞龙在天,鱼跃大海,成就了一番轰轰烈烈的事业。
“海峡同心圆 两岸齐腾飞”征文大赛参考题目
作者:本刊编辑部  期号:第2期 来源:快乐语文 年份:2014 文献类型 :期刊
描述:珍藏的“台湾”(邮票、明信片、照片、故事……) 23 台湾也有中山路/故宫等 24 参观名人故居 25 遭遇繁体字 26 好听的闽南/客家话 27 仿写余光中《乡愁》,题目自拟。