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坑梓新村、卢屋客民语言状况考析--一种有趣的文化认同
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作者:刘丽川
期号:第2期
来源:深圳大学学报(人文社会科学版) 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 语言 客家 异质文化 文化认同
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描述:异质文化相遇必将碰撞、交融, 结果是弱势文化向强势文化靠拢、认同,由此带来相关文化的重新整合。本文从深圳坑梓新村、卢屋客民的语言状况出发,分析黄、卢等姓在坑梓这一特定社区内的文化认同现象, 并对这种现象作出进一步的思考。
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客家人的文化身份和文化自尊分析:以广东苏家围古村落为例
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作者:陈海明 苏瑞国
期号:第21期
来源:重庆科技学院学报(社会科学版) 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 客家人 苏家围古村落 文化身份 文化自尊
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描述:广东河源苏家围客家古村落具有700多年的历史,是宋代大文豪苏东坡的后裔聚居地,苏家围古村落《苏氏族谱》清晰地记载着苏家围从始祖东坡开始的繁衍和兴盛的历史过程。苏家围烙下了东坡遗风的文化印,苏家人传承了苏东坡崇文重教的祖训,培育了关于东坡文化的自尊和自觉的守护,维护了苏围人的世代和睦。
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东莞清厦客家围村文化探究
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作者:姜磊
期号:第8期
来源:兰台世界(上旬) 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 客家先民 文化探究 建筑形式 东莞 文化内涵 历史信息 广府文化 中西结合
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描述:清厦客家围村是粤中地区客家建筑的典型,文化内涵深厚,历史信息丰富;它脱胎于粤东北、赣南的客家建筑,又与其有明显的区别;它既带有客家先民原住地和途经迁徙地的文化烙印,又吸收了岭南广府文化极强的建筑形式,进而受客侨文化影响,中西结合,在客家建筑中独树一帜。
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老屋里的闽西客家
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作者:本刊编辑部 汪红雨 陈兵
期号:第5期
来源:时尚旅游 年份:2014 文献类型 :期刊
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描述:脉和南岭山脉下洒泪而别,然后各自沿着山脉和河流的方向,分散到中国南方各个角落……那些角落里,标记着许多我熟悉得不能再熟悉的地名--永定、上杭、连城、明溪、清流、宁化……
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牛角屋诞生“红色小上海”
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作者:暂无
期号:第6期
来源:中华民居 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 中央苏区 客家民居 长汀县 福建省 苏维埃政府 牛角 中国革命 红色 毛泽东思想 文化中心
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描述:第二次国内革命战争时期,中央苏区从这里起步。它被看作是中国革命第二个转折地,它也是早期毛泽东思想的发祥地,中央苏区的重要组成部分和核心区,更是中央苏区的经济文化中心,它被冠以"红色小上海"的美誉。它便是位于闽、粤、赣三省边陲要冲之地的长汀。
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桥上书屋,下石村,福建,中国
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作者:LI Caige
期号:第9期
来源:世界建筑 年份:2014 文献类型 :期刊
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描述:强烈的方圆对比由此显得柔和而贴切。从土楼这种独特的集合住宅形式,可以读取到客家聚落历史上的宗族中心文化、强烈的内向防御
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深圳观澜贵湖塘老围调查研究:兼论客系陈氏宗族对宝安类型民居
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作者:吴翠明
期号:第9期
来源:中国名城 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 围村 驳廊天井屋 宝安类型民居 文化传统
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描述:本文从平面布局、风水歪门及围墙、祠堂私塾及炮楼、民居等四个方面,对深圳一处古村落"贵湖塘老围"进行了全面详细的介绍,并以其为例,分析了自清康熙"迁海复界"后南迁客家人对当地宝安类型民居的改造,由此对当今部分学者和文化部门关于深港地区大量存在的"客家围村"的研究结论,提出了质疑.
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围龙文化的社会教化功能及其对社会管理的启示:以“世界客都”
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作者:田守凯
期号:第15期
来源:群文天地 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 客家围龙文化 社会教化 社会管理
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描述:文章通过历时和共时不同角度,对客家围龙文化的本质进行解读,对其社会教化功能的特点、作用方式及载体进行分析,对优秀的客家围龙文化生存现状娱乐活动等进行调查研究,从而发现客家围龙文化的社会教化对现代社会创新管理的启示。
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从围龙屋的文化功能看其历史文化积淀——以粤东梅县丙村仁厚祠
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作者:房学嘉
期号:第2期
来源:汕头大学学报(人文社会科学版) 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 粤东梅县 丙村仁厚温公祠 世俗空间 围龙屋
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描述:围龙屋是客家文化的一个重要载体,它集中体现了客家文化的主要特征。从哲学视野来看,它是客家人的精神空间的缩影;从建筑形式来看,它是客家人建筑艺术智慧的结晶。
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传统家屋的居住空间与礼制文化的变迁和转型:以成都东山客家家
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作者:陈洪东
期号:第4期
来源:求索 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 家屋文化 居住空间 礼制 社会变迁
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描述:的聚合;改革开放以来,住居文化变迁的主要表现是以礼制文化的逐步转型和以家屋"祛魅"为主要特征的传统向现代的嬗变及住居的世俗化。它同时反映了整个社会文化的变迁历程和特征。