检索结果相关分组
- 客家鸡歌之比兴思维与鸡俗信谫论
- 作者：陈学军 冯智明 期号：第1期 来源：南宁职业技术学院学报 年份：2014 文献类型 ：期刊 关键词： 客家鸡歌 比兴 鸡俗信
- 描述：客家鸡歌以鸡啼起兴,蕴藏丰厚的文化意蕴,承载着客家人独特的价值取向和审美理念。鸡歌创作之比兴思维与客家人丧葬祭礼中的鸡俗存在着紧密关联。客家鸡俗信的滥殇,是鸡驱邪纳吉寓意为“通过”、沟通人神之媒介与鸟信仰现实化的结果。
- 客家酿豆腐探源
- 作者：周玉芳 期号：第1期 来源：五邑大学学报(社会科学版) 年份：2014 文献类型 ：期刊 关键词： 客家菜 酿豆腐 语源 文化溯源 现实意义
- 描述："酿"是我国一种传统烹饪方法,即将调好的肉馅置入另一种食物中一并烹调,"酿豆腐"的命名理据正源于此。酿豆腐是中原传统饮食习惯与迁徙地特殊生产生活方式相结合的典范食品。加强客家饮食文化研究,对促进当地经济文化建设、加强海内外客家人联系合作具有重要的现实意义。
- 客家围屋建筑特征及其传统文化特色诠释
- 作者：胡小红 期号：第3期 来源：现代商贸工业 年份：2014 文献类型 ：期刊 关键词： 客家围屋 建筑特征 传统文化 文化特色
- 描述：近年，随着建筑设计与规划理念的突变与解构，我国建筑的地域风格正在消解，建筑特色正在消失，建筑风格趋于千篇一律，建筑文化危机四伏。以客家围屋建筑对象，试图归纳其基本特征，解析其中蕴涵的传统文化特色，这对客家建筑文化的传承具有现实意义。
- 赣南畲族“头牲”崇拜的人观研究
- 作者：蓝希瑜 朱琼玲 期号：第3期 来源：广西民族大学学报(哲学社会科学版) 年份：2014 文献类型 ：期刊 关键词： 赣南畲族 “头牲” 人观 鬼神观
- 描述：关注日常行为、民俗事象、人生态度是人观研究的有效向度。畲族是南方一山地民族,"头牲"在赣南畲人观念中地位特殊,有着特别的文化象征意义,被广泛地运用于日常生活和人生仪礼中。通过仪式展演和民俗实践,"头牲"又不断地丰富赣南畲人的人观内涵,并建构着赣南畲人的现实生活和心灵世界。
- 大埔的生态经济是怎样发展起来的
- 作者：梁伯钧 黄更亮 期号：第9期 来源：源流 年份：2014 文献类型 ：期刊 关键词： 大埔 陶瓷工艺 传统与现实 陶瓷产业 陶瓷企业 陶瓷生产 青花瓷 加快发展 中央苏区 农业龙头企业
- 描述：大埔,是一个美丽得绝对让您心跳的地方。一个传统与现实、人与自然和谐统一的理想家园,蕴涵着一种沧桑之美、传统之美和文化之美。那里天蓝水绿,风光旖旎,四季如春,天地澄明,境内风光如画、风情如诗,被誉为客家世界的"香格里拉"。这里,还是广东第一个"中央苏区县"
- 正本清源与理论拓展：《论汉族客家民系》评析
- 作者：吴福文 期号：第3期 来源：龙岩学院学报 年份：2014 文献类型 ：期刊 关键词： 客家民系 客家研究根本任务 客家历史
- 描述：林开钦新著《论汉族客家民系》,继承和发展了罗香林所开创的客家研究传统,对有关客家事象及研究的诸多基本问题和重大历史问题进行了论述,其中尤具学术价值和现实意义的是,对客家族属界定和客家研究根本任务问题给予了正本清源的论述,并对有关客家历史源流的研究加以理论拓展。
- 客家艺术的乡土情缘与文化传承
- 作者：邱国鹏 期号：第6期 来源：黄石理工学院学报(人文社会科学版) 年份：2014 文献类型 ：期刊 关键词： 客家艺术 乡土情缘 文化传承
- 描述：客家艺术是特定地域文化长期积淀的产物,是适应环境逐步个性化的结果,它具有独特的地方文化内涵。乡土作为重要的文化资源和创作源泉,使客家艺术更具深厚的个性文化底蕴。文章在现实境遇下,从乡土情缘与文化传承两个层面对客家艺术进行了探讨。
- 廖富翔:方寸金石,缘在印中
- 作者：张淳 期号：第7期 来源：源流 年份：2014 文献类型 ：期刊 关键词： 篆刻艺术 澳门 珠海 金石 刘禹锡 书画作品 书法艺术 现实生活 创始人 铁笔
- 描述：廖富翔,一位客家汉子,一名篆刻艺人,一个把篆刻当作女人般痴迷的人,一个浪漫之城(珠海)印社的创始人,一个向往艺术的人。廖富翔有一个知名的篆刻作品,就是他花了八天雕刻而成的刘禹锡《陋室铭》全文,廖富翔在现实生活中也是人如其印。记者看到,在廖家不大的寓