检索结果相关分组
按文献类别分组
报纸(415)
期刊(403)
学位论文(143)
会议论文(20)
图书(4)
视频(2)
按栏目分组
报纸 (415)
期刊 (403)
学位论文 (143)
会议论文 (20)
图书 (4)
视频 (2)
按年份分组
2014(450)
2013(97)
2012(97)
2011(98)
2010(75)
2009(50)
2008(54)
2006(19)
2004(11)
1992(1)
按来源分组
其它(146)
客家研究辑刊(21)
龙岩师专学报(2)
佛学研究(1)
城乡建设(1)
武夷学院学报(1)
天津师范大学学报(社会科学版)(1)
东方论坛(1)
神州(下旬刊)(1)
贺州学院学报(1)
客家童谣的意识形态功能:对贺州客家童谣《月光光》的文化解读
作者:杨保雄  期号:第1期 来源:贺州学院学报 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 客家  意识  童谣 
描述:任何一种言说或者文本的形成,都必须是各种关系的产物。客家童谣的传播,具有构建意识形态的功能。把客家歌谣《月光光》放在具体的客家历史文化语境中解读,挖掘歌谣的文学意蕴,理解其蕴含着的客家人的意识,是认识客家民性的一条重要途径。
意识形态变化中的客家山歌
作者:艾和  期号:第11期 来源:神州(下旬刊) 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 原始客家山歌  现代客家山歌  社会意识形态的产物  各自特有的文化意识属性 
描述:客家山歌是岭南传统文化的代表,在客家人中世代传承.由山间田野小曲走进都市文化殿堂.是客家人的历史,文学,生活,客家山歌在每个历史阶段都相应地呈现出文化形态的不同.
珠江咸水歌形态初探
作者:胡雯婷  年份:2012 文献类型 :学位论文 关键词: 珠江流域  咸水歌  形态  传承和保护 
描述:更有了歌颂党、歌颂生产生活的内容。而根据演唱区域和调式调性,珠江流域的咸水歌主要分为姑妹腔、担伞调、高堂歌、叹歌(叹家姐)等。 第三章,咸水歌的艺术形态。咸水歌一般是由上句和下句组成,也就是单乐段体
闽西客家家族形态及其功能初探
作者:张佑周  期号:第1期 来源:龙岩师专学报 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 客家家族  形态  功能 
描述:代的积极作用。它作为封建社会政治制度中基层组织制度的基石,虽然也对上级行政部门负责,承担部分统治管理职能,却又不具备行政执法能力,并非真正意义上的行政机构。其功能主要包括管理功能、组织功能和兴学育人功能等。
广东梅州泮坑历史村落形态调查与保护研究
作者:宋亚亭  年份:2010 文献类型 :学位论文 关键词: 泮坑  历史村落  形态  调查  保护 
描述:一。在思考怎么样保护历史村落、促进历史村落发展之前,应审时度势,看清楚、弄明白历史村落的形成演变过程和当前发展状况。故而,本文通过对客家地区梅州泮坑村这一典型案例空间形态的调查,并找出村落发展面临
论台湾当今本土文学创作
作者:古远清  期号:第5期 来源:东方论坛 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 台语文学  客家文学  原住民文学 
描述:客家文学只好另张新帜。至于原住民文学 ,已由过去被汉族作家所书写到发展为原住民自己“书写的主体”。这种转变解构了汉人中心论及充满意识形态偏见的文学史叙述
当下台湾的三类本土文学创作
作者:古远清  期号:第1期 来源:天津师范大学学报(社会科学版) 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 台语文学  客家文学  原住民文学 
描述:新帜。至于原住民文学,已由过去被汉族作家所书写到发展为原住民自己"书写的主体"。这种转变解构了汉人中心论及充满意识形态偏见的文学史叙述。
三明客家祠堂文化的审美语境
作者:黄道宾  期号:第6期 来源:武夷学院学报 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 客家文化  祠堂文化  审美语境  艺术创作 
描述:动及其意识形态的非物质性上。祠堂文化所建构的审美语境所包容的历史内涵,凝聚的乡情亲情以及连结的多元文化门类艺术,对当代区域文化和美术的重构起着重要的桥梁作用。
赣南客家舞蹈中“单袖筒”的形态与文化传承研究
作者:胡蜀  年份:2011 文献类型 :学位论文 关键词: 赣南采茶舞蹈  单袖筒  形态  文化  传承 
描述:。在舞蹈中,动作形态的特征是舞种最重要的体现形式之一,而独具特色的形态就是形成那种风格最好的表达。要对“单袖筒”动作形态、风格、“主干动作”、文化有全面的认识,这对“单袖筒”文化的传承至关重要,也对
成都洛带客家建筑文化研究
作者:钟洁  年份:2006 文献类型 :学位论文 关键词: 成都洛带  客家建筑及建筑文化  形态  特色  传承与发展 
描述:、语言等文化形态方面之外,还表现在物质形态──“洛带客家建筑”的营造上。...