检索结果相关分组
- 客家山歌发展的四点思考
- 作者：暂无 来源：梅州日报 年份：2012 文献类型 ：报纸
- 描述：●刘晓丽 【工作研究】 纵观国内民间艺术，东北“二人转”家喻户晓，印象刘三姐美轮美奂，长沙民众艺术铺天盖地。而在梅州，传唱了几百年的、非常有梅州特色的客家山歌，民众唱者寥寥，声弱气微。新形势下，如何发展梅州的客家山歌。对此我有几点思考： 一、明确新时代客家山歌定位 山歌拿来做什么？山歌是拿来
- 客家蓝衫--客家文化的一个重要象征
- 作者：暂无 来源：梅州日报 年份：2013 文献类型 ：报纸
- 描述： 压题图片：台湾职校生创意设计的客家女性“蓝衫” 女装"大襟" 男装"对襟" 男装"琵琶襟" [服饰] 提要：客家文化主要包括客家方言、客家习俗、客家人文、客家建筑、客家饮食、客家服饰和客家意识等。千百年来，大家对客家文化的研究、传承和宣传、推广做出了积极贡献，取得了丰硕成果，而对于保留有千年
- 穗城名家共谱大型山水长卷
- 作者：杨逸 杨正锋 赵晓青 来源：南方日报 年份：2014 文献类型 ：报纸
- 描述： 《客家山居图》长卷。 《客家山居图》大埔段。 《客家山居图》梅州段。 由广州市美协山水画艺委会策划、列入去年重点策划“岭南人文山水长卷”创作计划之一的《客家山居图》长卷在日前完成。《客家山居图》经广东岭南美术出版社编辑、出版后，以长卷和册页的形式向全国经销发行，并于8月17日在2014年南国书
- 试论三明客家研究的历史与现状
- 作者：暂无 来源：三明日报 年份：2012 文献类型 ：报纸
- 描述：●俊生树钰允武 对三明是否属于客家地区有过不同的看法，所以长期以来“身在客家不知客”。尽管上世纪五十年代中期，在沙溪河畔崛起了一座新兴的工业城市――三明，10万建设大军带来了各种族群的文化，但是在三明地区众多的城镇、农村，传承了上千年的主流地域文化，无疑是客家文化。它的孕育、发生和发展应该放到南
- 唱响“红色”“客家”婚育新风曲 我市婚育新风进
- 作者：暂无 来源：闽西日报 年份：2010 文献类型 ：报纸
- 描述： 编者按：我市坚持深入开展婚育新风进万家活动，将“客家生育文化”和“红色生育文化”两大品牌建设纳入创新闽西文化和社会大宣传的重要内容，取得显著成效。2008年和2009年，我市先后在全国婚育新风进万家活动示范市经验交流会上作经验介绍，今年又在全国婚育新风进万家活动总结动员大会 暨人口和计划生育宣
- 客家研究的新洞见
- 作者：暂无 来源：三明日报 年份：2010 文献类型 ：报纸
- 描述： ●郭志超 中国东南发达的宗族组织，早在20世纪50年代就引起国际学术界的关注。宗祠，宗族组织的集中体现，像一个个坐标点，当有序连接起来，一个个宗族的运动轨迹就清晰地显示出来。宗祠的背后是其沧桑的历史。萧春雷的新著《世族春秋――宁化姓氏宗祠》不仅留意宗族的源流，更关注宗族的文化，从而使宗祠的
- 客家民居建筑特色新考
- 作者：暂无 来源：三明日报 年份：2010 文献类型 ：报纸
- 描述：● 刘晓迎 说起客家人的房屋，客家土堡（土楼）闻名海内外，其建筑外部的粗犷、朴实、雄伟、壮观之美，内部的“三堂两横”、富于变化的大小天井布局、私密性，与环境的完美结合、遥相呼应、融为一体，及极为丰富的故事、传说、“一夜成高楼”等人文景观，堪称福建民居之最。 走进宁化、清流、明溪等地乡村，你会发
- 定南明远第围：客家围屋的奇葩
- 作者：李文娟 叶熠斌 郭华平 来源：赣南日报 年份：2012 文献类型 ：报纸
- 描述： 围屋，是一种聚族而居的民居。它集家、祠、堡于一体，住在围屋内的居民，都是某一个共同祖先的后裔。而始建于清道光二十六年（1846年）的明远第围，则是集家、堡、祠、内院、门坪五者功能为一体的赣南客家围。历经风雨沧桑的定南明远第围，以其独特的魅力，成为独具特色的客家围屋奇葩，在赣南众多客家围屋中大放异
- 石寨村：客家古村“长寿之乡”
- 作者：暂无 来源：南方日报 年份：2012 文献类型 ：报纸
- 描述： “长寿之乡”石寨古村落。 距今有380多年历史的树德楼。 寓意“青云直上”的青云塔。 石寨红军路。 翠绿怡人的竹林景观。 位置 来历 概况 位于梅州蕉岭县东部，地处闽粤交汇处。 有着500多年历史，由郭氏郭仲一（田佑）公，于明朝正统年
- 十番锣鼓生“声”不息的客家艺术
- 作者：曾凤清 来源：三明日报 年份：2012 文献类型 ：报纸
- 描述： 本报记者 曾凤清 文/图 [核心阅读] 夜幕低垂，华灯初上。晚风轻拂下，龙津河水荡漾起阵阵涟漪，也将河畔悠扬丝弦、欢庆鼓点的韵律送进小城居民的耳中。 在清流县龙津河畔的九龙广场，清流县客家十番锣鼓民乐研究会每周一、三、五晚都会集合排练。观赏客家十番锣鼓表演，已成为山城居民傍晚闲暇的