检索结果相关分组
- 围屋是客家文化解释性符号《围屋》关于“围屋战斗性”的文化价
- 作者：暂无 来源：惠州日报 年份：2011 文献类型 ：报纸
- 描述： 在文化建设不断推进的今天，客家围屋作为客家人的精神家园，注定会引起学界高度关注。 本报采集 惠州文化是由广府文化、潮汕文化、客家文化、本土文化、外省文化融合而成的极具包容性的文化，它们历经磨合交融，既呈现和谐态势，又保持各自特色。在升华惠民之州，建设文化惠州、幸福惠州的进程中，坚持
- 大埔：“客家香格里拉”美如画卷
- 作者：暂无 来源：南方都市报 年份：2014 文献类型 ：报纸
- 描述： 丰富的民间活动。 茶阳镇有保存完好的骑楼街。 大埔有美好的自然风光，坪乡的千亩梯田在晨雾中如梦似如幻。 大埔，被誉为“客家的香格里拉”。没有来过这里之前，总觉得这样的评价肯定有些夸大。然而来这里游历之后，你就会发现如此形容一点也不为过。大埔的美，是绿色山水的灵动与秀美，是古老的围龙
- 杜鹃声声为客家 ——记《客家人》杂志社常务副社长、总编辑李
- 作者：暂无 来源：梅州日报 年份：2011 文献类型 ：报纸
- 描述： 工作对于李慧鹃而言，就是一剂治病的良药。 本报记者曾秋玲 她来自内蒙古大草原，到深圳寻梦，从此结缘客家；她又来到客都梅州，担任了《客家人》杂志社常务副社长、总编辑，她虽然不是客家人，却像杜鹃啼血一样宣传客家文化；她身患肺癌，却把工作当成治病的良药，时时牵挂着她的《客家人》杂志……
- 围屋通过祖祠血缘保护家族从客家文化“围屋性”看客家人的“前
- 作者：暂无 来源：惠州日报 年份：2011 文献类型 ：报纸
- 描述： 文化是一种符号，也是一种生活方式，它是文明形态学研究的对象。研究客家文化最直观有效的办法是去寻找客家人“人化”活动留下的标准解释形态。会说客家话不一定是客家人，就像会说英语不一定是英国人一样，客家围屋是客家文化最具标准解释性的符号形态，本文谓之“围屋性”。 先民流落南方，当地官员将之登记为“客
- 朱泽君率队调研市直宣传文化系统时指出 繁荣客都文化事业 发
- 作者：暂无 来源：梅州日报 年份：2012 文献类型 ：报纸
- 描述： 图为朱泽君等到梅州日报社梅州网调研。（高讯摄） 本报讯 25日，市委书记朱泽君率队到市直宣传文化系统调研。他指出，客家文化博大精深、客家精神四海名扬。宣传文化部门要紧紧围绕中心、服务大局，解放思想、更新观念，坚持唱响山区科学发展主旋律，以市场需求为导向、以群众满意为目标，充分挖掘客家文化
- 客属侨民第三代不会客家话,会馆变成“老人汇”,新移民不愿“
- 作者：暂无 来源：南方日报 年份：2010 文献类型 ：报纸
- 描述： “随着全球化时代的到来,客家文化的海外传播与传承出现了危机。”11月29日,第23届世客会“客源天下与天下客家”国际研讨会上汇聚了世界各地约160名研究者,小组讨论中,有学者惊呼,客家文化海外传播“濒危”。 “海外客属华侨的生存环境已经完全不同,很多老华侨确实以客家人的身份影响了世界,但第二三
- 一个客家名人与一座城市的文化史 ——梅州籍著名学者、《我与
- 作者：暂无 来源：梅州日报 年份：2011 文献类型 ：报纸
- 描述： ●本报记者刘军 深圳市文联副主席、梅州市发展战略顾问杨宏海最近撰写出版了《我与深圳文化》（上、下卷）。在第五届“海峡两岸客家高峰论坛”即将在梅举办前夕，他拟将其800套新著和个人珍藏图书约3000册分别赠给母校嘉应学院以及梅州市宣传文化系统相关单位，聊表寸心。日
- 平日勤劳持家、温顺如水，遇事敢闯敢闹、敢爱敢恨 喝娘酒
- 作者：林洁 来源：羊城晚报 年份：2008 文献类型 ：报纸
- 描述： 本报记者 林洁 妇女节·说女性② 有人说，是客家女人撑起客家族群的天空。 曾经，家头教尾，灶头镬尾，田头地尾，针头线尾，全是客家女人的活。客家男人一辈子，大多只负责朝着读书、当官、做生意这条光宗耀祖的大道前行，无论成功与否。于是，“勤劳刻苦”的头把交椅，自然首推客家女人稳坐。 如今，负担
- 月入过万高薪背后是“高辛”
- 作者：暂无 来源：惠州日报 年份：2013 文献类型 ：报纸
- 描述： 日前，几位工人在安装市区人行天桥的扶手电梯。 本报记者钟畅新 摄 城市的天空朦胧亮，有一群人开始忙碌起来，骑着电动车在城市穿行。 他们是重体力劳动者，有些人月薪过万。这些高薪的异地务工人员朴实、低调，他们对于常年风吹日晒、一天工作十一二个小时，对尘土飞扬的工作环境毫无怨言。他们希望的是，揣着厚厚的
- 赣南采茶戏客家艺术一枝花
- 作者：暂无 来源：赣州晚报 年份：2008 文献类型 ：报纸
- 描述：□记者谢东琳 采茶戏给赣南人民留下了许多深刻和美好的回忆。这个在赣南大地上土生土长的民间戏种，经国务院批准列入第一批国家级非物质文化遗产名录，被称为“中国戏曲百花园中的一朵奇葩”、“客家艺术中最绚丽的一朵奇葩”、“客家艺术一枝花”，它依然在江西及周边省市的剧院、庙宇、宗祠、乡间上演，为客家人瞩目。