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上杭县下都乡客家历史文化传承初探
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作者:薛小勤
年份:2011 文献类型 :学位论文 关键词: 下都客家 历史文化 传承
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描述:生活和交际中显而易见的词汇及语法特色。 婚姻和死亡是人生的重大事件,备受关注。为表重视,婚姻的过程和丧事的办理受到相应的规范和约束,形成了一整套完备的礼仪制度。乡民们希望新人婚后幸福和死者死后安息
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廖观音事件与成都东山客家社会变迁研究
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作者:苏东来
年份:2010 文献类型 :学位论文 关键词: 廖观音事件 东山客家 社会变迁 民间信仰
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描述:专题的研究框架,把事件中反映出的问题纳入到东山客家社会变动中去进行解读,对深入解剖清初以来成都东山客家社会历史变迁脉络及事件爆发于成都近郊东山客家地区的历史必然性。本文共分五章,外加前言和结语,共
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十九世纪北台湾大坪溪与上坪溪流域之族群社会与国家
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作者:王玮筑
年份:2014 文献类型 :学位论文 关键词: 化番 生番 赛夏族 泰雅族 隘垦 开山抚番 抚垦署 开港 樟脑
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描述:其實是不同族群文化之呈現,甚至是彼此交織的產物。 在區域之外,十九世紀臺灣經歷了諸多重要的事件。本文希望透過對於一個地域社會的長期觀察,重新去思考,這些外在的大事件,對於地方社會而言,其所接收
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乙未年桃园客家地区抗日事件之研究
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作者:沈玉燕
年份:2014 文献类型 :学位论文 关键词: 安平镇之役 龙潭坡之役 胡嘉猷 客家义军 73公 乙未年抗日
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描述:地區人心惶惶,總統唐景崧在臺灣民主國成立的第12天就內渡中國大陸。不久,日軍進入臺北城。 臺北的臺灣民主國抗日政府失敗後,日軍沿著當年劉銘傳所興建的鐵路線往南進軍,卻在桃園客家地區受到客家義軍嚴重的阻擊,時間長達一個月。本研究即在探討,為什麼在乙未年,桃園的客家人紛紛加入客家義軍,客家人敢於對抗火力強大的日軍,使日軍南侵的計畫一再受阻?而且,光是在桃園客家地區,至少就有中壢兵站之役,大湳尾之役,安平鎮之役和龍潭坡之役,都是直接或間接由胡嘉猷所領導的客家義軍抗日行動。尤其是,在1895年6月和7月,日本軍隊兩次進軍小小的安平鎮,卻慘敗而退,日軍不得不三度攻打安平鎮。其後,日軍又在龍潭坡和胡嘉猷所領導的客家義軍再度決戰。最後,龍潭地區的客家義軍壯烈犧牲,龍潭在地客家人,至今,仍然每年舉行春秋兩祭,祭拜乙未年為龍潭抗日犧牲的「73公忠義廟」。 現在,似乎很少人談論客家義軍領導人胡嘉猷的歷史事蹟,所以,本研究希望探討客家人胡嘉猷的抗日事蹟,再次了解胡嘉猷的歷史定位。而乙未年客家義軍抗日的歷史意義,表現在軍事、政治、經濟以及社會各個層面上。因而,本研究更討論近人歷史著作的議論以及在地客家文史工作者對乙未年客家義軍抗日活動的看法,用以釐清歷史真相。
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历史地理视野下岭南服饰文化研究
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作者:许桂香
年份:2008 文献类型 :学位论文 关键词: 服饰 历史地理 区域分异 岭南
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描述:过程,反映了不同历史时期岭南的人地关系。其中自然地理环境是服饰风格特点形成的稳定、长期起作用的力量,而人文地理因素,特别是导致朝代更替或发生重大历史事件的政治因素,是服饰变迁的强大动因。岭南服饰历史文化
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梅州市生态旅游的发展研究
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作者:李嘉斌
年份:2008 文献类型 :学位论文 关键词: 梅州市 客家 生态旅游 可持续发展
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描述:游资源的可持续发展的基础上。生态旅游由于是一种在生态学和可持续发展理念指导下的旅游行为,因此,研究生态旅游在梅州市的可行性具有重大的战略意义。
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出场与退场
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作者:黎明
年份:2003 文献类型 :学位论文 关键词: 近现代广东文学 现代性 地域阐释 以旧含新 深沉的忧郁 必理自然主义
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描述:学现代性特质的显隐。本文从地域文化对文学影响的角度,把近现代广东文学从出场到退场这一事件看成一个特殊文本,试图确切把握广东文学的现代性品质的表现形态,认为近现代广东文学具有以下现代性品质:以旧含新
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台灣六堆客家傳統體育之研究-以客家獅、攻炮城為例
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作者:林慧瑩
年份:2005 文献类型 :学位论文 关键词: 六堆 傳統體育 客家 客家獅 攻炮城
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描述:居台灣,主要移民以嘉應州五屬為主,六堆民團組織前因原鄉互助與尚武的習性、保衛鄉里與聯庄自保的需要、農田水利的開發與合作,後因朱一貴事件所促成,至林爽文事件時正式成立堆制。二、 六堆客家獅是運動競技與
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總統施政評價的影響因素探討 -一個貫時性與橫斷性共同資料的
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作者:白瑋華
年份:2005 文献类型 :学位论文 关键词: 貫時性與橫斷性共同資料分析 總統施政評價
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描述:我們更全盤瞭解施政評價影響因素的架構。最後,研究發現,時間、經濟環境、事件、政黨認同與省籍皆是總統施政評價評價的影響因素:1.隨著時間的流逝,總統施政評價有衰退的趨勢。2.在好的經濟環境時,總統施政評
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在变与不变之间:客籍作家吴浊流的国族认同
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作者:罗致远
年份:2014 文献类型 :学位论文 关键词: 吴浊流 国族认同 客籍作家 黑人化心理学
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描述:研究法的方式,來探究吳濁流的國族認同,並將吳濁流劃分為七個生命階段:(1). 童年時期(1900-1910);(2). 求學時期(1910-1920);(3). 任教時期(1920-1940);(4