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社会资本与组织学习之研究-客家社区发展协会之分析
作者:李京伦  年份:2014 文献类型 :学位论文 关键词: 客家社区  社区发展协会  社会资本  组织学习 
描述:開放心智構面達到顯著的有認知構面。
四、影響客家社區發展協會組織學習的組織社會資本五因素,在共享願景構面達到顯著的有「認同感與義務感」、「網絡位置」、「期望與回報」;在對學習的承諾構面達到顯著的有「認同感與義務感」、「期望與回報」;在開放心智構面達到顯著的有「認同感與義務感」、「期望與回報」。
社会资本与组织学习之研究:客家社区发展协会之分析
作者:李京伦  年份:2006 文献类型 :学位论文 关键词: 客家社区  社区发展协会  社会资本  组织学习 
描述:。四、影響客家社區發展協會組織學習的組織社會資本五因素,在共享願景構面達到顯著的有「認同感與義務感」、「網絡位置」、「期望與回報」;在對學習的承諾構面達到顯著的有「認同感與義務感」、「期望與回報」;在開放心智構面達到顯著的有「認同感與義務感」、「期望與回報」。
清代广东移民与广西的社会变迁:以桂东南地区为重点
作者:邵华  年份:2007 文献类型 :学位论文 关键词: 广东移民  桂东南地区  社会变迁 
描述:地矛盾的不断升级以及土客之争,大批移民开始不断地进入与之相邻的桂东南地区,形成了移民潮。与前代相比,清代的广东移民以经济型移民为主,迁入时间要早于进入广西的其他地区的时间,客家移民所占比例大,广东移民多于其他地区的移民也是桂东南地区移民的一大特点。第二部分主要探讨广东移民对桂东南地区社会变迁的影响。影...
赣州市高中学生思想政治教育工作缺失的思考及对策
作者:张小龙  年份:2006 文献类型 :学位论文 关键词: 高中学生  思想政治教育  缺失  苏区精神  客家文化 
描述:。校外因素主要是指社会环境的制约和教育投资环境的制约;校内因素主要是指学校仍然深受应试教育的影响和学生的现实矛盾。其二:班主任自身素质的原因,主要包括:班主任在培育符合时代要求的学生方面缺失相关
客家风情园旅游投资项目财务评价的系统动力学模型研究
作者:刘娟  年份:2012 文献类型 :学位论文 关键词: 系统动力学  旅游投资项目  财务评价 
描述:进行的,对市场预测、旅游项目筹资、项目运作、成本控制、收益管理等系统缺少动态的评价,无法全面、系统、直观地揭示旅游项目的发展状况。系统动力学是研究社会系统动态行为的计算机仿真方法。针对旅游投资项目各因素
传统与嬗变:地方社会转型中的宗族与民间信仰──以闽西客家桂
作者:余丰  年份:2001 文献类型 :学位论文 关键词: 宗族  民间信仰  资源  地方社会  转型时期 
描述:动情况,以此探讨在新的社会格局下,国家与地方社会对待当地文化资源的态度和操作行为,从而对当地人文景观有一更深入的认识。本文力图在为学术研究提供一份社区民族志的同时,也为当地政府提供一份决策参考。鉴于
客家社团社会资本与组织发展关联之研究―以新北市板桥客属会为例
作者:罗美香  年份:2014 文献类型 :学位论文 关键词: 新北市板桥客属会  社会资本  社会网络  组织发展  客家社团 
描述:決策單位、執行單位幹部發放社會網絡問卷,共發放53份,回收有效問卷53份,以UCINET 6 for Windows軟體進行分析,找出網絡中心性較高的成員進行深度訪談。研究發現:(1)成員參與社團時間
民间的狂欢与社会控制——福建明溪县莘七娘信抑研究
作者:陈金平  年份:2008 文献类型 :学位论文 关键词: 莘七娘信仰  宗教仪式  宫庙管理  客家文化 
描述:三章通过对莘七娘信仰有关的仪式、活动的描述与分析,认为明溪莘七娘信仰中的各种宗教活动无不具有象征性与表演性,“祭神”活动在娱神的同时,又是一种人的自娱。第四章结合田野调查,阐述莘七娘信仰中所蕴含的客家文化特征以及明溪县雪峰镇诸神的竞争与和谐。第五章描述了莘七娘庙宇的变迁与祖庙之争,分析了庙宇管理中政府管理与民间自治的管理模式,认为官方与民间在庙宇的管理上既冲突又合作,最后达到正式的基层政权组织与非正式基层政权组织有效结合。
宗族与当代地方社会-以湖口陈四源为例
作者:王钧正  年份:2014 文献类型 :学位论文 关键词: 湖口  宗族  社群  网络  政治  选举  礼簿  关系 
描述:論來作為論述基礎;第二章對湖口地方社會和當地的主要宗族做個背景介紹;第三章以陳四源成員中,舉行婚禮和喪禮所記錄人情來往的禮簿為主要分析資料,分析宗族中關係網絡的建立;第四章透過訪談和第三章的資料分析比對,點出宗族的關係如何轉換;第五章結論收結。本研究認為在現今社會脈絡下,宗族關係的建立,血緣雖然是基礎,但是更重要的是平時往來的互動,這樣的互動包含了:對於宗族象徵認同下的祭祀儀式、成員間婚喪喜慶的勞力與禮物交換、生活上的一切往來等。而這樣的互動旨在建立關係,是神聖而不帶功利性,也只有這樣的神聖的關係建立後,透過了不同的機制的出現,才有可能轉換成其他形式的關係,例如影響選舉中的投票行為。這樣的聖與俗的關係轉換,都印證了客家俗諺:「行使會親」(hang si voi qin)。
义民信仰在头份地方社会脉络下的转变
作者:范玉玲  年份:2014 文献类型 :学位论文 关键词: 头份  义民庙  义民爷信仰  社群  象徵 
描述:,此時媽祖扮演了弭平紛爭的角色,義民爺也因當地人的認知,與媽祖共同取代了神農大帝躍升成為頭份地區的信仰中心。 在地人提到頭份義民廟都會和四月八劃上等號,一個歷史事件所創造的地方活動「四月八」不但成為地方特色,也讓頭份義民廟在參與活動過程中藉由和社群間的互動,強化信仰的認同及廟宇的社群地位—藉由宗教信仰活動,間接形成了該空間的象徵性文化,釐清地方廟宇的勢力範圍,也形成了與其他族群的區隔及差異,亦可凝結地方居民的向心力及認同感。全文共分成五個章節,第一章緒論說明研究的動機與目的、相關文獻探討以及研究方法。第二章則是深入頭份地方社會的歷史背景、地理環境、拓墾開發、行政劃分、信仰概況等各個面向來了解孕育頭份義民廟的自然環境、人文環境與地域關係,以期更能夠掌握整體發展脈絡。第三章筆者主要是以兩座義民廟之背景資料為主,分別就其歷史沿革、祭典儀式與地方社群的互動進行探討,以了解傳統民間信仰在面對現代化衝擊之調適方式與內容之變遷以及當地人對義民爺信仰的崇拜方式。第四章探討每年農曆的四月八同為庄頭廟的永貞宮與頭份義民廟是如何將這些新、舊的傳統元素揉含在一起,如何互助合作?義民廟、永貞宮在活動中各自所扮演角色?第五章則是總結本論文的研究結果,將透過頭份義民廟與地方社群的互動,分析義民信仰的變遷、社群的形塑、整合及連結的性質,以及象徵系統與社群結合的方式,來進一步探討當地人認知它的方式,也就是頭份義民廟的地方感。
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